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      淺析小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育

      2019-09-10 07:22:44李金蘭
      關(guān)鍵詞:小燕子冬瓜茄子

      李金蘭

      摘??要:創(chuàng)新教育,就是指以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標(biāo)的教育。它要求在注重基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí),高度重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。即不僅要授之以“魚(yú)”,而且要授之以“漁”,更加要導(dǎo)之以“創(chuàng)”。它是要在全面優(yōu)良素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過(guò)實(shí)踐迸出智慧的火花。從這種意義上講,創(chuàng)新教育不是一種具體的教育模式,而是一種意義深遠(yuǎn)的教育思想。

      關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);創(chuàng)新教育

      創(chuàng)新教學(xué)的體現(xiàn)依托于語(yǔ)文課堂來(lái)實(shí)現(xiàn)。處于新世紀(jì)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),在創(chuàng)新教育中占有極其重要的地位。小學(xué)語(yǔ)文教材主編崔巒認(rèn)為:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)充滿情趣,充滿樂(lè)趣,充滿活力,充滿創(chuàng)新,教學(xué)不應(yīng)千篇一律,更不應(yīng)模式化。語(yǔ)文作為一門最重要的基礎(chǔ)學(xué)科,一方面是人們交際的工具,另一方面又是我國(guó)悠久歷史文化的載體,是我國(guó)豐富的人文精神的組成部分。語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)創(chuàng)新素質(zhì)教育,必需要立足于課堂教學(xué),必須注重培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。針對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的弊端,我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的需要,關(guān)注語(yǔ)文課堂教學(xué)改革探索,有效地提高了教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

      一、激發(fā)創(chuàng)造興趣,鼓勵(lì)創(chuàng)新精神

      著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)如果沒(méi)有學(xué)習(xí)的愿望與興趣,那么我們的全部計(jì)劃、探索都會(huì)落空。沒(méi)有求知欲,就沒(méi)有學(xué)習(xí)。因此,作為一名新世紀(jì)的教師,在教學(xué)中更應(yīng)該珍惜孩子的好奇心、求知欲和創(chuàng)造的火花。要使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有思想、感情、創(chuàng)造、美和游戲的鮮艷色彩,成為孩子們深感興趣又富有吸引力的事情。增強(qiáng)孩子的信心,使他們獲得取得成功的鼓舞力。在教學(xué)過(guò)程中,我們要堅(jiān)持啟發(fā)性原則,提問(wèn)設(shè)疑,強(qiáng)烈刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,活躍思維,使之振奮起來(lái),產(chǎn)生積極探求新知的欲望。例如在教學(xué)《一次比一次有進(jìn)步》這篇課文時(shí),小燕子在媽媽的指導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)了冬瓜和茄子的不同,我精心設(shè)計(jì)了這樣具有啟發(fā)性的問(wèn)題:如果你是這只小燕子,你會(huì)怎么做?學(xué)生回答說(shuō),也會(huì)像小燕子一樣一次比一次有進(jìn)步。我接著又問(wèn):那你還能幫小燕子再去一次菜園,看看冬瓜和茄子還有什么不同之處?話音剛落,同學(xué)們七嘴八舌,爭(zhēng)辯激烈。通過(guò)孩子們仔細(xì)觀察與發(fā)現(xiàn),他們還找到了冬瓜和茄子的花的形狀、顏色、開(kāi)花的樣子不同;冬瓜的皮厚,茄子的皮薄;冬瓜的種子大,茄子的種子小等諸多不同之處。學(xué)生的創(chuàng)造性思維正是在這種熱烈討論中受到了鍛煉。而作為教師的我在為孩子們感到高興的同時(shí),更為學(xué)生具有的創(chuàng)新意識(shí)與能力而感到驚嘆。一堂很平淡的語(yǔ)文課因注入了創(chuàng)新的方法,調(diào)動(dòng)了學(xué)生新的思想意識(shí),同時(shí)也給我以后的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了諸多啟發(fā)。

      二、鼓勵(lì)創(chuàng)新,同中求異

      同中求異,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)雖然也要求相同,如識(shí)字、閱讀、作文、聽(tīng)話、說(shuō)話都有一些統(tǒng)一要求,統(tǒng)一的東西使大多學(xué)生失去了獨(dú)立思考、獨(dú)立感受的自由,其實(shí)是犧牲了個(gè)性,犧牲了創(chuàng)造,犧牲了學(xué)生的自學(xué)能力,也犧牲了學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣,有百害而無(wú)一利。語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)需要著力鼓勵(lì)求異。理解課文的內(nèi)容和詞句,概括課文的段意和中心,對(duì)問(wèn)題的回答等,都不必強(qiáng)求一致,而要鼓勵(lì)多種答案并存。這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)不斷閃現(xiàn)創(chuàng)造的亮點(diǎn)。因?yàn)闊o(wú)論是吸收還是表達(dá),都與個(gè)體的基礎(chǔ)、閱歷、情感密切相關(guān),都具有十分鮮明的個(gè)性特征。這種個(gè)性特征,決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿了創(chuàng)新精神。教學(xué)中,運(yùn)用"同中求異"這種方法,能激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。因此,教學(xué)不應(yīng)求同過(guò)多,而應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)散的眼光,多方位地審視文章的立意、題材、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言,盡量讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象,感受體味,有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。同時(shí)強(qiáng)調(diào)在課堂中進(jìn)行多元化思維訓(xùn)練。多元化思維是創(chuàng)新思維的重要思維形式,鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)同一問(wèn)題提出不同別人的見(jiàn)解,各抒己見(jiàn)。小學(xué)語(yǔ)文課本中加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的好課文,蘊(yùn)含著培養(yǎng)創(chuàng)新能力的因索和良機(jī),教師要充分挖掘這些因素,把握培養(yǎng)良機(jī),引導(dǎo)主體參與,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

      三、在游戲中學(xué)習(xí)激活思維

      我教學(xué)的宗旨就是讓學(xué)生學(xué)得快樂(lè),學(xué)得主動(dòng),學(xué)得有創(chuàng)意。但這卻同時(shí)帶來(lái)了不少問(wèn)題,即放得太多時(shí)有些放縱,不易于調(diào)控;生生之間缺少合作,自私自利,與語(yǔ)文人性化教學(xué)相悖;生字教學(xué)方法單一等。針對(duì)生字教學(xué)單一問(wèn)題,我大膽地啟用學(xué)習(xí)班長(zhǎng)教學(xué)生字(即從班里挑選一個(gè)學(xué)生臨時(shí)代替老師進(jìn)行生字教學(xué))。一個(gè)學(xué)生一種方法,學(xué)生不易枯燥,且極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。為了加強(qiáng)孩子的合作意識(shí),我先以一種命令式讓孩子兩兩合作確立一幫一互助小組,并定期進(jìn)行檢查,落實(shí)合作情況。對(duì)合作好的小組進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),調(diào)動(dòng)孩子們的合作興趣,進(jìn)而為在課堂上多人小組合作打下基礎(chǔ)。同時(shí),合作交流學(xué)習(xí)也培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)和協(xié)作精神。

      如果教師能把學(xué)習(xí)變成樂(lè)事,讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí),教學(xué)效果必然大大提高,同時(shí)也還了孩子一個(gè)真正快樂(lè)的童年。雅斯貝爾斯《什么是幸?!芬粫?shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)說(shuō):教育的過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過(guò)程,然后才成為科學(xué)獲知的一部分。他將“精神成長(zhǎng)”置于“科學(xué)獲知”之前,真正從“以人為本”的角度詮釋了教育的過(guò)程。我們的教育應(yīng)該更多地提出和實(shí)施生命教育,使學(xué)生擁有自由的空氣、民主的精神、平等的對(duì)話、心靈的撞擊、成長(zhǎng)的體驗(yàn)、探索的追求、豐富的生活、未來(lái)的憧憬。真正樹(shù)立終身教育觀,讓教育成為喚醒心靈的音樂(lè),讓學(xué)生享受教育,享受生活,享受人生。

      總之,創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律。小學(xué)語(yǔ)文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,更應(yīng)加強(qiáng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育,同時(shí)要結(jié)合語(yǔ)言文字訓(xùn)練,實(shí)事求是,量力而行,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與想法。所以我們必須從小學(xué)語(yǔ)文這門學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),抓住契機(jī),深入小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)改革,使新課程改革語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新教育能適應(yīng)時(shí)代需要,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

      參考文獻(xiàn):

      [1]《最新中小學(xué)生創(chuàng)新教育與實(shí)踐能力培養(yǎng)全書(shū)》

      [2]《創(chuàng)新與創(chuàng)新教育》漆權(quán)?上海教育出版社

      [3]《語(yǔ)文創(chuàng)新教育研究》呂謙

      [4]《創(chuàng)新思維訓(xùn)練與方法》胡飛雪

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