湯愛莉

習(xí)慣在人的成長中起著至關(guān)重要的作用，良好習(xí)慣的養(yǎng)成應(yīng)從娃娃抓起。作為幼兒教師，要善于運(yùn)用逐步推進(jìn)與反復(fù)強(qiáng)化的方式對幼兒進(jìn)行養(yǎng)成教育。本文分析了幼兒習(xí)慣養(yǎng)成教育的意義和方法。

幼兒園 習(xí)慣 養(yǎng)成教育

【中圖分類號】G 610【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】 1005-8877（2019）05-0057-01

葉圣陶曾對“習(xí)慣”有過這樣的描述：“教育是什么？往簡單的說，只需要一句話，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。德育方面，要養(yǎng)成待人接物和對工作的良好習(xí)慣；智育方面，要養(yǎng)成尋求知識和熟悉技能的良好習(xí)慣；體育方面，要養(yǎng)成保護(hù)健康和促進(jìn)健康的良好習(xí)慣。由此可見，葉老對養(yǎng)成良好習(xí)慣之重視。而良好習(xí)慣的養(yǎng)成應(yīng)從娃娃抓起，因此，對于幼兒來說，養(yǎng)成教育就變得尤為重要。

1.對幼兒進(jìn)行養(yǎng)成教育的意義

幼兒期是人一生之中最為敏感的時(shí)期，由于幼兒的身心發(fā)展尚不成熟，他們極易受到外界環(huán)境因素的影響，其行為習(xí)慣的養(yǎng)成也在很大程度上依賴于成人。但同時(shí)，幼兒的可塑性極強(qiáng)，因而，幼兒期也是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期。因此，從長遠(yuǎn)來看，對幼兒進(jìn)行養(yǎng)成教育具有非常重要的意義。一方面，通過養(yǎng)成教育能夠讓幼兒學(xué)會辨別是非，形成初步的善惡觀念。幼兒對事件對錯的判斷主要是依賴于成人的教育，因此，對幼兒進(jìn)行養(yǎng)成教育能夠讓幼兒獲得基本的是非觀念，幫助幼兒判斷對與錯，知道什么事情可以做，什么事情不可以做，形成對事物的初步的辨別能力。另一方面，通過養(yǎng)成教育能夠讓幼兒形成良好的行為習(xí)慣。越來越多的事實(shí)證明，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識的獲得更重要，現(xiàn)代社會的發(fā)展需要每一個人具備良好的行為習(xí)慣。養(yǎng)成良好的習(xí)慣對于幼兒的身心健康、知識獲得、能力培養(yǎng)、品德陶冶、個性形成都是至關(guān)重要的，它是一個人獨(dú)立于社會的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，它對幼兒的影響是根深蒂固的，將伴隨幼兒的一生，使幼兒終身受益。反之，壞習(xí)慣一旦形成，沒有十倍、百倍的力量將很難改變，會使幼兒終身受害，最終釀成大患，影響幼兒一生的成功和幸福。

2.幼兒養(yǎng)成教育的實(shí)施方法

（1）加強(qiáng)實(shí)踐

葉圣陶說：“養(yǎng)成好習(xí)慣必須實(shí)踐。換一句話說，那不僅是知識方面的事；心里知道該怎樣怎樣，未必能養(yǎng)成好習(xí)慣，必須怎樣怎樣去做，才可以養(yǎng)成好習(xí)慣?！比说恼_思想都是從長期的實(shí)踐中總結(jié)出來的，同樣地，一切好的習(xí)慣也是在實(shí)踐中形成的。

幼兒的養(yǎng)成教育應(yīng)該是一個知、情、意、行相統(tǒng)一的過程，但是，在傳統(tǒng)的養(yǎng)成教育中，我們常常存在一種片面重視知識傳授的現(xiàn)象。人們談到幼兒的養(yǎng)成教育時(shí)，通常將養(yǎng)成教育等同于幼兒對行為習(xí)慣知識的獲得，變成一種純知識的教育，使得養(yǎng)成教育往往達(dá)不到想要的效果。因此，作為新時(shí)代的幼兒教師，一定要注意將知識與實(shí)踐的統(tǒng)一，以實(shí)際的訓(xùn)練來幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。例如，教師在對幼兒的習(xí)慣進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候，可以設(shè)置多種情境，來模擬訓(xùn)練。具體做法有：利用教室環(huán)境布置，創(chuàng)設(shè)行為情境；利用角色扮演，創(chuàng)設(shè)假想情境；利用評價(jià)性語言和主題活動，創(chuàng)設(shè)競賽情境；利用偶發(fā)事件，創(chuàng)設(shè)批判情境；利用音樂語言，創(chuàng)設(shè)想象情境。通過多種情境的創(chuàng)設(shè)，使幼兒沉浸其中，逐漸形成正確的行為認(rèn)識，產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，繼而養(yǎng)成正確的符合其角色要求的行為習(xí)慣。

（2）從小事做起

關(guān)于這一點(diǎn)，葉圣陶舉了一個開關(guān)門的事例，他說：“要是砰的一聲推開，又砰的一聲關(guān)上，那就在短時(shí)間內(nèi)發(fā)出兩回討厭的聲音，給屋內(nèi)屋外的人兩回刺激。人家在那兒做事用心思，聽見砰的一聲多少受些妨礙，就是不在那里做什么，也會感到怪不舒服的。所以咱們要教小學(xué)生從小養(yǎng)成習(xí)慣，輕輕地開門，輕輕地關(guān)門，能不發(fā)一點(diǎn)兒聲音最好?！遍_關(guān)門看似是一件很微小的事情，若孩子們不能養(yǎng)成輕輕開關(guān)門的習(xí)慣好像也沒什么大不了的。但是，由此及彼，如果孩子們能在開關(guān)門這件小事上做到不影響他人，學(xué)會替他人考慮，那他若是把輕輕開關(guān)門的心意放到其他事情上，養(yǎng)成同樣的習(xí)慣，那他必定會在任何事上都做到不影響他人。

而在幼兒園中，幼兒的養(yǎng)成教育似乎就是由一件件小事組成的，如將自己的物品放在特定的位置、飯前洗手、飯后漱口等等。而就是這一件件小事，對幼兒的整個人生都有著不同程度的影響。一個在幼兒園有著良好行為習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和生活習(xí)慣的孩子，在他以后的生活中必定也會延續(xù)這些好習(xí)慣，做一個文明禮貌的好公民。因此，幼兒教師一定要運(yùn)用漸近式的教育手段，從一點(diǎn)一滴抓起，堅(jiān)持不懈、持之以恒地幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

（3）抓好開端，強(qiáng)化鍛煉

葉圣陶認(rèn)為，“在習(xí)慣未養(yǎng)成之前，取個正確適宜的開端，集中精力，勉強(qiáng)而行之。”盡管要求孩子們從身邊的小事做起，但在習(xí)慣未養(yǎng)成之前，孩子們大都缺乏自覺性。因此，他說，要用嚴(yán)格的規(guī)范來要求學(xué)生，“坐硬是要端正，站硬是要挺直，每天硬是要洗臉漱口，每天硬是有頭有尾”，而后，就“漸漸的不大覺著勉強(qiáng)了，漸漸的習(xí)慣成自然，可以行所無事了” 。

幼兒的養(yǎng)成教育是一個教育過程，而這個教育過程需要借助不斷的訓(xùn)練活動來逐步完成。而且這個教育過程需要不斷重復(fù)、循序漸進(jìn)，所以必須通過強(qiáng)化來慢慢地幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。幼兒教師要巧用激勵機(jī)制，將語言強(qiáng)化與物質(zhì)強(qiáng)化有機(jī)結(jié)合。比如教幼兒形成每天飯后用溫水漱口的習(xí)慣，除了教師需要每天在口頭上不斷地提醒和復(fù)述，還可以獎勵那些不忘記去做這件事的小朋友，給他們貼上好看的貼紙或者為他們提供更多的游戲機(jī)會，給予他們一定的鼓勵，從而帶動所有的孩子養(yǎng)成這個習(xí)慣。