淺談馬克思主義理論創(chuàng)新方法論

馬佳新 白宇

【摘要】：伴隨著我國學(xué)者對馬克思主義研究的不斷深入，對馬克思主義的理論研究也取得了一定的成就。我國特色的社會主義是與馬克思主義理論相互結(jié)合的。當(dāng)前對馬克思主義理論研究有著其全新的時代意義。馬克思理論創(chuàng)新方法論能夠指引科學(xué)家對馬克思理論主義積極研究的時候，進行方法創(chuàng)新。具有鮮明的時代特色。

【關(guān)鍵詞】：馬克思主義 理論創(chuàng)新 方法論

從過去的鼎盛時期到被各國侵略，從新中國成立到現(xiàn)在飛速發(fā)展的新中國。這是在曲折中不斷成長的國家。對我國的發(fā)展歷程進行研究，可以知道我國當(dāng)前取得如此巨大的成就與馬克思主義無法分開，與具備中國特色的馬克思主義有著非常大的聯(lián)系。隨著我國不斷的快速發(fā)展。各個階層之間的矛盾越來越明顯，在發(fā)展過程中所凸顯的問題，也亟需具備中國特色社會主義的馬克思主義尋求解決答案。馬克思主義理論創(chuàng)新方法論是在我當(dāng)前巨大的社會矛盾的背景下展開的。

一、馬克思主義理論創(chuàng)新方法論的內(nèi)在含義以及所呈現(xiàn)的特征

1.1馬克思主義理論創(chuàng)新方法論的內(nèi)在含義

理論創(chuàng)新方法論是在對馬克思主義方法論進行深入研究以后的進一步創(chuàng)新，是馬克思主義方法論的組成一員。方法論的最終目標是切實落實馬克思主義理論和實踐。站在現(xiàn)代科學(xué)的角度上來看，方法是指我們在將理論變?yōu)楝F(xiàn)實過程中所采取的手段，是結(jié)合實際情況的行為經(jīng)驗。有研究學(xué)者提出，方法論主要是對方法進行深入研究，需要對實現(xiàn)目的的過程中所應(yīng)當(dāng)采取的方法。部分學(xué)者提出了在對馬克思主義進行深入研究的時候，應(yīng)當(dāng)不斷的對馬克思歷史主義方法進行深入學(xué)習(xí)。這種思想的基礎(chǔ)是對歷史的總結(jié)，將是否對過去做出了較大的貢獻作為評判的標準。

1.2馬克思主義理論創(chuàng)新方法論所呈現(xiàn)的特征

方法論是作為理論發(fā)展的基石，所以方法論需要明確的體現(xiàn)出理論相符合的特點。當(dāng)前我國的馬克思主義方法論有著鮮明的時代特點。有學(xué)者研究指出，馬克思主義的方法始終貫穿于馬克思有關(guān)的所有學(xué)說中，能夠真實的反映出馬克思注意的真理性等。黨在理論創(chuàng)新的上也應(yīng)當(dāng)切實結(jié)合馬克思主義的基本思想，對歷史經(jīng)驗進行不斷深入總結(jié)。

1.3馬克思主義理論創(chuàng)新方法論和世界觀的內(nèi)在聯(lián)系

馬克思主義切實的指出了世界觀與方法論的一致性，所以在對馬克思主義理論方法論進行創(chuàng)新的時候，應(yīng)當(dāng)切實掌握和了解世界觀，理清兩者之間的內(nèi)在關(guān)系。世界觀是指我們對整個世界的看法，世界觀能夠直接的展現(xiàn)出世界、社會和思維的關(guān)系，這也在一定程度上指引我們對相關(guān)事務(wù)進行分析和理解。我國學(xué)者指出馬克思主義方法論是站在馬克思主義世界觀的角度上對世界進行分析看待的問題結(jié)果，是建立在馬克思主義世界觀的基礎(chǔ)上，沒有馬克思主義世界觀，就無法得到相應(yīng)的方法論。馬克思主義世界觀又是能夠通過方法論進行闡述的，方法論是指當(dāng)前世界觀的真實表現(xiàn)，由方法論引導(dǎo)出來了世界觀。馬克思主義是方法論和世界觀統(tǒng)一以后的結(jié)果，從最根本的角度上，其基本原理以及方法論的統(tǒng)一都能夠直接反映出馬克思主義的核心。

二、中國馬克思主義理論創(chuàng)新方法論的實際意義

2.1 ?馬克思主義理論創(chuàng)新方法論的內(nèi)在意義

馬克思主義是科學(xué)的體現(xiàn)，而方法論是將馬克思主義的科學(xué)性直接展示出來的方法。只有嚴謹?shù)姆椒ㄕ摬拍軌蚩焖偻苿玉R克思主義理論的研究，才能夠不斷的推導(dǎo)出全新的理論。理論創(chuàng)新需要站在馬克思主義方法論的前提下，在馬克思主義的理論中尋求正確的方法。我國特色社會主義理論體系的建設(shè)是站在馬克思主義方法論的基礎(chǔ)上。我們需要對馬克思主義理論進行深入的學(xué)習(xí)，確保不斷推動我國社會主義的快速發(fā)展，加快馬克思主義在我國發(fā)展的步伐，使得馬克思主義能夠扎根在我國科學(xué)領(lǐng)域的思想中，遇到問題以后，站在馬克思主義理論的角度上對問題進行思考，并探索出最終的結(jié)果。而馬克思主義方法論是會隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的，對于理論創(chuàng)新方法的研究和選擇，都需要站在實際的角度上進行，所以在對馬克思主義方法論進行接納的時候，也要站在科學(xué)的立場上。我國學(xué)者研究以后提出，理論創(chuàng)新的前提是堅持以馬克思主義為核心，以需要解決的問題為中心，在實踐中不斷的推動理論的發(fā)展，使得馬克思主義理論能夠具體化。

2.2馬克思主義理論創(chuàng)新方法論的價值

當(dāng)前中國特色的社會主義思想中不單單有明確的核心價值觀，作為馬克思主義理論創(chuàng)新的方法論也有著這樣的價值觀。能夠代表最廣大人民群眾的根本利益，確保我國社會主義建設(shè)能夠快速發(fā)展，這也是馬克思主義結(jié)合中國國情的核心價值觀。部分學(xué)者提出黨在不斷的進行理論研究創(chuàng)新的過程中，能夠堅持真理與實現(xiàn)我國價值有效的融合，將目的實現(xiàn)的過程以及目的實現(xiàn)的結(jié)果最終統(tǒng)一，使得黨在不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新的時候提供了全新的解決思想。

三、結(jié)語

馬克思主義理論創(chuàng)新方法論是一個有著理論性非常強的學(xué)術(shù)話題，但是也我們不得不面對的問題，需要將多個學(xué)科知識相互融合，尤其是結(jié)合中國的實際情況對所研究的結(jié)論進行分析。伴隨著實踐的腳步越來越快，理論創(chuàng)新也會結(jié)合學(xué)科知識，以期提供理論研究和實踐方法。馬克思主義理論的創(chuàng)新本質(zhì)上就是理論創(chuàng)新，其目的就是確保理論適用性。

【參考文獻】：

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【2】吳家華，儲著源.論中國馬克思主義理論創(chuàng)新“范式”內(nèi)涵和基本體系[J].馬克思主義研究，2013（02）：84-97.

【3】王秀華，杜秀敏.創(chuàng)新的理論與理論的創(chuàng)新——中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)新方法論探析[J].河北大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2011，36（02）：63-69.

【4】劉星. 傳統(tǒng)精神的守護與超越[D].南京藝術(shù)學(xué)院，2004.

作者簡介：

1.馬佳新 ?出生年月：1995年5月13號 ?性別：男 ?民族：回族 ?籍貫：內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟 ? 職務(wù)：學(xué)生 ?學(xué)歷：研究生 ?研究方向：馬克思主義理論，馬克思主義基本原理

2.姓名：白宇 ?出生年月：1994年4月3號 ?性別：男 ?民族：漢 ?籍貫：吉林省白城市 ?職務(wù)：學(xué)生 ? 學(xué)歷：研究生 ?研究方向：馬克思主義理論 中國近現(xiàn)代史問題研究