姚麗玲

摘要：教師的職責(zé)就是立德樹人。從事語文教學(xué)工作8年，我偏重于“怎樣教”，注重多媒體教育技術(shù)的創(chuàng)新運用，花費很多的時間和精力去設(shè)計課件、設(shè)計活動，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。雖然取得一定效果，但是上完課，我感覺只是走過場。課堂上看似熱鬧，但沒能幫助學(xué)生理解到文本中的精髓。日以繼日，年復(fù)一年，老師感到力不從心，學(xué)生也越學(xué)越無趣。在現(xiàn)實教學(xué)中，像我這樣偏重“怎樣教”的教師為數(shù)不少，尤其是年輕教師。

關(guān)鍵詞：“教什么”;教師素養(yǎng);解讀文本

反復(fù)審視自己過往的教學(xué)經(jīng)歷，不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，我才幡然醒悟：原來在“教什么”和“怎樣教”兩者之間，我本末倒置了：“教什么”應(yīng)該放在首要的位置，然后才是考慮“怎樣教”的問題。我們進行閱讀教學(xué)之所以會出現(xiàn)低效、微效甚至無效的主要原因，不是我們教學(xué)方法不對，而是我們對“教什么”這個方向性的問題缺乏足夠的重視。如果把閱讀教學(xué)設(shè)為以下三個層次的效果：

第一種效果：教一篇課文，知道一個故事。

第二種效果：教一篇課文，明白一個道理。

第三種效果：語言習(xí)得，形成能力;發(fā)展思維，陶冶情操。

那么，我們平時進行閱讀教學(xué)的時候，第一種效果容易達到，第二種效果也能勉強達到，但是，第三種效果就較難達到了。因此，本文粗淺地論述“教什么”比“怎樣教”更重要這一觀點。

1 “教什么”取決于教師的素養(yǎng)

適宜的教學(xué)內(nèi)容，是高效課堂的基石，教學(xué)技巧則是實現(xiàn)高效課堂的“催化劑”。以前，我通常是整節(jié)課不停地向?qū)W生發(fā)問，往往是問題問完了，課也就上完了，課堂教學(xué)效果卻不太理想。

有一次，本校領(lǐng)導(dǎo)對我的課堂教學(xué)進行點評，指出了我在解讀文本方面存在不夠深入的問題。我茅塞頓開，意識到自己作為一名小學(xué)語文教師，擺正文本解讀的心態(tài)與掌握文本解讀的技巧方法，是十分重要的。在上每一堂課之前，應(yīng)該把每一個“教材文本”都吃透，把“教材文本”變?yōu)椤敖處熚谋尽保呀滩牡臇|西轉(zhuǎn)化成自己的東西，才能在教學(xué)過程中做到把控自如，高效課堂就水到渠成了。

在本學(xué)期，我在備課《厄運打不垮的信念》時，通過對教材做深入的理解和個性化解讀之后，首先確定了兩個教學(xué)目標(biāo)：一是找出談遷重寫《國榷》遇到的困難，品讀出談遷克服困難，仍然堅持不懈的精神。二是寫一段關(guān)于談遷在重寫《國榷》時克服困難的話。如此一來就明確了這個課時要“教什么”的問題。

然后，在教學(xué)過程中，我抓住了“四處尋訪”、“廣泛搜集”、“一襲破衫”、“奮筆疾書”等幾個關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生賞析文本，理解談遷重寫《國榷》遇到的困難，特別是抓住“奮筆疾書”中的“疾”字，理解這個字的含義，進而理解整個成語的含義，最終透過詞語讀懂人物的品質(zhì)。這就解決“怎么教”的問題。

所以我認為，教師要懂得“教什么”，關(guān)鍵是提高自己的語文素養(yǎng)，才能解讀好文本。教師平時應(yīng)該好讀書、多讀書、讀好書，用廣泛的閱讀，提高自己的語文素養(yǎng)，這樣在文本解讀時才會有自己獨到的理解，在教學(xué)實踐中才能擁有源頭活水。此外，學(xué)會反思，也是提高教師素養(yǎng)的有效途徑。教師在每一節(jié)課結(jié)束后，總結(jié)得與失，反思還有哪些方面存在不足，在反思中分析原因，今后應(yīng)該如何避免問題，從而爭取每一節(jié)課都有所收獲、有所發(fā)現(xiàn)、有所提高。

2 “教什么”決定著課堂教學(xué)的效果

“教什么”就是教學(xué)目標(biāo)的定位，即選擇什么內(nèi)容進行教學(xué)，而教學(xué)目標(biāo)定位是否恰當(dāng)、準(zhǔn)確，又關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量。它體現(xiàn)出教師對教材理解的程度，教師不知道教什么，課堂教學(xué)的內(nèi)容就顯得混亂，沒有條理和層次。我認為，教師要做到以下三個方面，才能明白在課堂上“教什么”。

2.1 讀懂作者感情

同樣是描寫西湖的古詩，《六月二十七日望湖樓醉書》是蘇軾筆下晴雨變換莫測的西湖，在楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》中，六月的西湖開滿荷花，有著不同的魅力。所以，相同的題材，在不同的作者筆下，因不同的心境可能生發(fā)不同的感悟，承載著不同的情懷。而即使是同一作者，在不同心境下傳達出的情懷也會不同。比如，小學(xué)語文教材中李白的詩《送孟浩然之廣陵》與《早發(fā)白帝城》，兩首古詩所表達的情感也不盡相同。所以教師在解讀文本時，需要詳細地了解文章寫作的時代背景，體會作者的心情，品味語言，才能夠把文本讀懂、讀準(zhǔn)、讀好。

2.2 讀透編者意圖

對于任何文學(xué)作品而言，讀者要真正領(lǐng)悟作品的主旨，都必須去讀懂作者感情。但是，從課堂教學(xué)的層面上看，我們僅僅了解作者是不夠的，還要去體察編者意圖。 編者在編排文本時也是深有用意的。如：蘇教版五年級上冊第二單元，四篇課文的題材都是與自然界的奧秘有關(guān)，意圖是讓學(xué)生學(xué)會觀察自然的奇妙之處，感受大自然的絢麗多彩，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感和探索大自然的興趣。把握住了編者的這一意圖，教師在備課的過程中，就應(yīng)該抓住這幾篇課文中關(guān)于描寫大自然的奇妙這個關(guān)鍵，掌握描寫自然景物和動物的方法，積累描景狀物的詞句。

在教學(xué)蘇教版五年級上冊第七單元“走進名著”，編排的課文《林沖棒打洪教頭》、《少年王冕》、《黃鶴樓送別》、《清平樂 村居》都是通過人物的神態(tài)、動作、語言、心理活動的描寫，表現(xiàn)人物性格特點。在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生抓住這些細節(jié)描寫，就能夠體會到人物的性格特點。解讀編者的意圖，使我們的課堂教學(xué)更加具有針對性。

2.3 結(jié)合學(xué)生認知

由于知識結(jié)構(gòu)和生活閱歷的不同，學(xué)生的認知與教師有著很大的差距。所以在解讀文本的時候，教師必須要站在學(xué)生的角度，結(jié)合學(xué)生的認知水平，探索一條如何幫助學(xué)生解讀文本的思路。小學(xué)五年級的學(xué)生大約都是十一二歲的兒童，教師要結(jié)合這個年齡階段的學(xué)生特點，調(diào)整課堂教學(xué)的思路，使學(xué)生在解讀文本時具有可操作性。比如，我在《滴水穿石的啟示》這一課中，考慮到學(xué)生很多都去溶洞玩過，看過滴水穿石的現(xiàn)象，所以，我以此為導(dǎo)入，在學(xué)生已有的認知基礎(chǔ)上，循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生理解滴水穿石這種精神。

小學(xué)語文的文本大多是以兒童為本位的，是“從兒童的角度出發(fā)，以兒童的耳朵去聽，以兒童的眼睛去看，特別是以兒童的心靈去體會”的文本。教師面對這樣的文本，要俯下身子去看，讓自己從兒童的角度去看待文本。如果教師從兒童特點出發(fā)解讀教材，那么閱讀教學(xué)的文本解讀往往會趣味盎然。

綜上所述，課堂上“教什么”比“怎樣教”更重要，因為前者是課堂教學(xué)的靈魂，后者是課堂教學(xué)的方式。每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容在語文課程中沒有明確，語文教材中沒有呈現(xiàn)，語文教參中也沒有統(tǒng)一。那么，每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容究竟在哪里？就在一篇篇的課文里，唯有有心人才能看得見、看得準(zhǔn)、看得透。如果不用心，那些有價值的教學(xué)內(nèi)容就會被視而不見。課文中所寫的、沒寫的，教師從中所能看到的教學(xué)內(nèi)容，畢竟是有限的;課堂中，學(xué)生所帶來的見聞、見識，遠遠超出了教材的局限，教師如果不用心去傾聽、去思辨、去凝練，就看不到那些鮮活的、源自學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容。我們在課堂上就是要教學(xué)生不懂的，講學(xué)生不會的，練學(xué)生最需要練習(xí)的，這樣才能顯現(xiàn)教學(xué)的必要性和重要性?！霸鯓咏獭笔墙處煱炎约旱摹敖虒W(xué)文本”呈現(xiàn)給學(xué)生的教學(xué)方式，只有“教學(xué)文本”把握準(zhǔn)確，好的教學(xué)方式才有意義，否則，再好的方式，也華而不實。

參考文獻：

[1] 王晶.整體感知與文本細讀[D].河南大學(xué)，2013.

[2] 蔣興娟.如何有效確定語文課堂教學(xué)的內(nèi)容.語文教學(xué)與研究，2014（04）.

（作者單位：廣西欽州市靈山縣新星小學(xué)）