王娟
摘 要:創(chuàng)造意識(shí)是人們?cè)趧?chuàng)造活動(dòng)體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的對(duì)創(chuàng)造的高度敏感性和自覺(jué)、自發(fā)進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。一個(gè)人創(chuàng)造意識(shí)的強(qiáng)弱,與他的人生觀世界觀、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、思維水平密切相關(guān),與他所處的社會(huì)環(huán)境、學(xué)習(xí)和工作環(huán)境也有直接的關(guān)系。創(chuàng)新能力既與智力有關(guān),又不僅是一種智力特征,它更是一種精神狀態(tài),一種人格特征,一種綜合素質(zhì)。那么怎樣在小學(xué)語(yǔ)文教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與初步的創(chuàng)新呢?在課堂教學(xué)實(shí)踐中需要把握好以下幾點(diǎn):
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造意識(shí);培育創(chuàng)新思維萌芽
一、我們要從創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)開(kāi)始
我們常說(shuō)的創(chuàng)造意識(shí),就是指主動(dòng)地想去創(chuàng)造的欲望和自覺(jué)性。培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)主要就是通過(guò)保持好奇心,增強(qiáng)積極性、主動(dòng)性、建設(shè)性,以及問(wèn)題的敏感性,發(fā)展探究性等個(gè)性品質(zhì),來(lái)激發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī),培育創(chuàng)造興趣,產(chǎn)生創(chuàng)造熱情,形成創(chuàng)造習(xí)慣。如果一個(gè)人對(duì)身邊的事物司空見(jiàn)慣而漠然處之,不能在平淡之中發(fā)現(xiàn)新奇,不能在常規(guī)之中有所突破,更好的創(chuàng)造機(jī)會(huì)也會(huì)從身邊溜掉。
好奇質(zhì)疑是少年兒童的天性,是孕育探索未知世界的搖籃、學(xué)生年齡小,知識(shí)有限,面對(duì)大千世界會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,學(xué)習(xí)中常有:“為什么”相伴,常會(huì)提出一些奇奇怪怪的問(wèn)題,如小鳥會(huì)哭嗎?小兔子為什么后腿長(zhǎng)、前腿短?等等,有的孩子還愛(ài)把家里的鐘表、玩具拆開(kāi),看看里面的究竟。這恰是產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的直接動(dòng)力,是使學(xué)生主動(dòng)觀察、思考和認(rèn)識(shí)周圍世界的階梯,這好奇心是“創(chuàng)新”的潛在能力,是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題就是創(chuàng)造,有時(shí)解決問(wèn)題更為重要。科學(xué)是極富創(chuàng)造性的,其最基本態(tài)度之一就是疑問(wèn),最基本精神之一就是批判。由于好奇,質(zhì)疑是自發(fā)的,引導(dǎo)不力便會(huì)減弱或消失,學(xué)習(xí)興趣也表現(xiàn)為不穩(wěn)定。面對(duì)學(xué)生突發(fā)奇想的問(wèn)題,教師不能不假思索地隨意回答,既不準(zhǔn)確也不全面,更不能給予敷衍,或是不予理睬。對(duì)于學(xué)生不著邊際的離奇想法,或“兒童不宜”的問(wèn)題,不知如何解釋,便不予理睬,或雖一一解答,卻無(wú)暇思考分析學(xué)生提出的問(wèn)題中具有創(chuàng)造性的、有價(jià)值的內(nèi)容,就會(huì)失去教育的有利時(shí)機(jī)。所以教師應(yīng)把握學(xué)生的心理,對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、回答及別出心裁的思考方法等學(xué)習(xí)活動(dòng),要細(xì)心體察,真誠(chéng)、熱情的誘導(dǎo),妥善的解決他們心中的問(wèn)號(hào),以此推動(dòng)他們不斷地發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。注意支持與愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲以及處于萌芽狀態(tài)的創(chuàng)造行動(dòng)。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑與討論,培育創(chuàng)新思維萌芽
法國(guó)教育家第斯多惠指出:“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!鄙朴诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志,提問(wèn)就是創(chuàng)新意識(shí)的具體體現(xiàn)。教學(xué)過(guò)程中要培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,然而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力有時(shí)比解決問(wèn)題更為重要。學(xué)生的創(chuàng)新能力,就是由遇到要解決的問(wèn)題而引發(fā)的,提出問(wèn)題不是單向的,不僅教師要有目的性提出問(wèn)題,讓學(xué)生思考,而且教師提問(wèn)如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾,往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材,鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問(wèn)題,多質(zhì)疑。
在課堂教學(xué)過(guò)程中,我認(rèn)為應(yīng)該善于啟發(fā)學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題從不同角度去進(jìn)行思考、質(zhì)疑,然后提出不同的見(jiàn)解和看法。比如語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)課文內(nèi)容的分析,就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒已見(jiàn),敢于提出自已的見(jiàn)解。我在教學(xué)《窗前的氣球》時(shí),我鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn),一個(gè)學(xué)生的提問(wèn)很獨(dú)特:“為什么不打電話呢,或者看電視也可一很快樂(lè)的,科利亞怎么那么笨呢?”我表?yè)P(yáng)了學(xué)生積極思考的精神。
同時(shí),教師應(yīng)充分信任學(xué)生,在課堂教學(xué)上采用切合學(xué)生實(shí)際的方法,根據(jù)學(xué)生知識(shí)面廣、思維活躍的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論、爭(zhēng)論、辯論,這樣的學(xué)習(xí)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和想象力。努力營(yíng)造教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間平等、自由的氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考。學(xué)生討論中,教師不應(yīng)過(guò)早評(píng)論,過(guò)多限制,應(yīng)該允許有不同意見(jiàn),互相補(bǔ)充爭(zhēng)辯,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。
三、注重培養(yǎng)發(fā)散思維,輻射展開(kāi)思考能力
發(fā)散思維是和求同思維完全對(duì)立的一種思維方式,是創(chuàng)造性思維的主要形式。而想像力是人類所獨(dú)有的思維能力,它能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,而發(fā)散又是創(chuàng)新的基礎(chǔ),也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。語(yǔ)文課堂教學(xué)中有著發(fā)散思維訓(xùn)練的廣闊天地,無(wú)論是閱讀教學(xué),還是寫作教學(xué),或者是語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)都可以進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練。
閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)利用機(jī)會(huì),選擇知識(shí)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力,如,在教學(xué)古詩(shī)《贈(zèng)汪倫》,對(duì)“桃花潭水深千尺”這句古詩(shī)的理解時(shí),學(xué)生說(shuō)他們真厲害還拿尺子量……所有這些爭(zhēng)議對(duì)詩(shī)句的理解似無(wú)關(guān)聯(lián)。但可貴的是,它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考,能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。
語(yǔ)法、修辭等基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)同樣可以進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練。比如比喻的運(yùn)用,教師就大可不必大講它的定義、作用及其運(yùn)用的注意點(diǎn),只要確定適當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)環(huán)境讓學(xué)生自由組成比喻,然后教師稍加點(diǎn)撥就可以了。老師要大膽放手讓學(xué)生試著走路,他們成功了將收獲到極大的喜悅,會(huì)更加大膽的往前邁進(jìn)。
一個(gè)人的成功,除了他的天賦、機(jī)遇之外,情感的運(yùn)用與控制是很重要的,也就是說(shuō),一個(gè)智商很高的人,如果情商很低,吃不起苦,沒(méi)有克服挫折、戰(zhàn)勝困難的勇氣,最后他就不能取得什么成就;如果一個(gè)人智商一般而情商很高,就能克服前進(jìn)道路上的困難險(xiǎn)陰,并能很好地與別人合作,取得卓越的成功。人是一個(gè)完整的有機(jī)體,情感對(duì)智力的影響是不容忽視的,如果智慧載著積極的情感,讓想象張開(kāi)翅膀,那么智慧所表達(dá)的內(nèi)容就具有強(qiáng)大的滲透力與感染力。
在創(chuàng)新的道路上,肯定會(huì)遇到不少困難和挫折,這就要求教師自己首先要有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,幫助學(xué)生樹(shù)立尊重科學(xué)、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的態(tài)度;激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)新;勉勵(lì)學(xué)生的調(diào)查、操作、實(shí)驗(yàn)、演算、解決問(wèn)題的過(guò)程中,逐步把自己塑造成具有堅(jiān)毅、謙讓、自尊、自信、自強(qiáng)不息的高尚品格的人,只要我們抓好學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng),學(xué)生的創(chuàng)新能力就會(huì)不斷地增強(qiáng)。
結(jié)語(yǔ)
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化發(fā)展過(guò)程,乃是他們對(duì)環(huán)境、對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)作出應(yīng)答的過(guò)程。環(huán)境在變,時(shí)代的發(fā)展,只有不斷更新自身的文化,對(duì)新的挑戰(zhàn),我們教育工作者特別是一線的老師,必須更新觀念,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,這是時(shí)代賦予我們光榮任務(wù),我們的觀念將直接關(guān)系到學(xué)生的一生發(fā)展,關(guān)系到國(guó)家民族的未來(lái)。
參考文獻(xiàn)
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