用烏托邦世界喚醒沉睡的中華兒女

王德佳

摘要：烏托邦就是烏有之鄉(xiāng)，是由托馬斯·莫爾最先開始使用的，表示的只是美好的愿望。浪漫主義是對人類社會發(fā)展的過程中所失去的價(jià)值觀念的一種理想化、烏托邦化，而不是說在人類歷史上客觀存在過這種美好的樂園，其終極本質(zhì)和目的仍是對當(dāng)前所在社會的一種批判和質(zhì)疑。沈從文的《邊城》看似平淡、美好，實(shí)則是通過邊城中人物所具有的樸質(zhì)、勤儉、和平、正直等性格來批判二十世紀(jì)三十年代中國的墮落現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：烏托邦、理想、翠翠

中圖分類號：G210.7

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：190617289

《邊城》是散文名家沈從文用浪漫詩意的文字塑造的一個純粹的世界。這個世界里有不愛錢財(cái)?shù)睦献娓?、有天真爛漫的翠翠、有為愛瀟灑出走的大老、有不要碾房寧做船夫的二老……。邊城的位置是一個有軍隊(duì)駐扎的地方，不受戰(zhàn)爭的影響和土匪的騷擾，沈從文將邊城描寫成一個不受外界影響的，獨(dú)立于當(dāng)時中國社會的桃花源。文中描寫城外小河街上商人與客人日常買賣時其樂融融的畫面;在老船夫進(jìn)城買肉時，賣肉的屠夫不要老船夫的錢，老船夫非要給錢后，賣肉的屠夫就將好肉割給老船夫;還有吊腳樓上風(fēng)塵女子和相熟的水手，如普通夫妻一般的濃情蜜意，都說風(fēng)塵女子最是無情，但邊城里即使是風(fēng)塵女子，也是重情重義、淡薄錢財(cái)?shù)模@些人物刻畫突出邊城的人們，厚道、質(zhì)樸的性格，也側(cè)面反映出邊城一這個烏托邦世界的縮影中民風(fēng)的質(zhì)樸，這里的人，只會在不幸發(fā)生時悲傷，其他的時間，他們都是快樂的，邊城中有淳樸的風(fēng)俗、釅冽的燒酒和愛熱鬧的人們，因此邊城是一個烏托邦世界的縮影。

首先《邊城》是以兩個五月端陽節(jié)賽龍舟的大場面為背景。第一個五月端午，通過人物之間的交往，突出各個人物的性格特點(diǎn)。在端午當(dāng)天，祖父找人代替看管渡船，陪翠翠進(jìn)城看劃船，祖父因可憐代替看船的朋友常年孤身一人，所以早些回來替朋友，讓朋友也去看看熱鬧，但朋友對熱鬧并不感興趣，而是同祖父喝了許多酒，醉倒在祖父家中，使祖父走不開去找翠翠回家，這一巧合使翠翠與二老相遇，讓翠翠誤會二老是嫖客，二老同翠翠開玩笑說大魚會咬她，并派人將翠翠送回家。這次相遇讓他們相識，并將愛情的種子埋在心底，這里既表現(xiàn)出祖父的熱情好客、替他人著想的美好品質(zhì)，也交代出翠翠與二老愛情是從何而起的。第二個五月端午，與第一個端午時隔兩年。在翠翠心中這個端午是沒有第一個端午那樣甜美的，因?yàn)樗龥]有看見二老，卻與認(rèn)識了二老的哥哥一大佬。第二個五月端午有一個商人的形象登場一順順在沈從文筆下的商人并不是見利忘義的，而是樂善好施、擁有俠士情懷的英雄形象。順順知道翠翠祖孫兩個人生活拮據(jù)，所以就將大老抓來的鴨子和許多粽子送給他們。在大老與翠翠的相遇中，使大老對翠翠產(chǎn)生愛意，但翠翠早就芳心暗許，而大老對翠翠的情義祖父早巳看在了眼里。

其次《邊城》中有四個人的死亡和四個悲劇。第一個悲劇是翠翠父母的愛情悲劇。翠翠的母親因愛而死，作品中“翠翠的母親，某一時節(jié)原同翠翠一個樣子，眉毛長，眼睛大，皮膚紅紅的，也乖的使人憐愛一也懂一些小處，起眼動眉毛，機(jī)靈懂事，使家中長輩快樂?！盵1]翠翠有著聽母親相似的相貌，也有著和母親一樣的性格，她們即追求愛情，又看重親情，翠翠母親深愛著她的情人，卻又不舍得老父親在女兒出嫁后，自己一個人生活;翠翠深愛著二老，但也舍不得老祖父，他們的愛不是因?yàn)楦改钢?，媒妁之言，只遵從自己的心。作者對翠翠父母的凄苦愛情故事并不是大篇幅的描寫，而是通過活著的人，用口頭敘述的方式娓娓道來，沒有悲傷的詞語點(diǎn)綴，與翠翠和二老的愛情同時進(jìn)行，通過翠翠父母愛情的悲慘結(jié)局來映射翠翠與二老愛情的結(jié)局。第二個悲劇是大老因傷情出走卻不幸遇難。大老、二老都鐘情于翠翠，大老在喜歡上翠翠后同祖父問如何能娶到翠翠。祖父是很中意大老的，但他拿不準(zhǔn)翠翠的意思，在翠翠的婚事上，祖父是很尊重翠翠的。所以祖父給大老指明了馬路和車路兩個辦法。從這一點(diǎn)可以看出，相較于其他女子的婚姻由長輩決定，翠翠在婚姻方面是擁有絕對自由的。在這之后，翠翠與二老時隔兩午后再次見面，本就互生好感的兩個人在這次見面后對彼此的愛意更深;而另一面大老首先采取車路，請媒人到翠翠家說親，翠翠心里是不愿意嫁給大老的，又羞于與祖父說自己愛的人是二老，所以始終對大老的求親沒有明確的態(tài)度，同時大老知道了自己的弟弟二老愛的人也是翠翠，雖然兄弟倆喜歡上了同一個女子，卻也都大大方方毫不掩飾的承認(rèn)，并相約去山頭為翠翠高歌，讓翠翠自己做出決定，這里體現(xiàn)出大老和二老兄弟感情極好，對彼此都是坦誠大方。在大老和二老為翠翠唱歌的夜晚，沈從文巧妙的運(yùn)用夢境與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，即使翠翠睡下了，但二老的歌聲還是傳到了翠翠的夢里，帶著翠翠到處飛，因此也表明翠翠間接拒絕了大老的求親，更加明確了翠翠對二老的感情。大老身為有錢船總的大兒子，卻喜歡上窮苦老船夫的孫女，他對翠翠的愛是沒有階級觀念的。當(dāng)大老明白翠翠對二老的心意后，他雖然傷心，但他很大方的接受，可以說他的瀟灑出走是想成全二老和翠翠的，但烏托邦世界的美好與幸福都是幻想，文中“不知怎么的，老船夫?qū)τ谶@件事情的關(guān)心處，使二老父子對于老船夫反而有了一點(diǎn)誤會?！盵2]大老的死讓船總順順和二老本來并沒有怪罪老船夫，這也表現(xiàn)出順順一家的寬容大度。但老船夫好事的態(tài)度讓二老父子產(chǎn)生了反感和誤會。二老父子誤會了老船夫，而老船夫是代表翠翠的，所以大老的死也促使翠翠和二老的愛情走向死亡。第三個悲劇是翠翠祖父的死。翠翠的祖父是忠厚樸實(shí)、勤勞善良的渡船人，他經(jīng)受了失去女兒的痛苦，卻依然在溪上擺渡并不求回報(bào)。他替人擺渡不收取錢財(cái)，不求回報(bào)地疼愛自己的女兒和外孫女，女兒的死給這位老船夫的打擊是巨大的，所以他不想讓翠翠步女兒的后塵，在婚姻方面選擇翠翠自己決定。船夫的死注定翠翠和二老的愛情走向死亡。第四個悲劇就是翠翠與二老凄苦愛情的悲劇。他們的愛情與金錢無關(guān)，也沒有階級觀念，是最純潔的愛情。沈從文在文中埋下多處伏筆，其中二老邀請渡船爺孫倆去看賽龍舟，翠翠與二老相遇時，翠翠的冷漠態(tài)度;以及大老死后，二老要渡船，翠翠的驚慌逃脫。翠翠的扭捏、一次一次的不回應(yīng)二老的愛，都是導(dǎo)致作者為他們愛情悲劇設(shè)下的鋪墊。而且全文中，所有的悲劇都是在預(yù)示著這一悲劇的發(fā)生。

最后《邊城》將兩代人的愛情故事明暗交織。通過這兩段凄美的愛情故事突出邊城人物的豪爽、大方和質(zhì)樸。第一代人的愛情導(dǎo)致了兩個人的死亡一翠翠的父親和母親;第二代人的愛情也導(dǎo)致了兩個人的死亡一大老和老船夫。但文章的兩位主角都還活著，他們不能有情人終成眷屬其實(shí)也是最好的結(jié)局，背負(fù)兩條人命的愛情，即使在一起也不會有什么好的結(jié)果。祖父雖然死了，但還有楊馬兵照顧翠翠，有船總順順的關(guān)照，翠翠的生活并不會過得那么艱苦，反而翠翠會帶著期待活著，期待那個在她睡夢里的歌聲再次將她的靈魂輕輕拂起的青年。雖然翠翠得不到烏托邦式的美好愛情，但《邊城》的結(jié)局，對于翠翠來說也是一種烏托邦的美好結(jié)局。大老和二老對翠翠的愛都是最純粹的男女之愛，無關(guān)權(quán)勢、無關(guān)利益。作品中的人物形象共同構(gòu)成一個美麗的烏托邦世界，這是沈從文所向往的世界，沈從文用極美的烏托邦世界，以全新的角度喚醒二十世紀(jì)被鴉片毒害變的窮困和懶惰的中國人民。

參考文獻(xiàn)：

[1]張彭松.烏托邦語境下的現(xiàn)代性反思[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2010年版

[2]托馬斯·莫爾.烏托邦.北京：商務(wù)印書館，2009年版