王麗

摘 要：格林童話(huà)《小紅帽》是人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典童話(huà)，它塑造了天真的小紅帽，慈祥的外婆和兇惡的狼。狼被視作惡的形象和代表，而卡特筆下的狼外婆，狼人和狼女的形象顛覆了人們一直以來(lái)對(duì)狼的形象的固定解讀，轉(zhuǎn)變了其形象定位。卡特塑造的外婆是只狼也是個(gè)巫師，從而揭發(fā)了女性同類(lèi)里潛藏的男性統(tǒng)治的走卒，她還揭示了狼背后的苦衷，深掘出男性的外強(qiáng)中干和自輕自賤，認(rèn)為女性比男性更優(yōu)秀，不應(yīng)當(dāng)屈從于男權(quán)制的壓迫，而要勇于追求自由幸福的人生。

關(guān)鍵詞：屈從;男權(quán);顛覆;勇敢;自由

安吉拉·卡特是二十世紀(jì)英國(guó)著名的女作家，其作品別具一格，糅合了女性主義、魔幻現(xiàn)實(shí)主義、哥特小說(shuō)及黑暗系童話(huà)，充滿(mǎn)奇幻詭異的想象，語(yǔ)言詼諧明快，內(nèi)容發(fā)人深省，1969年榮獲毛姆獎(jiǎng)，1983年擔(dān)任布克獎(jiǎng)評(píng)委，被《時(shí)代》周刊譽(yù)為二十世紀(jì)最杰出的作家之一。

格林童話(huà)《小紅帽》作為傳統(tǒng)童話(huà)故事在歐洲家喻戶(hù)曉，其故事情節(jié)及人物形象早已深入人心。而在外婆的熏陶下，對(duì)傳統(tǒng)童話(huà)頗為熟悉的安吉拉·卡特以傳統(tǒng)童話(huà)《小紅帽》為基礎(chǔ)創(chuàng)作了“狼人三部曲”——《狼人》、《與狼為伴》、《狼女艾麗絲》?？ㄌ夭捎脩驍M的手法仿寫(xiě)并改寫(xiě)了原作，這三篇故事既繼承了傳統(tǒng)童話(huà)的故事題材和情節(jié)，更突破了傳統(tǒng)童話(huà)書(shū)寫(xiě)的人物形象。

戲擬，又被稱(chēng)為戲仿或滑稽模仿。艾布拉姆斯在《文學(xué)術(shù)語(yǔ)匯編》中說(shuō)：“滑稽模仿是一種不協(xié)調(diào)的模仿。也就是說(shuō)，它模仿一部嚴(yán)肅文學(xué)作品的內(nèi)容或風(fēng)格，或者一種文學(xué)類(lèi)型：通過(guò)其形式、風(fēng)格和其荒謬題材之間的不協(xié)調(diào)而使得這種模仿十分可笑”[1]28戲擬可以是批判性的二次創(chuàng)作作品，也可以是喜劇性的重塑作品。批判性的作品中模仿是基礎(chǔ)，而“戲”和“謔”更是精髓。

一、對(duì)外婆形象的戲擬

傳統(tǒng)童話(huà)中的外婆很疼愛(ài)小紅帽，“簡(jiǎn)直是要什么給什么”[2]89，但是《狼人》中的外婆卻與傳統(tǒng)童話(huà)中慈愛(ài)的外婆截然相反?！独侨恕饭适碌陌l(fā)生地仍然是森林，寒冷，風(fēng)暴，森林里出沒(méi)的野獸?！斑@里是北地;天氣冷，人心冷?！盵3]197由天氣冷進(jìn)而道出人間的世事難料和世態(tài)炎涼，為人物的書(shū)寫(xiě)奠定了基調(diào)，也為出人意料的人物變化埋下了伏筆。在這種天寒地凍和陰森幽暗之中，人們對(duì)于世間變化莫測(cè)變得冷漠，而意想不到的事情正悄然發(fā)生。小女孩替母親給生病的外婆去送燕麥餅和一小罐奶油。她遵照母親的吩咐始終沿著小路走，帶著父親的獵刀，以防備周?chē)?、野豬和餓狼的突襲。小女孩聽(tīng)見(jiàn)狼嗥，立即扔下禮物抓起刀，狼習(xí)慣性地?fù)湎蛩暮韲?，她揮刀狠狠地一砍，砍斷了狼的右前腳，狼哭喊著落荒而逃，女孩用包燕麥餅的布裹起狼腳。到了外婆家，她打算拿布蘸水浸濕給額頭燒得滾燙的外婆冷敷，此時(shí)狼腳掉到地上變成了一只被砍斷的手掌，手掌上有老年斑，因長(zhǎng)年的勞作而粗糙，中指戴個(gè)婚戒，食指上長(zhǎng)個(gè)疣。一見(jiàn)到疣，女孩立刻認(rèn)出這是外婆的手。她掀開(kāi)被子，清楚地看見(jiàn)外婆的右手現(xiàn)在只剩下血肉模糊的殘肢而且開(kāi)始發(fā)炎，終于明白了外婆發(fā)燒的原因。

《小紅帽》中的外婆是位慈祥的老婦人，而《狼人》中的外婆卻并非如此。當(dāng)?shù)厣系睦悄_變成齊腕砍斷的手掌，而斷掌的特征與外婆的手掌那么吻合，外婆竟然是淌著口水的餓狼變的，這不可思議的形變震撼了小女孩。這只狼從襲擊女孩到裝成生病的可憐外婆，它在女孩面前重病并且昏迷不醒，全程沒(méi)有與小女孩的語(yǔ)言交流。女孩見(jiàn)狼腳變成外婆的手掌，開(kāi)始對(duì)自己一再信賴(lài)的外婆懷疑，這也標(biāo)志著女性的覺(jué)醒。外婆是狼，狼外婆不再是傳統(tǒng)童話(huà)中道貌岸然的形象。女孩一直倚賴(lài)的外婆便是童話(huà)故事中侵犯和傷害女性權(quán)益的狼。這條狼就是女性最親近的人，是不易辨別的隱藏的壞人。小女孩雖然時(shí)時(shí)保持警戒，但灰毛大嘴的狼容易識(shí)別而潛藏的狼卻不易辯識(shí)。外婆變成兇惡的狼而小女孩變成時(shí)刻待宰的羔羊，外婆雖然身為女性但卻變成女性既熟悉又陌生的敵人，成為兇狠的食人野獸。

《小紅帽》中的外婆輕易地相信了假扮小紅帽的狼，讓狼進(jìn)了屋子，結(jié)果難逃被吃的命運(yùn)，外婆的輕信透露出其憨傻爽直的性格。而《狼人》中的外婆卻與之相反。故事發(fā)生在寒冷的北地，墳?zāi)骨胺胖⒈」┢?，女巫在狂歡夜登場(chǎng)，惡魔在墳地野餐。對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用衲Ч砗腿艘粯诱鎸?shí)存在，甚至比人更加真實(shí)。女巫狂歡和魔鬼頻現(xiàn)，女巫的故事也不再只是個(gè)傳說(shuō)而是讓人深信不疑。按照中古世紀(jì)的迷信，女巫都會(huì)飼養(yǎng)妖異小鬼以供差遣，這些小鬼被稱(chēng)之為魔寵，并通常以“邪惡”動(dòng)物形體出現(xiàn)，譬如黑貓。人們認(rèn)為女巫身上長(zhǎng)著多余的乳頭以供魔寵吸食，所以第三只乳頭是斷定女巫的確鑿罪證。如果某個(gè)老婦身旁有只黑貓，這只貓每天黏著她——人們把老太的衣服脫光，在她的身上尋找女巫的標(biāo)記，那個(gè)供魔寵吸食的多余乳頭。如果找到了，便用亂石把她砸死?！八?、“呻吟”和“發(fā)抖”這些動(dòng)作塑造了重病中外婆的悲慘，病床上的外婆醒來(lái)后拼命掙扎而且啞聲尖叫，仿佛魔鬼附身，外婆的異常使得小女孩大喊大叫，并引來(lái)了周?chē)娜藗?，他們?jiàn)到外婆手上的疣，馬上明白那是女巫多余的乳頭，立馬辯識(shí)出她是女巫。所以他們用棍棒把衣衫單薄的老婦趕至門(mén)外，在雪地里一直追打那個(gè)老骨頭至森林邊緣，而后用石頭亂砸直到她倒地而死。

與傳統(tǒng)童話(huà)憨直的外婆形成對(duì)比，《狼人》中的外婆不僅是匹狼，更是食人肉喝人血的罪惡女巫，外婆患病的狀態(tài)只是她施展的巫術(shù)，用以掩蓋自己是女巫的真實(shí)身份，她假裝生病，并以可憐的病態(tài)蒙蔽女孩的眼睛以欺騙女孩，讓女孩為其送食物，在病床前伺候和照料她，并實(shí)現(xiàn)吃掉女孩的陰險(xiǎn)計(jì)劃。而女孩一直以來(lái)沒(méi)有意識(shí)到身邊的外婆竟然是邪惡的女巫。她時(shí)睡時(shí)醒以及失聲尖叫的夸張行為不僅沒(méi)有騙取女孩的同情和憐憫，反而使女孩從中發(fā)現(xiàn)了異常，引起了女孩的高度警惕。她佯裝病痛的叫聲暴露了她的女巫的真實(shí)身份，她的陰險(xiǎn)狡詐和詭計(jì)多端不僅沒(méi)有使她的目的得逞，反而葬送了自己的身家性命，她的作死是其咎由自取的結(jié)果。

女巫和魔鬼肆虐的森林里，外婆是匹兇狠的惡狼，還是佯裝可憐和狡猾多變的女巫，外婆雖然是與女孩親近的女性，但外婆的身份終究不能成為狼和女巫永久的掩護(hù)，假的畢竟是假的，以假亂真只能蒙混一時(shí)，外婆出人意料的變形將她的原形赤裸裸地暴露在光天化日之下，撕去其偽善的面具，揭發(fā)了她的真實(shí)面目和罪惡行徑。卡特揭示外婆這個(gè)與女性貼近的形象，實(shí)際上是傳統(tǒng)童話(huà)中兇惡的狼，是潛伏在女性身邊殘害女性的真正兇手。身強(qiáng)體壯的小女孩雖然勇敢而且警惕性強(qiáng)，面對(duì)狼的侵襲能夠快速作出反應(yīng)，毫不遲疑地砍向撲面而來(lái)的狼，但面對(duì)年老體弱又重病纏身的外婆，女孩難以置信地發(fā)現(xiàn)外婆原來(lái)是狼的變身和女巫的附體。雖然小女孩沒(méi)有離開(kāi)森林中的路，但還是遇見(jiàn)了狼和女巫，這是對(duì)傳統(tǒng)童話(huà)莫大的諷刺。

二、對(duì)狼的戲擬

《小紅帽》中的狼是一種狡猾的肉食動(dòng)物，兇狠是它的習(xí)性，它以吃人為目的，以吃人為樂(lè)，既是可怕的又是無(wú)情的。而《與狼為伴》講述了狼人的凄慘故事，狼人的軀干是人，而腿和生殖器是狼，還有顆狼心。若狼人沒(méi)有了衣服就會(huì)變成狼，好像人果然靠衣裝，但只要一看眼睛就能辨認(rèn)出他來(lái)。時(shí)值冬季，狼在冰天雪地里忍饑挨餓，身上幾乎沒(méi)有什么肉，簡(jiǎn)直可以數(shù)出有幾根肋骨，甚是可憐。新婚之夜到戶(hù)外小解的新郎遲遲未歸，幾年后他回來(lái)時(shí)，女子已有了第二任丈夫和兩個(gè)小孩，于是他當(dāng)場(chǎng)變回狼來(lái)教訓(xùn)這個(gè)女子，咬斷他們大兒子的左腳，然后被他們砍死，但死時(shí)又變回以前新郎的模樣。狼嗥之中不免帶著哀傷，“仿佛那些野獸也很想不那么野獸，但身不由己，只能永遠(yuǎn)哀嘆自己的處境?！盵3]206而狼也似乎有些歡迎那結(jié)束他生命的刀鋒。

《小紅帽》中的狼是兇惡的害人野獸，而《與狼為伴》中的狼卻透露出無(wú)法自拔的悲哀。狼不再只是一種野獸，它更是人，在譯文中被翻譯成“他”或“他們”，這不僅僅是擬人，更為后來(lái)的“狼人”埋下了伏筆。主角狼人不僅是男性，而且在狼和人之間來(lái)回變化，穿上衣服變成人，當(dāng)脫去衣服又變回狼，是名副其實(shí)的衣冠禽獸。食欲是其不能觸動(dòng)的軟肋，是它致命的弱點(diǎn)，是與生俱來(lái)無(wú)可救贖的悲哀。狼人雖有著狼的兇惡，但兇惡之中不免透露著生而不得已為狼的悲哀和苦楚。狼是為了飽腹，想要得到獵物，所以不得不去傷害弱小無(wú)辜的動(dòng)物。新郎因?yàn)槭バ履?，遭到新娘的背叛和離棄，一怒之下變成狼懲罰新娘，這是得不到或失去就要將對(duì)方毀滅的變態(tài)心理，和狼想捕獲獵物的心態(tài)一致，越是抓不到越想毀害對(duì)方。狼的食欲與男性的征服欲和控制欲何其相似。男女被置于水火不容的對(duì)立狀態(tài)，女性要么服從男性，要么只能接受男性?xún)春莺鸵靶U的報(bào)復(fù)，女性只有聽(tīng)從男性才能生，否則只有死路一條，而女性為了生存和幸福不會(huì)永遠(yuǎn)聽(tīng)從男性擺布，所以男性無(wú)可救藥的征服欲和控制欲注定了他的悲慘。

《小紅帽》中的狼是個(gè)兇殘的動(dòng)物，它想等小紅帽傍晚回家時(shí)偷偷地跟在她身后，然后把她吃掉，就一直默默地在屋頂上等待。而《與狼為伴》中的狼人卻是一個(gè)衣冠整齊的英俊男人，他穿著獵人的綠外套，頭戴呢帽，見(jiàn)到給外婆送食物的女孩就笑并露出白齒，朝女孩打趣和殷勤地鞠躬。而后兩人并肩前行，他替女孩提籃子。他和女孩打賭如果離開(kāi)小徑直接穿過(guò)森林，就能比她提前一刻鐘到達(dá)外婆家。如果女孩輸了，就要給他一個(gè)吻。男子輕輕松松來(lái)到外婆家門(mén)口，多毛的指節(jié)逐漸顯現(xiàn)他的獸形。然后他捏著嗓子用女聲假扮小女孩混進(jìn)外婆家。男人卸下偽裝，脫下衣服變成狼，“狼是不折不扣的肉食動(dòng)物?！盵3]212他的嘴如刀刃般鋒利，狼人吃掉外婆后，又穿上衣服恢復(fù)男人模樣，還戴上睡帽假扮外婆。女孩一進(jìn)門(mén)，他就跳到門(mén)邊用背緊緊抵住門(mén)，不讓她逃出去。女孩覺(jué)察到異樣，意識(shí)到自己有生命危險(xiǎn)。她像進(jìn)行脫衣舞一樣，把身上衣物層層脫去，只剩下赤裸裸的肉體，然后徑直走到狼人面前，踮起腳尖以解開(kāi)他衣領(lǐng)的扣子，最后女孩在溫柔的狼爪間睡著了。

《小紅帽》中的狼是個(gè)兇殘的動(dòng)物，是讓人毛發(fā)聳立的野獸，雖然等待時(shí)機(jī)吃小紅帽，卻表現(xiàn)出對(duì)自己信心十足。與之相反，《與狼為伴》中的狼偽裝成俊美的男人，然而帥氣的外表掩蓋不了其脆弱的本質(zhì)，他內(nèi)心充斥著深深的自卑感，從扮成英俊的獵人誘引女孩，到主動(dòng)幫女孩提籃子來(lái)獻(xiàn)殷勤，十足諂媚的背后是其缺乏足夠的自信。他主動(dòng)對(duì)異性示好，更用打賭的方式向女孩索吻，這暴露了他內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞和對(duì)愛(ài)的向往，他需要被撫慰和關(guān)愛(ài)才能治愈內(nèi)心自卑的傷口，齒尖爪利的他有著一顆十分脆弱的心。狼即新郎，狼人的自卑感使得他沒(méi)有吃掉女孩，反而處處被動(dòng)，被女孩主動(dòng)進(jìn)攻，衣服被脫去的他并沒(méi)有恢復(fù)狼性，而是被女性利用和安撫。狼人易碎的自尊稍稍被女性撫慰就得以滿(mǎn)足，而女性用自己身體的優(yōu)勢(shì)俘獲狼性，用肉欲打敗了狼人的食人獸性，化解了無(wú)肉不歡的狼要吃掉自己的獸欲，兇惡的狼從此被馴化為聽(tīng)話(huà)的羊。

《小紅帽》中的狼是只兇狠狡詐的動(dòng)物，而《與狼為伴》中的狼人不僅是狼更是人，有著生而不得已為狼的可憐和悲哀，又對(duì)自己的容貌自慚形穢。狼人的形象不再是兇狠的角色，而是被挖掘出內(nèi)心的苦澀。狼人代表男性，他表面看起來(lái)是個(gè)殘忍兇暴和嗜肉如命的肉食動(dòng)物，但是究其成因，不免引起對(duì)他的同情和憐憫。狼人的凄慘是由于其無(wú)法掌控女性造成的，其兇猛的背后是由于遭到了女性的背叛和離棄，所以只能發(fā)出令人心碎的狼嗥，并歡迎那終結(jié)他苦惱命運(yùn)的刀鋒，以此來(lái)為坎坷的悲劇生活劃上句號(hào)。狼人的悲哀是其欲望的悲哀，如果沒(méi)有對(duì)女性的控制欲，就不會(huì)惡化男女之間的關(guān)系，將男女置于征服與屈服的對(duì)立狀態(tài)，女性不可能真正與男性和諧共處，這正是狼人自身無(wú)法化解的悲劇。狼人英俊外貌的表象下是其缺乏足夠的自信和空虛的內(nèi)心，再英俊的外貌也掩蓋不了其不可救藥的自卑心理，狼人的自卑導(dǎo)致其孤苦寂寞，無(wú)人與他做伴，以致于稍微被女性安撫就會(huì)被收服，信心是他不能被觸碰的軟肋，他的自尊脆弱得不堪一擊。

三、對(duì)小紅帽的戲擬

小紅帽牢記順著大路走，是個(gè)聽(tīng)話(huà)的女孩。傳統(tǒng)童話(huà)訓(xùn)導(dǎo)女性要聽(tīng)從教導(dǎo)和謹(jǐn)記對(duì)女性道德的訓(xùn)斥。相反，《狼女艾麗斯》中的女主角艾麗斯不再是文雅的淑女而是狼性十足的女性，修女們“花了很長(zhǎng)一段時(shí)間才又哄又騙地讓她套上一件連身衫裙，遮蓋她大膽觸目的赤身裸體。然而她似乎始終野性難馴，不耐煩受限制，脾氣古怪莫測(cè)。”[3]221她不僅像動(dòng)物一樣習(xí)慣赤身裸體，而且她的生活習(xí)慣也全然是原始的自然狀態(tài)。她縮到墻角又是大便又是小便，絲毫不在乎旁觀者對(duì)她的評(píng)價(jià)和嫌棄。她既骯臟又襤褸還野生不馴，她是原始知覺(jué)的永恒陌生人。她回歸原野的狼性是未經(jīng)雕琢的性格，這種性格釋放了女性的天性，她桀驁不遜而且性格乖張，不受管制的頑劣使得她野性十足且難以馴服。傳統(tǒng)童話(huà)教導(dǎo)女性只有聽(tīng)話(huà)，不離開(kāi)大路即遵守男性為女性設(shè)立的道德標(biāo)準(zhǔn)，才會(huì)過(guò)上安全和幸福的生活，而狼女艾麗斯顛覆了傳統(tǒng)童話(huà)為女性樹(shù)立的道德典范。狼女沒(méi)有被束縛羈絆，而是過(guò)著原始野性和崇尚自由的生活。狼女是女人自由和純真生活的榜樣，她讓女性除去繁文縟節(jié)并返璞歸真，重新回到自然的懷抱中。

小紅帽第一次被狼一口吞進(jìn)肚子里后，獵人用剪刀把她從狼肚中救出來(lái)，她覺(jué)得狼的肚子里黑得可怕，因此被嚇壞了。第二次遇見(jiàn)狼時(shí)，她一聲不吭地躲在外婆的屋中不敢出來(lái)。與小紅帽的膽小懦弱形成鮮明對(duì)比，《狼人》中的女孩對(duì)森林很了解，所以沒(méi)有懼怕之感。面對(duì)體型巨大淌著口水的灰毛大嘴，小女孩沒(méi)有膽怯，她既沒(méi)有躲藏，也沒(méi)有逃跑以保命，而是揮舞著獵刀迅速砍掉了狼腳，狼哀號(hào)著落荒而逃。《狼人》中的女孩不僅勇敢而且臨危不懼，她如同獵人般沉穩(wěn)勇猛，身強(qiáng)體健的她把狼外婆牢牢地按在床上。一改女性的弱者形象，卡特筆下的女孩挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)童話(huà)中柔弱的女性形象，她身形健碩且英勇無(wú)畏，能夠獨(dú)立地保護(hù)自己不受侵犯和傷害，樹(shù)立了強(qiáng)者的風(fēng)范。

傳統(tǒng)童話(huà)訓(xùn)導(dǎo)女性要聽(tīng)話(huà)，不可離開(kāi)大路否則就會(huì)自取滅亡，喻意不能有違男性為女性的貞德所鋪設(shè)的道路，必須服從男性的控制和指揮。而卡特塑造的女性完全背離了父權(quán)制的道德標(biāo)準(zhǔn)，女性不再是任意受男性擺布和牽制的木偶，狼女有著原始自然的骯臟和我行我素的行為，還有著自我對(duì)價(jià)值觀的判斷以及個(gè)性主張，她大膽地張揚(yáng)了女性自我純真的天性，這種自由反叛的力量是發(fā)自女性?xún)?nèi)心由衷的吶喊，她的特立獨(dú)行勇敢地挑戰(zhàn)了父權(quán)制，鼓舞女性勇于追求自由和無(wú)拘無(wú)束的生活。女性也不再是怯懦膽小和被動(dòng)地等待保護(hù)的弱者，而是如獵人般健壯結(jié)實(shí)和英勇果敢，她不畏懼任何威脅，沉著應(yīng)對(duì)各種危險(xiǎn)，不后退不畏縮更不會(huì)束手就擒，而是心中懷揣勝利的希望堅(jiān)持斗爭(zhēng)到底。

四、結(jié)語(yǔ)

“安吉拉·卡特正是憑著這種蜻蜓復(fù)眼般的視角，完成了一場(chǎng)又一場(chǎng)經(jīng)典文本中邊緣人物的招魂會(huì)”。[4]179她以匪夷所思的才智解構(gòu)并改編了傳統(tǒng)童話(huà)，《狼人》中外婆亦獸亦巫的形象顛覆了傳統(tǒng)童話(huà)中慈祥的外婆形象，她如妖似獸嘴臉丑惡并且作惡多端。女性按照傳統(tǒng)童話(huà)中男性的訓(xùn)導(dǎo)循規(guī)蹈矩，還是會(huì)遇見(jiàn)狼和女巫，因?yàn)榕缘纳磉厺摲笝?quán)制不折不扣的爪牙。狼本是童話(huà)中人人憎惡的野獸，卡特筆下的狼變成獵人和男人，狼人是半人半獸或者不人不獸，征服欲和控制欲是其苦惱的根源，更為其換來(lái)了凄慘的人生?！袄腔頌闈撛诘那槔桑粤送馄?，卻吃不了不再任人宰割的小紅帽”[4]163他表面兇狠陰險(xiǎn)實(shí)則自卑自賤導(dǎo)致孤苦無(wú)伴，當(dāng)遇見(jiàn)強(qiáng)勢(shì)和明智的女性，他從兇狠的狼變?yōu)闇厝岬木d羊。狼女的原始野性使其掙脫了父權(quán)制的枷鎖，過(guò)上了自由自在的自主生活?！独侨恕分械呐⒛懘笮募?xì)和沉穩(wěn)矯健，是不甘示弱的強(qiáng)者?？ㄌ亟衣读伺陨磉叺耐?lèi)是潛藏的男權(quán)制的幫兇，她深入挖掘男性?xún)春荼砻姹澈蟮谋Ш陀⒖⊥獗硐聝?nèi)心的軟弱，更激發(fā)女性要勇敢地活出真正的自我！

參考文獻(xiàn)：

[1] M.H.Abrams. A Glossary of Literature Terms [M]. Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，2004.

[2] 格林兄弟.格林童話(huà)[M].謝華明，譯.南昌：百花洲文藝出版社，2013.

[3] 安吉拉·卡特.染血之室與其他故事[M].嚴(yán)韻，譯.南京：南京大學(xué)出版社，2012.

[4] 安吉拉·卡特.別冊(cè)[M].嚴(yán)韻，譯.南京：南京大學(xué)出版社，2012.