沈莉　徐菲

摘 要：大學(xué)生思想政治教育在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，作為高校教育的核心內(nèi)容，其對培養(yǎng)大學(xué)生健康積極的理想信念起著至關(guān)重要的作用，因此如何更好地將生態(tài)文明教育融入到思想政治教育當(dāng)中，就成為了高校教育工作者必須面對的重要問題。目前，將生態(tài)文明教育融入到大學(xué)生思想政治教育中的難點主要是缺乏系統(tǒng)的課程設(shè)置與師資配備，大學(xué)生自身對生態(tài)文明教育的認(rèn)識不夠以及高校沒有或極少安排相應(yīng)的教育實踐活動。基于此，首先要全面加強(qiáng)生態(tài)文明教育的意識，其次要創(chuàng)新生態(tài)文明宣傳教育的載體，第三要充分發(fā)揮生態(tài)文明先進(jìn)典型的示范作用，第四要積極爭取政府資金資助建設(shè)生態(tài)文明教育基地，第五應(yīng)該積極探尋與拓展生態(tài)文明教育的教學(xué)方式方法。高校教育只有努力培養(yǎng)大學(xué)生良好的環(huán)境保護(hù)意識和自覺的環(huán)境保護(hù)行為，才能真正地實現(xiàn)綠色發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;生態(tài)文明教育;思想政治教育

大學(xué)生思想政治教育是高校教育的核心內(nèi)容，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，在社會主義初級階段的時期，如何能夠使大學(xué)生堅持正確的理想信念，對高校教育工作者而言，是一項任重道遠(yuǎn)的任務(wù)。雖然當(dāng)代大學(xué)生理想信念的主流是健康積極的，但是我們也應(yīng)該意識到，如今社會上存在的一些腐敗的價值觀與生活方式也在慢慢腐蝕大學(xué)生的心靈，一些大學(xué)生不同程度地存在著信仰缺失、誠信意識淡薄、心理素質(zhì)不加等問題，并由此而引發(fā)了不少社會問題。所以，積極有效的實施大學(xué)生思想政治教育，就成為了當(dāng)務(wù)之急。我們也應(yīng)當(dāng)知道，社會主義生態(tài)文明建設(shè)并不是沒有條件、沒有前提的，它需要政府的政策引導(dǎo)與支持，需要高校的重視與配合，需要大學(xué)生自身的積極主動的去參與其中，它是需要各方面的支持和保障才能夠順利完成的。作為我們國家所提倡的生態(tài)文明建設(shè)的重要前提和基礎(chǔ)，生態(tài)文明教育對于作為未來生態(tài)文明建設(shè)的執(zhí)行者的大學(xué)生而言，就更是重要了，因此在大學(xué)生的思想政治教育當(dāng)中，生態(tài)文明教育應(yīng)當(dāng)占據(jù)一席之地，并且是極為重要的一席之地。本文擬從理論層面上揭示大學(xué)生生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀，將生態(tài)文明教育融入到大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中的重要性及其所面臨的困難，在洞悉其背后成因的基礎(chǔ)上，在實踐層面給出具有針對性和可行性的改進(jìn)策略。

一、生態(tài)文明教育及其現(xiàn)狀

何為生態(tài)文明教育？楊志華、嚴(yán)耕在《高校開展生態(tài)文明教育是時代發(fā)展的新要求》一文中認(rèn)為，生態(tài)文明教育是“在生態(tài)文明建設(shè)的背景下，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，高校為培養(yǎng)具有明確的生態(tài)文明觀念和意識、豐富的生態(tài)文明知識、正確對待生態(tài)文明的態(tài)度、實用的生態(tài)文明建設(shè)實踐技能、高度的生態(tài)文明建設(shè)熱情的新型人才而展開的教育”，[1]這也是本文進(jìn)行研究的概念范圍。

在建設(shè)生態(tài)文明社會的進(jìn)程中，高校肩負(fù)著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)、高層次人的重任，因此，在高校中大力開展生態(tài)文明教育是高校培養(yǎng)符合生態(tài)文明社會建設(shè)與發(fā)展人才的重要舉措。但是，目前的高校生態(tài)文明教育實施效果并不盡如人意，主要表現(xiàn)在：

第一，高校的生態(tài)文明教育制度基礎(chǔ)并不完善。制度是高校生態(tài)文明教育實施的根本性保障，凡是能夠支持、保障和推動高校精神文明教育的具有引導(dǎo)性的和約束性的規(guī)章制度，都可以稱之為高校的生態(tài)文明教育制度。從教育政策的角度來說，高校對于生態(tài)文明教育的重視程度比較低，并沒有將生態(tài)文明教育融入到整個教育教學(xué)體系當(dāng)中，沒有制定出一套行之有效的教育教學(xué)制度。

第二，高校的生態(tài)文明教育缺乏合理的架構(gòu)。習(xí)近平總書記曾指出：“要加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣?！盵2]高校要打造生態(tài)文明教育的新常態(tài)，離不開生態(tài)文明教育課程的合理設(shè)置，而目前高校生態(tài)文明教育只是作為思想政治教育課程的一部分存在，知識講授的系統(tǒng)性都成問題，課程與教材均未形成一個體系，更何論及其課程架構(gòu)的合理設(shè)計？

第三，高校的生態(tài)文明教育的運行機(jī)制不健全。生態(tài)文明教育的運行機(jī)制包括工作機(jī)制、作用機(jī)制、接受機(jī)制、外化機(jī)制和評價機(jī)制這五部份，是一個完整連續(xù)的過程整體。在工作機(jī)制方面，目前高校存在的問題是缺乏一支業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)的專兼職生態(tài)文明教育工作者，在圖書資料和設(shè)備上的資金投入明顯不足，管理人員、科研人員及教學(xué)人員的配置上存在明顯缺陷;在作用機(jī)制及接受機(jī)制方面，目前高校的生態(tài)文明教育實踐活動很少或基本沒有，未能建立起對生態(tài)文明具有引導(dǎo)性的良好校園氛圍，大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的參與度與認(rèn)同度處于較低的水平;在外化機(jī)制方面，目前高校采用實踐活動的方式分析大學(xué)生生態(tài)文明教育實效的較少，未能進(jìn)行有針對性的大學(xué)生生態(tài)文明教育;在評價機(jī)制方面，目前高校的生態(tài)文明教育還未能做到評價內(nèi)容上的知識行動相結(jié)合，評價方法上的定性與定量相結(jié)合以及評價性質(zhì)上的動態(tài)性與肯定性并重。

隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，環(huán)境和資源問題日益凸顯，在黨的十八大報告中，將生態(tài)文明建設(shè)納入到“十三五”規(guī)劃當(dāng)中。目前已經(jīng)有不少高校將生態(tài)文明教育融入到大學(xué)生思想政治教育課程當(dāng)中，但是從整體上來看，從思想政治教育角度展開生態(tài)文明教育的工作偏弱。首先，表現(xiàn)在運行實態(tài)方面的是，目前高校的思想政治教育課程本身就存在師資力量不足的問題，很多都是由他科教師兼任，并且其對大學(xué)生的學(xué)業(yè)考評與反饋機(jī)制都存在不足，重視書面知識的考察，而忽視實踐與情感方面的考察。其次，表現(xiàn)在課程體系方面的是，目前高校的思想政治教育課程還未形成一個教學(xué)體系，基本都是一些淺顯表面的知識講解，對大學(xué)生的教育影響并不深入。再次，表現(xiàn)在教材體系方面的是，目前高校的思想政治教育課程的教材比較少，且并不系統(tǒng)深入，缺少專門的、與時俱進(jìn)的好的教材?；谀壳按髮W(xué)生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀，以及我們黨和國家對于加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的要求，將生態(tài)文明教育融入到思想政治教育當(dāng)中的改革勢在必行。

二、生態(tài)文明教育融入大學(xué)生思想政治教育的必要性

大學(xué)生思想政治教育，是高校教育工作者以科學(xué)的理論為基礎(chǔ)，對大學(xué)生實施的有目的、有組織的影響，是一種以政治教育為核心的教育體系，它具有政治性、針對性和時代性的特點[3]。大學(xué)生思想政治教育工作是一項非常重要且任重道遠(yuǎn)的工程項目。而在社會主義建設(shè)的新的形勢下，將生態(tài)文明教育融入到高校思想政治教育當(dāng)中，也是非常必要的，這對于大學(xué)生正確處理主客體關(guān)系與構(gòu)建社會主義和諧社會都具有重要的意義[4]。這個重要的意義主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，大學(xué)生思想政治教育是社會主義生態(tài)文明核心價值觀得以實現(xiàn)的一個基礎(chǔ)。生態(tài)文明教育，其目的是為了使大學(xué)生了解掌握生態(tài)文明基本知識，提高生態(tài)文明保護(hù)意識，規(guī)范生態(tài)文明保護(hù)行為，從而有利于他們走上工作崗位后，能夠順利地參與到社會主義精神文明建設(shè)當(dāng)中，其基本內(nèi)涵是符合社會主義核心價值觀要求的。大學(xué)生思想政治教育課堂作為傳達(dá)培養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的主陣地，對于促使作為生態(tài)文明教育對象的大學(xué)生將保護(hù)生態(tài)環(huán)境（生態(tài)文明）作為核心價值和主流意識形態(tài)來加以認(rèn)知是一個極好的選擇。

第二，大學(xué)生思想政治教育的底線性，決定將生態(tài)文明教育融入其中是極為必要的。所謂的底線，就是人們所不能觸碰或違反的。思想政治教育的底線性，能夠促使作為生態(tài)文明教育對象的大學(xué)生認(rèn)識到，生態(tài)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎人類社會生存與發(fā)展的底線性問題，這種思想政治教育中的“崩潰論證”，對于規(guī)范大學(xué)生的日常行為，使之更好地符合人們的標(biāo)準(zhǔn)是十分有必要的。

第三，大學(xué)生思想政治教育的政治性，也使其成為生態(tài)文明教育的重要依托體。政治性是我國思想政治教育的本質(zhì)屬性，在思想政治教育實踐活動中，政治性是始終存在著的，可以說，政治性是思想政治教育的目標(biāo)[5]。而生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系到我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，與政治文明建設(shè)、政治社會運作的聯(lián)系密切。故此，將生態(tài)文明教育融進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是必然的。

第四，大學(xué)生思想政治教育對于生態(tài)文明教育具有工具性的價值。比如，思想政治教育的全民性、全時性的特性，以及思想政治教育手段的某些特殊性（如由國家統(tǒng)一策劃、領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌實施等），相較于其他生態(tài)文明的教育方式，要更為有效。

“堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國策，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”不僅是現(xiàn)階段我國生態(tài)文明建設(shè)的核心內(nèi)容，而且也是建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”、走可持續(xù)發(fā)展道路的基本要求[6]。道家經(jīng)典所云的“天人合一”，其核心與我們的“中國夢”是一致的。在現(xiàn)階段，我們國家面臨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展與生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重的難題。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展如何去與環(huán)境的保護(hù)相協(xié)調(diào)？這是關(guān)系到我們國家可持續(xù)發(fā)展的一個重要的問題。因其如此，我們的高校作為生態(tài)文明建設(shè)的主陣地，更應(yīng)當(dāng)在常規(guī)的思想政治教育當(dāng)中融入精神文明教育的內(nèi)容，從而為我們國家培養(yǎng)出更多的具有環(huán)境保護(hù)意識的高素質(zhì)的人才。

三、生態(tài)文明教育融入大學(xué)生思想政治教育面臨的困難

生態(tài)文明教育并不是只培養(yǎng)專業(yè)人才就大功告成的事，正因如此，2003年國家教育部在《關(guān)于在各級各類院校開設(shè)環(huán)保課程普及環(huán)境教育有關(guān)情況的函》中即明確指出：“為了貫徹落實‘環(huán)境保護(hù)，教育為本’的方針，將生態(tài)環(huán)境教育作為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。”雖然將生態(tài)文明教育融入大學(xué)生思想政治教育是必要和可行的，而且目前國內(nèi)一些高校也在思想政治課中加入了生態(tài)文明教育的內(nèi)容，但是從現(xiàn)狀還是不容樂觀的[7]。從學(xué)校教育方面來說，主要表現(xiàn)是：師資力量的不足而引發(fā)的相關(guān)授課教師兼職非專職現(xiàn)象極為普遍，且任課教師的生態(tài)文明知識相對來說并不系統(tǒng)全面，都是表層的，淺顯的，稍滯后的知識;相關(guān)教材的配套嚴(yán)重滯后，沒有最新的，與時俱進(jìn)的教材被引進(jìn)到課程當(dāng)中;教學(xué)中的理論與實踐相脫節(jié)的現(xiàn)象時有發(fā)生，沒有或極少有課外實踐活動，且課程考核大多采取的是筆試形式而無法考核到學(xué)生文明保護(hù)意識提高的程度。從學(xué)校校園環(huán)境方面來說，主要表現(xiàn)是：校園設(shè)施建設(shè)的環(huán)保性不能完全保證，未能夠提供垃圾分類處理對應(yīng)的垃圾箱，以及宣傳欄、校園網(wǎng)站、廣播等并未發(fā)揮宣傳校園環(huán)境保護(hù)的作用等。從大學(xué)生方面來說，主要表現(xiàn)是：大學(xué)生們雖然從思想政治課上了解到環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的問題，但并沒有主觀意愿去做進(jìn)一步的了解和學(xué)習(xí);大學(xué)生們將生態(tài)文明知識轉(zhuǎn)化為日常行為的能力較弱，對日常的一些隨手關(guān)燈、垃圾分類等的小事并沒有做到;大學(xué)生們未能夠自覺參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的活動，對于一些高校或社會團(tuán)體組織的實踐活動充耳不聞。基于教學(xué)實踐中存在的這種種融合的問題表現(xiàn)，我們需要找到其中的癥結(jié)所在。

（一）教育資源方面的困難

課程教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生思想文化素養(yǎng)的重要渠道，而目前大多數(shù)高校對于開展大學(xué)生的生態(tài)文明教育并不熱衷，重視度極為不夠，并沒有將生態(tài)文明教育融入到思想政治文化教育當(dāng)中，亦沒有將思想政治教育作為培養(yǎng)新時代大學(xué)生必備素質(zhì)列入到教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)當(dāng)中[8]。生態(tài)文明教育作為大學(xué)生思想政治教育課程的一部分，它自身涉及的范圍是多方面的（包括生態(tài)環(huán)境理論、污染與治理、環(huán)境倫理學(xué)、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)劃分、可持續(xù)性發(fā)展等），跨學(xué)科知識儲備要求比較高，但是顯而易見的是，高校目前在此方面人才的配備上并不完善。大多數(shù)的思想政治教育課程的授課教師由他科教師兼任，生態(tài)文明教育知識作為思想文化教育的微小部分，甚至是微乎其微的一部分來講授，其不要說是形成一種教學(xué)體系，就是其課程的連貫性與系統(tǒng)性都得不到保障，實際處于邊緣化的狀態(tài)。高校對于思想政治教育課程的教師培訓(xùn)不夠，本就是兼任教師，沒有得到過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，繼續(xù)教育又不夠，可想而知生態(tài)文明教育融入到思想政治教育當(dāng)中的效果當(dāng)是如何。作為大學(xué)生教育的主體，高校的教育工作者們的生態(tài)文明教育觀念對于他們的教育教學(xué)活動是具有直接的影響的，他們的生態(tài)文明觀念成熟度越高，就越有利于大學(xué)生生態(tài)文明教育的推行。但筆者在相關(guān)的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，高校的一些教育工作者對于“生態(tài)文明”“生態(tài)文明教育”的了解程度非常低，并且在“是否隨意把粉筆頭扔在地上”的日常細(xì)節(jié)調(diào)查上，有60%以上的教育工作者的表現(xiàn)并不合乎人們的生態(tài)文明期望要求。除此之外，相關(guān)教材配套的嚴(yán)重滯后也是教育資源方面所面臨的困難。雖然環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明的相關(guān)書籍有不少，但更新速度較慢，不能更好的提供現(xiàn)實有價值的知識。還有就是教學(xué)中的理論與實踐相脫節(jié)的現(xiàn)象時有發(fā)生，多數(shù)高校只是采用了課堂教學(xué)的傳統(tǒng)模式，并未安排相對應(yīng)的社會實踐活動，不能從生活中向大學(xué)生推廣有關(guān)生態(tài)文明的理念。并且，高校目前對環(huán)境與生態(tài)文明課程以及思想政治教育課程等的考核大多采取的是筆試形式，筆試成績決定課程學(xué)分的取得，這種方式只能讓學(xué)生了解到表層的生態(tài)文明知識，但卻無法考核到他們的生態(tài)文明保護(hù)意識是否得到了提高，所以，就不難發(fā)現(xiàn)，課程考核上拿到學(xué)分的大學(xué)生在日常生活中，依然是對周邊的環(huán)境保護(hù)漠然處之，依然是存在著奢侈浪費的行為。

（二）教育氛圍方面的困難

高校的校園環(huán)境，是指制約和影響大學(xué)生品德發(fā)展的一切因素的總和，一般而言，它包括校內(nèi)設(shè)施、校園文化、教育教學(xué)內(nèi)容、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等諸多方面。校園環(huán)境保護(hù)的相關(guān)規(guī)范不健全的表現(xiàn)，主要有以下四個方面：一是校園設(shè)施建設(shè)的環(huán)保性不能完全保證，主要表現(xiàn)在裝修材料的選擇、教具的選擇以及校園綠化面積等方面;二是并未能夠提供垃圾分類處理對應(yīng)的垃圾箱，校內(nèi)保潔人員配備不足;三是宣傳欄、校園網(wǎng)站、廣播等并未發(fā)揮宣傳校園環(huán)境保護(hù)的作用;四是大多數(shù)高校的思想政治課的生態(tài)文明教育，主要是采取傳統(tǒng)的面授授課的形式，即教師在上面講，學(xué)生在下面聽，形式單一走過場，并未將理論與實踐很好地結(jié)合到一起，授課教師除了宣傳一些生態(tài)文明的知識外，很少有組織性地在學(xué)生中開展生態(tài)文明保護(hù)的實踐活動，沒有能夠營造出一種校園生態(tài)文明保護(hù)的環(huán)境氛圍。我們應(yīng)該知道，生態(tài)文明教育，不僅是一種知識上的教育，更是一種情感上的滲透影響教育。因此，目前的這種學(xué)校教育氛圍其生態(tài)文明的教育效果肯定是大打折扣的。

（三）教育受眾自身的困難

受到社會大環(huán)境的影響和家庭教育風(fēng)氣的影響，我國大學(xué)生的生態(tài)文明保護(hù)意識普遍較為淡薄，主動參與環(huán)境保護(hù)實踐活動的頻率比較低，對身邊的環(huán)境進(jìn)行保護(hù)的意識比較弱，對破壞環(huán)境生態(tài)的行為采取漠不關(guān)心的態(tài)度的比較多[9]。主要表現(xiàn)在三個方面：一是生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識淡薄。大學(xué)生們雖然從思想政治課上了解到環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的問題，但并沒有主觀意愿去做進(jìn)一步的了解和學(xué)習(xí)，未能夠自覺參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的活動，對于一些高?；蛏鐣F(tuán)體組織的實踐活動充耳不聞。二是生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識匱乏。一些院校即便是開設(shè)了與生態(tài)文明相關(guān)的選修課，也因為缺乏相關(guān)配套的、與時俱進(jìn)的教材而流于形式，并且許多高校的師資力量并不雄厚，對于生態(tài)文明之類的選修課程，只是由他科教師兼任授課教師，教師自身關(guān)于生態(tài)文明知識的掌握并不系統(tǒng)和全面。大學(xué)生獲取生態(tài)文明知識主要是從網(wǎng)絡(luò)、報刊和雜志上，也是比較零散，而且對于那些覺悟性并不高的大學(xué)生而言，就更是杯水車薪。這就導(dǎo)致一些大學(xué)生連植樹節(jié)、世界衛(wèi)生日、世界環(huán)境日等是怎么一回事，都不知道。三是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的知識和日常行為脫節(jié)[10]。大學(xué)生們將生態(tài)文明知識轉(zhuǎn)化為日常行為的能力較弱，對日常的一些隨手關(guān)燈、垃圾分類等的小事并沒有做到，并且由于受社會上攀比、奢侈、浪費等風(fēng)氣的影響，大學(xué)生中也存在不理智的消費行為，一味的去追求感官上的刺激，不考慮資源的節(jié)約，不考慮對生態(tài)環(huán)境的影響和可持續(xù)發(fā)展的問題。

四、克服生態(tài)文明教育融入大學(xué)生思想政治教育之困難的對策

黨的“十八大”所提出的建設(shè)生態(tài)文明的國家戰(zhàn)略，并不是單純地在講環(huán)境保護(hù)的問題，而是要求我們在新的歷史定位的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出一種“五位一體”的新文明。我們要實現(xiàn)這種新文明的目標(biāo)，首先要做的就是努力去修復(fù)人與自然的關(guān)系，努力促進(jìn)社會整體的轉(zhuǎn)型。教育作為實現(xiàn)轉(zhuǎn)型的重要工具，當(dāng)務(wù)之急是要“把教育與未來的社會發(fā)展連接起來，把受教育者應(yīng)接受的教育與未來連接起來”，面向未來[11]。對于如何將生態(tài)文明教育融入大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中？筆者認(rèn)為，可以從以下三個方面著手解決：

（一）加大完善大學(xué)生生態(tài)文明教育的課程設(shè)置、教學(xué)方法與師資配備

大學(xué)生在高校中學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，因此，高校是大學(xué)生獲取各種科學(xué)文化知識的重要場所。作為高校的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)意識到高校在傳播知識，培養(yǎng)大學(xué)生意識行為能力方面的重要作用，應(yīng)當(dāng)有意識、有目的地將生態(tài)文明教育列入到大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中去，在相關(guān)課程的設(shè)置、教材內(nèi)容的選擇上著力，及時準(zhǔn)確地傳達(dá)黨中央關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的大政方針，在人力、物力等方面給予充分的保證。要加大學(xué)校方面對于生態(tài)文明教育課程資金的投入，并且要積極尋求政府資金的支持，通過多方面的努力，去保證生態(tài)文明教育教學(xué)的順利實施。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)重視大學(xué)生的思想政治方面的教育，積極用思想政治的理論思想引導(dǎo)大學(xué)生的生態(tài)文明意識，完善生態(tài)文明的教育教學(xué)體系和相關(guān)教師的專業(yè)性培養(yǎng)[12]。要及時選用最新的生態(tài)文明保護(hù)教材，將最新最前沿的生態(tài)文明保護(hù)知識信息傳達(dá)給大學(xué)生。對于高校的一線教育工作者而言，他們應(yīng)該在教學(xué)實踐當(dāng)中，不斷地學(xué)習(xí)和完善自身的生態(tài)文明教育觀念，自覺地將授課內(nèi)容與生態(tài)文明結(jié)合起來，從各個方面的細(xì)節(jié)入手，從自身的言談舉止入手，努力的去培養(yǎng)大學(xué)生正確生態(tài)觀念的確立。要知道，言傳身教，是每一個教育教學(xué)工作者所應(yīng)該做到的。師者，“傳道，授業(yè)，解惑”，所傳所授所解惑的，不僅僅是專業(yè)方面的知識，更是思想和意識行為上的引導(dǎo)。要充分的去發(fā)揮生態(tài)文明先進(jìn)典型的示范帶頭作用。大學(xué)生黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該以身作則，身體力行地去帶領(lǐng)群眾實踐改善生態(tài)環(huán)境，從身邊點滴做起，例如上完晚自習(xí)離開教室前隨手關(guān)燈，看到水管漏水及時報修，節(jié)約生活用水，不互相攀比，不奢侈浪費，積極爭取用自身充滿正能量的行為去影響周圍更多的人，形成一種正能量的合力。高校的思想政治教育工作者也應(yīng)該積極探尋與拓展生態(tài)文明教育的教學(xué)方式方法。在傳統(tǒng)的授課形式下，應(yīng)該積極尋求利用新媒體手段進(jìn)行教學(xué)輔助滲透，例如教師通過建立師生互動的微信群，在群里轉(zhuǎn)發(fā)一些生態(tài)文明的知識，或是一些環(huán)境保護(hù)的新觀點、新事件，與大學(xué)生之間討論互動，或是建立師生互動的QQ群，或是在博客中分享一些優(yōu)秀的生態(tài)保護(hù)相關(guān)文章，并將自己的博客告知學(xué)生，讓他們可以經(jīng)常到自己的博客中了解一些生態(tài)文明保護(hù)的知識等。在教學(xué)過程中，也可以采用PPT演示、投影儀演示、翻轉(zhuǎn)教學(xué)等方法，選取學(xué)生們感興趣的、具有代表性的生態(tài)文明案例，用生動的教學(xué)方式方法積極引導(dǎo)大學(xué)生們樹立正確的生態(tài)文明觀念。

（二）積極創(chuàng)造校園生態(tài)文明氛圍，促進(jìn)生態(tài)文明教育活動的有效實施

首先，高校應(yīng)當(dāng)確保校園設(shè)施建設(shè)的環(huán)保性，積極采用環(huán)保型裝修材料來進(jìn)行相關(guān)教學(xué)場地以及大學(xué)生活動場所的設(shè)施的配置，在教具的選擇上也是一樣，也應(yīng)當(dāng)選用環(huán)保型教具，還應(yīng)當(dāng)加大校園的綠化面積，積極尋求建設(shè)綠色校園;其次，高校在校園內(nèi)應(yīng)當(dāng)多配置垃圾分類處理箱，配備一定數(shù)量的校內(nèi)保潔人員，努力尋求創(chuàng)建整潔校園;第三是高校要創(chuàng)新生態(tài)文明宣傳教育的載體。作為思想文化傳播的主陣地，高校教育工作者要充分意識到校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對大學(xué)生的潛移默化的作用。要充分利用校園廣播、宣傳欄、校園報紙、校園網(wǎng)站、BBS、標(biāo)語等形式，宣傳環(huán)境保護(hù)的基本知識，讓大學(xué)生們感受到，生態(tài)文明涉及你我他，與每個人都是息息相關(guān)的。要經(jīng)常舉辦一些以“生態(tài)文明”為主題的演講比賽、文藝表演活動，開展生態(tài)文明先進(jìn)典型評選活動，將其與大學(xué)生的綜合評價掛鉤，與畢業(yè)推薦評價掛鉤，促進(jìn)激發(fā)大學(xué)生的主動性;13四是高校應(yīng)該積極爭取當(dāng)?shù)卣闹С郑瑺幦≡谡吲c資金方面得到保障。如果高校能夠得到當(dāng)?shù)卣某浞种С?，得到地方政府提供的相?yīng)的教育實踐基地，就可以通過組織大學(xué)生豐富多彩的校外實踐活動來將理論與實踐結(jié)合起來，有組織性地在學(xué)生中開展生態(tài)文明保護(hù)的實踐活動，從而營造出一種校園生態(tài)文明保護(hù)的環(huán)境氛圍。

（三）全方位糾正大學(xué)生們對生態(tài)文明的認(rèn)知、觀念及行為上偏差

針對大學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識淡薄的問題，高?？梢越M織大學(xué)生們到當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)工業(yè)園、蔬菜研究所、自然保護(hù)區(qū)等實地參觀考察，使大學(xué)生們在實地考察的過程中，不僅了解了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境特點、風(fēng)土人情的知識，而且也切實地感受到生態(tài)環(huán)境保護(hù)與自身發(fā)展息息相關(guān)，保護(hù)周邊環(huán)境也就是為自己日后的發(fā)展留了一個退路，從而激發(fā)他們自覺關(guān)注身邊的生態(tài)環(huán)境保護(hù)事例，自覺從自身去做起，端正自身生態(tài)環(huán)境保護(hù)的態(tài)度，靈活運用自身生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識分析和解決環(huán)境問題。針對大學(xué)生生態(tài)保護(hù)知識匱乏的問題，高校可以從三方面入手解決：一是在思想政治教育背景下，通過環(huán)保宣傳、凈化校園環(huán)境等方式，引導(dǎo)和激勵大學(xué)生對周邊環(huán)境進(jìn)行調(diào)查研究，并提出最佳的解決方案，激發(fā)大學(xué)生的參與積極性;二是教育工作者要對志愿服務(wù)的場地、內(nèi)容等提供指導(dǎo)性建議;三是教育工作者要積極引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行理性思考，以更好地達(dá)到生態(tài)文明教育的目標(biāo)。針對大學(xué)生生態(tài)環(huán)境保護(hù)的知識和日常行為脫節(jié)的問題，可以通過教育工作者的積極示范引導(dǎo)和樹立生態(tài)文明保護(hù)典型模范的方式，加以引導(dǎo)，使他們知行合一。

五、結(jié)語

生態(tài)環(huán)境保護(hù)關(guān)系你我他，作為高校的教育工作者，應(yīng)該看到大學(xué)生在生態(tài)保護(hù)中所應(yīng)起到的重要作用，在將生態(tài)文明教育融入到大學(xué)生思想政治教育的過程中，積極地尋求通過師資隊伍的不斷完善、教學(xué)資源的及時更新、教學(xué)形式的多樣化探索、課程考核方式的理論實踐相結(jié)合等方式，努力培養(yǎng)大學(xué)生良好的環(huán)境保護(hù)意識和自覺的環(huán)境保護(hù)行為，從而真正實現(xiàn)綠色發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

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