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[摘? 要：民族民間舞蹈的繼承創(chuàng)新與發(fā)展，實(shí)際上的將扎根于傳統(tǒng)民間的舞蹈進(jìn)行保護(hù)和加工，從中提煉民族民間舞的民族性，使其有所成長，再將之返回民間沃土，讓其進(jìn)一步發(fā)展。民間舞蹈是取之不盡用之不竭的藝術(shù)源泉，但是，它的表演程式、舞法和內(nèi)容還停留在傳統(tǒng)的審美和要求上，這導(dǎo)致了民族民間舞舞法與時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)。也正因?yàn)榇?，民族民間舞正是需要被保護(hù)繼承的。本文將會探究民族民間舞蹈的傳統(tǒng)價(jià)值，從民族民間舞蹈的創(chuàng)新與發(fā)展的措施及未來趨勢入手，表達(dá)繼承創(chuàng)新與發(fā)展傳統(tǒng)民族民間舞的重要性。

關(guān)鍵詞：民族民間舞蹈;繼承;創(chuàng)新;發(fā)展]

民族民間舞擁有著悠久的歷史，它是各民族從歷史中發(fā)展而來的精神財(cái)富，是流傳至今的民間舞蹈藝術(shù)，是能起到承前啟后作用的歷史藝術(shù)寶庫。民族民間舞的發(fā)展是需要在堅(jiān)持民族性的基礎(chǔ)上，將民族民間舞蹈風(fēng)格特色與時(shí)代的意識特色相結(jié)合，以達(dá)到令觀眾喜愛的效果。另一方面，時(shí)代發(fā)展，也促進(jìn)了民間舞蹈的發(fā)展，與其它藝術(shù)種類相融合，才能創(chuàng)造出多彩的舞蹈特色。在保留民族民間舞的民族特色同時(shí)，還能夠?qū)⑽璧高M(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新，正是民族民間舞發(fā)展的方向。本文將會對民族民間舞蹈的傳統(tǒng)價(jià)值進(jìn)行分析，探究民族民間舞蹈的創(chuàng)新與發(fā)展的措施及未來趨勢。

一、民族民間舞蹈的傳統(tǒng)價(jià)值

對于中華民族來說，保護(hù)民族的多樣性，就需要保護(hù)好各個(gè)民族的歷史文化。民族民間舞脫胎于中國各民族悠久的歷史傳承，其中蘊(yùn)含著每個(gè)民族在各個(gè)歷史時(shí)代里所閃耀的民族特點(diǎn)。它是文化的綜合載體，通過舞蹈的動作、舞蹈的場景變換等角度，展現(xiàn)了各個(gè)民族在歷史場景里的生活片段和風(fēng)俗習(xí)慣，小到生產(chǎn)勞作，大到宗教祭拜，舞蹈用肢體的語音將民族的歷史積淀和民族文化表達(dá)出來，是不可多得的鮮活的歷史研究角度和民族史料。因此，繼承創(chuàng)新與發(fā)展民族民間舞就是保護(hù)這個(gè)民族的歷史文化。

二、民族民間舞蹈繼承創(chuàng)新與發(fā)展的措施

民族的舞蹈文化作為民族的物質(zhì)生活與精神生活的集中展現(xiàn)，就需要通過各種措施來對它進(jìn)行保護(hù)。本文從三個(gè)方向提出民族民間舞蹈的繼承措施。

（一）利用語言手段

用語言手段對民族民間舞進(jìn)行保護(hù)，即借助語言將關(guān)于民族民間舞的文獻(xiàn)資料、歷史資料等融合。中國歷史悠久，有大量相關(guān)聯(lián)的歷史文獻(xiàn)資料。這些資料相對比較零散，沒有系統(tǒng)。民族民間舞蹈是研究前人歷史的寶貴歷史材料，也存在有大量的文獻(xiàn)資料。通過這些文獻(xiàn)資料的研究，可以增強(qiáng)人民群眾對民族民間舞蹈的認(rèn)知。在前人整理的歷史資料的基礎(chǔ)上，使用語言手段對民族民間舞蹈進(jìn)行研究最重要的就是能夠加大保護(hù)力度。并且，相對完整的理論系統(tǒng)對為民族民間舞蹈申請非物質(zhì)遺傳保護(hù)有著重要意義。

（二）利用數(shù)字化方式

在通過語言手段對民族民間舞蹈進(jìn)行研究后，還可以用數(shù)字化的方法對民族民間舞進(jìn)行保護(hù)。在對民族民間舞蹈研究過程中，可以通過文獻(xiàn)資料對民族民間舞起源進(jìn)行探究，對舞蹈中的元素進(jìn)行分解分析，從而可以追溯到民族民間舞蹈在發(fā)展歷程中所受到當(dāng)時(shí)歷史背景、民族文化以及當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情的影響。還可以通過舞蹈劇情、舞蹈過程中使用的輔助性道具進(jìn)行研究，以增強(qiáng)人民對民族民間舞蹈的認(rèn)知，形成較為完善的系統(tǒng)。數(shù)字化的方法可以幫助這些文獻(xiàn)資料進(jìn)行整合，在聯(lián)絡(luò)梳理的過程中幫助減少工作量。零散的文獻(xiàn)資料可以聯(lián)結(jié)成網(wǎng)，形成理論系統(tǒng)。

（三）利用教育手段繼承和發(fā)展

民族民間舞蹈的推廣創(chuàng)新，可以被視作學(xué)習(xí)民族文化的精髓。舞蹈是一種非語言文化手段，舞蹈演員在學(xué)習(xí)過程中，需要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選，可以選擇出一些具有民族特色的舞蹈動作進(jìn)行學(xué)習(xí)，以加深對民族民間活動的認(rèn)知。舞蹈既有繼承的一面，還有發(fā)展流動的一面。因此，在舞蹈文化傳承的過程中，民族民間舞蹈中的動作元素的傳承和在現(xiàn)代化舞蹈中的運(yùn)用，是民族民間舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展的過程。而提取民族民間舞的動作元素，就可以展現(xiàn)出從傳統(tǒng)民間的舞蹈提煉出來的民族性。通過以上這種方式，傳統(tǒng)民族民間舞蹈融合了現(xiàn)代的元素，并煥發(fā)出新的魅力和生命。

（四）舉辦藝術(shù)活動

藝術(shù)起源于生活，因此，將藝術(shù)融于生活，就是對藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)。只有當(dāng)民族民間舞扎根于民族自身，就能不斷的進(jìn)行發(fā)展，煥發(fā)以生命力。比方說，可以舉辦民族民間舞蹈相關(guān)的藝術(shù)活動，如舉辦藝術(shù)文化節(jié)，將民族民間舞蹈運(yùn)用于該民族舉辦的日?；顒永锩妫e辦民族民間舞蹈大賽系列活動等等，以促進(jìn)民族民間舞蹈有效的繼承與發(fā)展。

（五）成立協(xié)會保護(hù)

應(yīng)有相對應(yīng)的委員保護(hù)會，研究協(xié)會等組織對民族民間舞蹈進(jìn)行保護(hù)。通過專門的研究機(jī)構(gòu)，可以保證民族民間舞蹈有更好的繼承與創(chuàng)新，并且加強(qiáng)了保護(hù)的力度。成立這類組織協(xié)會，可以擔(dān)任其保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用，加強(qiáng)宣傳保護(hù)，開展各種項(xiàng)目以傳承保護(hù)。并且，這類協(xié)會可以起到與世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)團(tuán)體經(jīng)濟(jì)文化的交流工作，以達(dá)到讓民族民間舞蹈走向世界舞臺的效果。

（六）將民族民間舞與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)合

民族民間舞與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)合，是一種趨勢。民族民間舞可以與旅游業(yè)進(jìn)行結(jié)合。民間舞蹈家可以通過與旅游業(yè)進(jìn)行結(jié)合，一方面可以迎合外部世界，展現(xiàn)地區(qū)風(fēng)貌，表現(xiàn)民族風(fēng)采，使傳統(tǒng)民間的舞蹈走入外來人的視野，成為當(dāng)?shù)氐拿?，可識別的特征。但僅僅與旅游業(yè)進(jìn)行結(jié)合，必然存在民間舞背離其本質(zhì)的問題。因此，只有將民族民間舞以一種親和的方式，展現(xiàn)在生活的方方面面，才能夠全方面的展現(xiàn)其風(fēng)采。

三、結(jié)束語

民族民間舞有很高的傳承保護(hù)價(jià)值，本文介紹了多種民族民間舞蹈的創(chuàng)新與發(fā)展的措施及未來趨勢。比方說，利用語言手段，數(shù)字化方式對舞蹈理論進(jìn)行整合和保護(hù)，通過教育手段來進(jìn)行繼承與創(chuàng)新，通過成立委員保護(hù)協(xié)會以保障其傳承發(fā)展，并通過舉辦藝術(shù)活動以及與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)合來維系其發(fā)展。

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