胡火松

【摘要】中國(guó)教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)在農(nóng)村，沒(méi)有農(nóng)村教育的現(xiàn)代化就沒(méi)有中國(guó)教育的現(xiàn)代化。農(nóng)村基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展直接影響到農(nóng)村社會(huì)的變遷與發(fā)展。深入探討中國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的問(wèn)題，對(duì)于農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展有著深刻的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村? 基礎(chǔ)教育? 問(wèn)題

一、現(xiàn)行的教育體制制約著農(nóng)村教育的發(fā)展。

應(yīng)試教育在農(nóng)村根深蒂固，在國(guó)家實(shí)行高校全國(guó)統(tǒng)一招生考試制度下，更是把農(nóng)村的中小學(xué)生引上了應(yīng)試的道路。使原本就脫離農(nóng)村實(shí)際的教育走得更遠(yuǎn)了。主要表現(xiàn)為重視智育輕視德育和體育;重視考試科目，輕視非考試科目;重視優(yōu)等生忽視其他學(xué)生;重視題海戰(zhàn)術(shù)輕視優(yōu)化教學(xué)。農(nóng)村教育部門的領(lǐng)導(dǎo)在素質(zhì)與能力之間很輕松地劃上等號(hào)，認(rèn)為能力就是素質(zhì)。在推行素質(zhì)教育的過(guò)程中只喊口號(hào)而無(wú)具體的實(shí)施方案把體、音、美作為素質(zhì)教育的檢驗(yàn)方案。如果某個(gè)學(xué)生能跳、能跑、能畫(huà)、能唱，那么這個(gè)學(xué)生就是高素質(zhì)。由于農(nóng)村基礎(chǔ)教育的課程設(shè)置、高考制度與城市一樣，使農(nóng)村教育與農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相脫離。學(xué)生輟學(xué)或落榜后，很難適應(yīng)農(nóng)村生活，更談不上學(xué)以致用了。近年來(lái)由于社會(huì)就業(yè)壓力加大，有很多高考進(jìn)入錄取分?jǐn)?shù)段的考生，為了考上一個(gè)分配競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的大學(xué)，選擇“復(fù)讀”之路。這既是教育資源的浪費(fèi)，又給考生身體和心理上造成巨大的壓力。應(yīng)試教育造成學(xué)生思想扭曲、心理障礙、身體素質(zhì)下降這是世人皆知的事實(shí)。由于統(tǒng)考制度這一指揮捧，使得統(tǒng)考成績(jī)成為檢驗(yàn)一所學(xué)校質(zhì)量高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)，形成了上級(jí)主管。部門向?qū)W校要質(zhì)量，學(xué)校向教師要質(zhì)量，教師向?qū)W生要質(zhì)量的怪圈?，F(xiàn)行的中考、高考制度不變革，應(yīng)試教育就不能被素質(zhì)教育所取代，教師和學(xué)生就不能從應(yīng)試教育的枷鎖中解放出來(lái)。

二、農(nóng)村教師的待遇不高，激勵(lì)機(jī)制不合理，造成農(nóng)村教師隊(duì)伍素質(zhì)不高，影響了農(nóng)村教育質(zhì)量。

由于農(nóng)村教師的工資待遇低、工作條件差，導(dǎo)致農(nóng)村教師心理失衡，難以集中精力在教學(xué)上。很多年輕教師外流，不是往城市調(diào)動(dòng)就是下海，使大量農(nóng)村教師流失現(xiàn)象嚴(yán)重。而留在農(nóng)村繼續(xù)任職的教師隊(duì)伍在素質(zhì)、水平、學(xué)歷、師德等方面暴露出的問(wèn)題日益嚴(yán)重。另外，目前很多地方的農(nóng)村教育激勵(lì)機(jī)制不合理，鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)村教師最好的辦法是將農(nóng)村任教的教師一級(jí)一級(jí)地往上調(diào)。在鄉(xiāng)村任教取得一定成績(jī)的，為了鼓勵(lì)其取得的成績(jī)，可能將其調(diào)往鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)任教取得一定成績(jī)的，可能將其調(diào)往縣城學(xué)校。因此大部分農(nóng)村有能力的骨干教師被調(diào)走，也影響了農(nóng)村教師的整體素質(zhì)。

三、單純的以學(xué)校為主要場(chǎng)地的單向教育模式，使學(xué)生缺少接觸、了解、認(rèn)識(shí)、適應(yīng)社會(huì)的機(jī)會(huì)。

學(xué)校、家庭、社會(huì)是廣大青少年的生活圈，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育是現(xiàn)代教育體系的三大組成部分。其中起主導(dǎo)作用的是學(xué)校教育，而影響最廣泛的是社會(huì)教育。通過(guò)社會(huì)教育這一途徑，能夠培養(yǎng)受教育者的自我教育能力，能夠擴(kuò)大學(xué)生的人際交往、開(kāi)闊學(xué)生的視野、發(fā)展?jié)摿Α⒇S富課余生活。然而農(nóng)村教育卻忽視了社會(huì)教育這一有機(jī)組成部分，只看到的是學(xué)校教育。學(xué)生的教育主要依靠學(xué)校的培養(yǎng)，農(nóng)村學(xué)生的家長(zhǎng)，文化水平低，文盲偏多。根本不重視家庭教育與社會(huì)教育，把學(xué)校視為“托兒所”，情愿多交錢把未到入學(xué)年齡的子女送到學(xué)校，為了給自己減輕所謂的“負(fù)擔(dān)”?？傊?，農(nóng)村教育中，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三者不能很好地結(jié)合，家庭、社會(huì)不能給學(xué)校以大力支持。彼此間不能很好地溝通等問(wèn)題的存在也嚴(yán)重影響了農(nóng)村教育的發(fā)展。

四、農(nóng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和成人教育發(fā)展不協(xié)調(diào)。

長(zhǎng)期以來(lái)，由于受傳統(tǒng)教育的影響，農(nóng)村教育并沒(méi)有從農(nóng)村的實(shí)際情況出發(fā)，一直在沿襲城市教育的發(fā)展模式。與城市教育采取相同的教材、教法、進(jìn)度。滿足人們想通過(guò)升學(xué)來(lái)改變學(xué)生自身及家庭命運(yùn)的心理需求。在課程設(shè)置和教材編排上以升學(xué)為根本目的。片面追求升學(xué)率，教育管理部門對(duì)農(nóng)村教育的實(shí)際需求考慮較少，缺乏農(nóng)村特色的普及型教育。教學(xué)內(nèi)容缺乏聯(lián)系地方實(shí)際，致使農(nóng)村教育與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié)。忽視回鄉(xiāng)參加生產(chǎn)勞動(dòng)的大批中學(xué)畢業(yè)生對(duì)生產(chǎn)知識(shí)和技術(shù)的需要，致使他們回鄉(xiāng)后不懂得科學(xué)種田，也無(wú)一技之長(zhǎng)，缺乏謀生本領(lǐng)。這就形成了農(nóng)村基礎(chǔ)教育一枝獨(dú)秀。職業(yè)教育、成人教育十分薄弱的局面，農(nóng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和成人教育發(fā)展不協(xié)調(diào)。

五、農(nóng)村留守兒童教育的問(wèn)題

當(dāng)前，受城鄉(xiāng)“二元結(jié)構(gòu)”及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的影響，農(nóng)村出現(xiàn)大量的剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工，其子女大多數(shù)留在農(nóng)村，于是就形成了一個(gè)特殊的未成年人群體——留守兒童。所謂留守兒童，是指年齡在

16歲以下，其父母一方或雙方在外打工而被留在家鄉(xiāng)，并需要其他親人照顧的兒童。即沒(méi)有能夠跟隨外出務(wù)工的父母前往城市接受教育，而是被留在家里，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村上學(xué)的農(nóng)村流動(dòng)人口的子女，因此又稱為“留守子女”、“留守孩”、“留守兒”、“留守學(xué)生”等。中國(guó)教育報(bào)

2004年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)目前農(nóng)村留守兒童至少有1000萬(wàn)，而且這個(gè)數(shù)字還在逐年增長(zhǎng)。由于農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及教育條件相對(duì)落后，留守兒童的教育存在許多問(wèn)題，嚴(yán)重制約了教育的和諧發(fā)展，成為和諧社會(huì)構(gòu)建中的一個(gè)“不和諧音符”。

作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，留守兒童教育問(wèn)題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。因此，要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動(dòng)政府、家庭、學(xué)校和社會(huì)的力量，共同關(guān)注并切實(shí)解決好農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題，更好地推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建構(gòu)和發(fā)展。

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