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      追憶似水年華

      2019-09-10 07:22:44張琦
      大東方 2019年6期
      關(guān)鍵詞:物哀視聽語言鏡像

      張琦

      摘 要:《情書》是由巖井俊二指導(dǎo)并編劇的日本純愛電影。這也是我們最熟悉的一部巖井俊二的作品。它講述了一封因?yàn)樗寄钤谏诫y中逝世的男友而寄望“天國”的信,卻意外收到了與男友同名同姓的人的回信,通過兩者的通信,漸漸揭出了一份深埋多年的青春愛戀。《情書》具有典型的日系風(fēng)格,清新淡雅,唯美之中又縈繞著淡淡的凄傷,通過物哀、幽玄與死亡之美,營造出了環(huán)境和人物之間的悲美交加,賦予純愛的青春故事如詩一般的唯美含蓄,夢一般的稍縱即逝。

      關(guān)鍵詞:視聽語言;巖井俊二;物哀;鏡像

      一、用經(jīng)典唯美的色彩來映像

      日本的繪畫十分注重色彩的搭配與裝飾效果,強(qiáng)調(diào)對于意境的渲染與深層次表達(dá)。在《情書》這部影片里,巖井俊二顯然深受影響?!肚闀返闹鞔蛏褪前咨?,白色代表美好的情愫,襯托潛藏在內(nèi)心里的無限美好。影片的開頭即是一片茫茫的皚皚白雪,這樣白色的基調(diào)也是貫穿影片的始終?!肚闀返钠^,渡邊博子一襲黑衣在皚皚白雪中行走,黑色與白色形成強(qiáng)烈的對比,觀眾產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊力,使之高度關(guān)注她的行蹤。

      除此之外,巖井俊二導(dǎo)演很擅長運(yùn)用色彩的對比來向觀眾暗示情緒。在影片的開頭,渡邊博子身著一身黑衣來參加藤井樹的葬禮,一片茫茫的白雪與藤井樹一襲黑衣產(chǎn)生對比,暗示渡邊博子內(nèi)心的孤獨(dú)凄楚與哀傷,同樣,秋葉茂讓渡邊博子在大山中喊得這個(gè)情節(jié)里,也是在一片潔白的雪地上,但是不再是壓抑的黑色衣服,而是十分醒目的紅色毛衣,觀眾感受到的也不再是悲愴哀傷的情緒,反而是一種放松,甚至帶有一絲歡快的情調(diào),暗示了渡邊博子已經(jīng)從藤井樹的離去中走出來的釋然與生命活力的躍動(dòng)。我們可以看到,隨著故事情節(jié)的推進(jìn),色彩也開始從冷色調(diào)向暖色調(diào)轉(zhuǎn)變,當(dāng)故事開始對往事進(jìn)行回憶,淺黃色成為了電影的主調(diào),烘托出了懷舊的情愫。《情書》中,男藤井樹站在圖書館的書架之間,左側(cè)是明朗的窗戶,有風(fēng)輕拂布簾,賞心悅目的構(gòu)圖令人記憶猶新。這里巖井俊二采用逆光拍攝,使得畫面呈現(xiàn)出一種濃濃的乳白色。這里的光線被賦予了所指,即暗戀一如初乳般純潔。陽光的暖黃色使視覺也變得柔和,增強(qiáng)了畫面的唯美感。

      二、音樂形式的表達(dá)

      “電影世界始終擁有一種音樂,這種音樂從氣氛上替電影世界構(gòu)成了一種特殊的幅度,它不斷地豐富電影世界,解釋這個(gè)世界,有時(shí)還校正甚至指揮它??傊慕Y(jié)構(gòu)同延續(xù)時(shí)間很相近”。

      我們知道,音樂可以創(chuàng)造氣氛、營造氛圍。影片的一開始,就用鋼琴來襯托出渡邊博子的孤獨(dú)寂寞,也可以說正是鋼琴的基調(diào)定下了影片的風(fēng)格,使之出現(xiàn)畫面便能產(chǎn)生抒情的效果。影片中的音樂并不是在作為一種點(diǎn)綴在擴(kuò)大觀眾的視覺效果,也不是在解釋畫面,而是起到一種“畫龍點(diǎn)睛”的作用在試圖為觀眾找尋更完滿的畫面效果。

      在《情書》中,渡邊博子意外收到女藤井樹的第一封回信時(shí),鋼琴音樂襯托了渡邊博子奇妙詫異的心理反應(yīng),最后女藤井樹知道男藤井樹轉(zhuǎn)學(xué)之后,要去將擺在他桌子上的花瓶摔碎,背景音樂又戛然而止,然后突出摔花瓶的聲音,又用靜止來表現(xiàn)周圍人的驚訝心理??傊行缘穆曇粢魳穫鬟_(dá)了豐富的情感,使抽象的感情如同音樂一樣給人具體,使整部電影都沉浸在導(dǎo)演有意營造的氛圍之中,讓觀眾不由自主的感動(dòng)。

      三、鏡像理論分析

      《情書》中可以找到大量的可以稱為鏡像或者互文結(jié)構(gòu)的元素,可以說,《情書》是巖井俊二對于拉康“鏡像理論”生動(dòng)性的解讀。拉康注意到嬰兒到6—18個(gè)月的時(shí)候喜歡不斷看鏡子,嬰兒通過認(rèn)識鏡子中的自己,產(chǎn)生了認(rèn)識上的飛躍和主體成型。人的主體意識正式鏡像階段的結(jié)果,從鏡像階段開始,人始終在尋找自我,想要具有主體意識,并將自我和主體意識投射于鏡像之上。在拉康看來,主體意識是人類自戀的表現(xiàn):無法看到自己全貌的人通過鏡子打量自己,從而在一種格式塔式的美感中產(chǎn)生強(qiáng)烈的誤指和自戀。”《情書》中,兩個(gè)長相一模一樣的人,本身已經(jīng)蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的鏡像語言,“情書”這一物件就是一個(gè)直接的鏡像情境的呈現(xiàn),情書從渡邊博子和女藤井樹之間來回流傳,男藤井樹與女藤井樹和渡邊博子之間的愛情故事牽扯出來?!肚闀愤@部唯美動(dòng)人的愛情故事,始終可以被看作為一個(gè)拉康意義上的自我寓言,愛情就是最美麗的鏡像。

      結(jié)語

      影片最值得我學(xué)習(xí)的,是它在講述這個(gè)并不復(fù)雜的故事的時(shí)候,通過鋪陳大量的細(xì)節(jié),講述了“生與死”以及生人對死人的留戀這樣的一個(gè)主題。其實(shí)這個(gè)主題早被拍爛,而這部電影,并沒有生與死之間的嚴(yán)重對立。剛開始的時(shí)候,隨著電影平淡而又樸實(shí)的敘事,你會(huì)感到乏味,這絕對不是一部震撼人心的大制作電影,沒有峰回路轉(zhuǎn)跌宕起伏的劇情,沒有深邃晦澀讓人深刻的反思,也沒有精湛出彩刺激眼球的演技。但鏡頭慢慢鋪陳下來,你會(huì)發(fā)覺不知不覺中,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)完全被帶入了電影,被電影平易近人的劇情,和演員誠摯的表演所感動(dòng)。那些平凡至極卻始終帶著淡淡禪意的回憶,被她們細(xì)細(xì)追尋,而不肯舍棄,這正是我們內(nèi)心最深處的深深不舍。

      參考文獻(xiàn)

      [1]【日】清真人:《現(xiàn)代日本的青春——巖井俊二的影像世界》,洪旗譯,《世界電影》2002年第4期,第151頁。

      [2]黃卓越、葉千芳:《二十世紀(jì)藝術(shù)精神》[M],河南人民出版社,1992年版,第393頁。

      [3]馬塞爾.馬爾丹,電影語言[M],北京:中國電影出版社,2006

      [4]王志敏:《電影學(xué):基本理論與宏觀敘述》,中國電影出版社2002年版,第154頁。

      [5]李一君,雅克·拉康哲學(xué)視域里的巖井俊二電影[J].藝術(shù)百家,2013

      (作者單位:河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)

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