【內(nèi)容摘要】:數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)為現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了極為廣闊的空間。為大眾文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)審美體驗(yàn)創(chuàng)造了多元化視角,為現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)審美趨勢(shì)發(fā)展預(yù)留了更多可能性,專(zhuān)業(yè)課程與文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)結(jié)合與衍生。
【關(guān)鍵詞】:數(shù)字媒體 文創(chuàng) 衍生
一、文創(chuàng)的概念
文創(chuàng)產(chǎn)品,顧名思義是文化創(chuàng)意產(chǎn)品,是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能、天賦和文化積淀,對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升,而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn),文創(chuàng)產(chǎn)品就是創(chuàng)意價(jià)值的產(chǎn)品化。各種藝術(shù)品、文化旅游紀(jì)念品、辦公用品、家居日用品等都可能成為文創(chuàng)產(chǎn)品。一個(gè)新鮮的創(chuàng)意讓一件產(chǎn)品附加上超出用戶(hù)期待的文化藝術(shù)價(jià)值、智慧創(chuàng)意價(jià)值,讓大眾心甘情愿地接受并產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為,便是文創(chuàng)產(chǎn)品通行天下的理由。
書(shū)法、國(guó)畫(huà)和油畫(huà)等本身就是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,有著其自身的藝術(shù)價(jià)值,當(dāng)然也屬于文創(chuàng)產(chǎn)品的一種。文創(chuàng)產(chǎn)品還包括手工產(chǎn)品如編織、刺繡、軟陶、雕塑、黏土、布藝、陶藝、創(chuàng)意DIY等。這些也是文創(chuàng)產(chǎn)品的主要表現(xiàn)形式,通過(guò)自己的創(chuàng)意讓產(chǎn)品變得不一樣,變得獨(dú)特,才是文創(chuàng)的魅力。
二、數(shù)字媒體藝術(shù)與文創(chuàng)設(shè)計(jì)
數(shù)字媒體藝術(shù)是一個(gè)跨自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的綜合性學(xué)科,集中體現(xiàn)了“科學(xué)、藝術(shù)和人文”的理念。屬于交叉學(xué)科領(lǐng)域,涉及造型藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、數(shù)字圖像處理技術(shù)、計(jì)算機(jī)語(yǔ)言、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、信息與通信技術(shù)等方面的知識(shí)。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)有著聯(lián)系性和交叉性,專(zhuān)業(yè)課程中的許多作品可以轉(zhuǎn)化為有價(jià)值有賣(mài)點(diǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品??梢栽谖幕囆g(shù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、傳媒產(chǎn)業(yè)、工藝與設(shè)計(jì)、軟裝及計(jì)算機(jī)服務(wù)等文創(chuàng)產(chǎn)品的各個(gè)領(lǐng)域共通。學(xué)生在課程中對(duì)枯燥的專(zhuān)業(yè)課或許感覺(jué)乏味,但是課程中如果能加入市場(chǎng)的元素,能加入產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),學(xué)生的上課興趣與積極性,不言而喻,會(huì)集思廣益,會(huì)腦洞大開(kāi),會(huì)深挖,能與市場(chǎng)結(jié)合,能與當(dāng)下流行元素結(jié)合,這也是學(xué)生擅長(zhǎng)和感興趣的內(nèi)容。專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)中迸發(fā)的靈感,可以通過(guò)轉(zhuǎn)化附加成具有市場(chǎng)價(jià)值的產(chǎn)品,追尋熱點(diǎn),挖掘新點(diǎn),避免閉門(mén)造車(chē),設(shè)計(jì)都是相通的,最終都需要走向市場(chǎng),文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)必將帶動(dòng)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)。
文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與數(shù)字媒體設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程的結(jié)合,如《平面構(gòu)成》課程,該課程要求學(xué)生掌握的就是點(diǎn)線(xiàn)面的設(shè)計(jì)與構(gòu)成,圖形的解構(gòu)與重組,抽象的概括與提煉。轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)的設(shè)計(jì)方法:(1)提煉和概括:以減法的方式,刪除繁復(fù)的非本質(zhì)的部分,保留和完善最具有典型意義的部分??梢杂米儺愋揎椀姆椒ㄗ冃巍⒆兩?、變式、變意來(lái)創(chuàng)意文創(chuàng)產(chǎn)品。(2)打散再構(gòu):原形分解也就是分解重新組合;移動(dòng)位置也就是打散原形組織結(jié)構(gòu)形式,移動(dòng)后重新排列;切除就是選擇美的部分或者美的角度分切,保留最具特征部分。(3)借形開(kāi)新:借助一個(gè)獨(dú)特的外形,或具有典型意義的樣式進(jìn)行新圖形塑造。文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法與專(zhuān)業(yè)課程的契合度和方法論非常貼近,能幫助學(xué)生深度理解專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)涵,使設(shè)計(jì)理論、產(chǎn)品、市場(chǎng)三者緊密結(jié)合。在課程中出產(chǎn)品,也可以作為學(xué)生成績(jī)考核的依據(jù)。又如《造型設(shè)計(jì)》、《圖形設(shè)計(jì)》、《界面設(shè)計(jì)》、《插畫(huà)設(shè)計(jì)》、《廣告動(dòng)畫(huà)制作》等等眾多專(zhuān)業(yè)課程都可以出文創(chuàng)產(chǎn)品。從靜態(tài)到動(dòng)態(tài),從二維到三維,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,數(shù)字媒體設(shè)計(jì)可以從各個(gè)角度與文創(chuàng)擦出火花。專(zhuān)業(yè)課程需要衍生,也需要更廣闊的生存空間。文創(chuàng)衍生產(chǎn)品的就業(yè)領(lǐng)域大大拓寬了學(xué)生的就業(yè)面。
三、文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則
當(dāng)然文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與專(zhuān)業(yè)課程結(jié)合也需要遵循文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則:(1)實(shí)用性原則:每一件設(shè)計(jì)產(chǎn)品的誕生,都寄托著人們對(duì)它可以直接或間接地滿(mǎn)足物質(zhì)或精神需要的期許,必須具有一定的實(shí)用性。一件好的文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品,應(yīng)該具有良好的實(shí)用性、功能性、適用性、操控性,都必須經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì),以滿(mǎn)足消費(fèi)者。現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品的功能性有著比以前豐富得多的內(nèi)涵,包括物理功能——產(chǎn)品的性能、構(gòu)造、精確和可靠性;生理功能——產(chǎn)品使用的方便性、安全性、宜人性;心理功能——產(chǎn)品的造型、色彩、肌理等諸多要素予人愉悅感;社會(huì)功能——產(chǎn)品象征或顯示個(gè)人的價(jià)值、興趣、愛(ài)好、社會(huì)地位等。(2)審美性原則:文創(chuàng)產(chǎn)品必須通過(guò)其美觀(guān)的外在形式使人得到美的享受。現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)設(shè)計(jì)要求新、求異、求變、求不同,否則設(shè)計(jì)將不能稱(chēng)之為設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)不可能獨(dú)立于社會(huì)和市場(chǎng)而存在,符合價(jià)值規(guī)律是設(shè)計(jì)存在的直接原因。大多數(shù)產(chǎn)品都是滿(mǎn)足大眾需要的物品,因而產(chǎn)品的審美不是設(shè)計(jì)師個(gè)人主觀(guān)意識(shí)的審美,只有具備大眾普遍性的審美情調(diào)才能實(shí)現(xiàn)其審美性。產(chǎn)品的審美,往往通過(guò)新穎性和簡(jiǎn)潔性來(lái)體現(xiàn),而不是依靠過(guò)多的裝飾,它必須是滿(mǎn)足功能基礎(chǔ)上的美好的形體本身。設(shè)計(jì)與生活中的方方面面都息息相關(guān)。文創(chuàng)與專(zhuān)業(yè)課的結(jié)合,使設(shè)計(jì)更加生活化,更加具有文化內(nèi)涵,也更加具有市場(chǎng)價(jià)值性,讓學(xué)生體會(huì)和領(lǐng)悟到設(shè)計(jì)的重要性,做一個(gè)生活中的設(shè)計(jì)師;做一個(gè)善于觀(guān)察,善于思考的設(shè)計(jì)師;做一個(gè)有情懷的設(shè)計(jì)師。
四、結(jié)語(yǔ)
設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品的意義在于讓優(yōu)秀的文化元素融進(jìn)日常使用的文創(chuàng)產(chǎn)品中,使每一位使用者在使用該產(chǎn)品時(shí),能用一種更加輕松、有趣的方式去體會(huì)文化內(nèi)涵,傳遞一種積極向上的生活態(tài)度。這也是需要通過(guò)課程傳達(dá)給學(xué)生的設(shè)計(jì)之心。
數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)為現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了極為廣闊的空間。為大眾文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)審美體驗(yàn)創(chuàng)造了多元化視角,為現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)審美趨勢(shì)發(fā)展預(yù)留了更多可能性,大眾審美行為轉(zhuǎn)變同時(shí)也在促進(jìn)著數(shù)字媒體向著更適合優(yōu)秀文化傳播繼承發(fā)展的方向迭代升級(jí)。
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【1】張蕾蕾 . 從全媒體語(yǔ)境維度看文創(chuàng)產(chǎn)品的感官傳播 . 新媒體研究,2019.05
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【3】閻俊 . 動(dòng)漫元素與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合路徑分析 . 科技風(fēng),2019.03
作者簡(jiǎn)介:姓名:鄭維瓊 ?出生年月:1980年5月 ?性別:女 ?民族:漢 ?籍貫:浙江省杭州市 職稱(chēng):講師 ?學(xué)歷:碩士 ?研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)