呂佩佩

摘 要：語文新課程的總目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。 課程目標(biāo)是根據(jù)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度設(shè)計的。在各中小學(xué)校追求升學(xué)率當(dāng)下，語文課堂重知識傳授，缺少情感態(tài)度價值觀教育現(xiàn)象普遍存在，語文教學(xué)存在誤區(qū)，情感教育的缺失令人堪憂。本文從教師首先要處理好語文課堂中的情感教育、如何區(qū)別于政治課，從語文的字詞句入手，從文章的表現(xiàn)手法入手等方面進行情感教育。

關(guān)鍵詞：情感；情感教育；語文字詞；表現(xiàn)手法

語文新課程的總目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。 課程目標(biāo)是根據(jù)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度設(shè)計的?！冻踔姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的情感目標(biāo)是：在教學(xué)過程中，開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的感情，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣，培養(yǎng)社會主義思想品質(zhì)和愛國主義精神。然而，在各中小學(xué)校追求升學(xué)率當(dāng)下，語文課堂重知識傳授，缺少情感態(tài)度價值觀教育現(xiàn)象普遍存在，語文教學(xué)存在許多誤區(qū)，情感教育的缺失令人堪憂。魚霞在《基礎(chǔ)教育新概念：情感教育》中指出：“情感教育的目標(biāo)是指培養(yǎng)學(xué)生的社會性情感，提高他們情緒情感的自我控制能力，幫助他們對自我、環(huán)境以及兩者之間的關(guān)系產(chǎn)生積極的情感特征?！弊詈笾赶蛘麄€教育目標(biāo)的完成和健全的人格的培養(yǎng)。

可是，目前初中語文教學(xué)，情感教學(xué)出現(xiàn)了許多的誤區(qū)。主要表現(xiàn)在：一是大多數(shù)教師只注重傳授知識，而忽視了語文的情感教育；其次，語文教師狹隘的情感教育觀，把一堂語文課上成了政治課。第三，濫用多媒體用聲音和圖畫代替了語文語言文字的學(xué)習(xí)，不重視情感態(tài)度價值觀的滲透。本文將試著探討在初中語文教學(xué)中如何對學(xué)生進行情感教育。

一、認識語文課堂中的情感教育的重要性

語文教育自古以來一直都存在著爭議，在古代，有文章是為政治服務(wù)的一說，解放初期，有“文與道”之爭、而當(dāng)今教育界提出的“工具說”還是“人文說”孰輕孰重又擺在語文教師面前？這些都困擾著我們語文教師，一節(jié)課重字詞句篇的教學(xué)還是輕情感的熏陶？是傳道，還是授業(yè)解惑？等等問題都值得我們思考。語文教學(xué)的過程是師生與文本、與作者、與編者、與生活對話的過程，是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀自我建構(gòu)的過程。這個過程伴隨著師生與作家作品之間進行理性的情感交流，思想的碰撞與交換的過程，這必然要求交流的方式、方法具備情感化。

著名教育家于漪曾說：“語文課要上得美。優(yōu)美的語言伴隨著豐富的感情，精湛的思想流入學(xué)生的心田，帶學(xué)生在美的世界里徜徉，讓學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)得興味盎然，獲得藝術(shù)享受?！苯處熢谡Z文教學(xué)中有意識地培養(yǎng)積極健康的情緒、情感，往往會起到事半功倍之效果，這是語文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的特點之一。因此，語文教師在備課時，首先要充分深入地解讀文本，從文本中感悟出美來，感悟出文本的情感所在，才能更好的完成語文教學(xué)中的情感目標(biāo)。

例如：教學(xué)《背影》一課時，備課環(huán)節(jié)，我已經(jīng)被文中字里行間中的父子之情深深打動，之所以感動，是因為歲月的流逝、是因為自己與父親由誤會到和解的緣故。為此學(xué)習(xí)這篇課文時，我把情感目標(biāo)作為教學(xué)的重點，情感目標(biāo)設(shè)定為：體會文本中父子間的濃濃深情。課上聯(lián)想到自己與父親間的關(guān)系，并且由父愛闡發(fā)到各個方面的“愛”（與親人、朋友、陌生人之間的愛），通過對“愛”的闡釋也讓同學(xué)們更加了解語文，了解語文與社會的聯(lián)系，進而愛上語文，更熱愛美好的生活。課上我圍繞此目標(biāo)，重點分析了朱自清先生與他父親的矛盾，并恰當(dāng)引入了朱自清與父親之間的故事，深感那種誤解到和好后的濃濃父子情。最后把問題拋給學(xué)生，在你們從小到大有沒有與至親的人發(fā)生過什么誤解？誤解解除了嗎？怎樣解除？解除后你的情感是怎樣的？問題拋出后，學(xué)生都在沉思，也有學(xué)生提出，自己與母親一直有矛盾，但是到現(xiàn)在都沒有解決，他很羨慕作者。我及時的疏導(dǎo)了學(xué)生，每個父母都是愛自己的孩子，只是表達的方式不同而已，然后在建議他下去閱讀屠格涅夫的《父與子》。一堂課或許教不會學(xué)生大徹大悟如何去感恩戴德，但至少讓他們能從語文的文本中感受到愛。語文教學(xué)的大美不也就潛移默化到學(xué)生的語文學(xué)習(xí)中了嗎？

二、理清語文教學(xué)中的情感教育 （勿上成政治課）

語文老師在上課時有點害怕觸及情感教學(xué)因為情感的熏陶很容易上成其他的科目，比如有些老師在上《羅布泊消逝的仙湖》一課時重難點放在羅布泊為什么會消逝？我們應(yīng)該怎么做呢？這樣的設(shè)定很容易把孩子帶到地理課和政治課上？其實這一課是一篇典型的報告文學(xué)，教師在講解時應(yīng)該從報告文學(xué)的特點入手進而引出人文情懷。語文課就應(yīng)該有語文課的樣子。因此經(jīng)筆者探究語文教師如何在課堂教學(xué)中進行情感教育呢？

（一）從字詞句入手，進行情感教育。

語文最美的是字詞句，但是字詞句不僅僅是流于表面的形式，而是每一個字、詞、句都有自己精妙之處。朱光潛說：“寫在紙上的詩只是一種符號，要懂得這種符號，只是識字還不夠，要在字里見出意象來，聽出音樂來，領(lǐng)略出情味來?！币虼苏Z文的教學(xué)要從字詞句中品味出情感教育從而達到區(qū)別于政治教育。例如：在《關(guān)雎》一課的教學(xué)過程中，只要學(xué)生們知道了“君子”、“窈窕”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”等幾個詞語的意思，只要學(xué)生們理解了并能說出“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“鐘鼓樂之”、這些動作行為的意象（必要時能演示出來），那么，古代對愛情追求的那種執(zhí)著，追求愛情過程中的那種苦、思、樂，不就都明白無誤地表現(xiàn)出來了嗎？孔子所說的“樂而不淫，哀而不傷”的愛情觀還要明喻嗎？

（二）從文章的表現(xiàn)手法入手，進行情感教育。

語文學(xué)科有別于其他的文科科目，是因為語文有這千變?nèi)f化的表現(xiàn)手法，而每一種表現(xiàn)手法都有自己不同的情感教學(xué)目標(biāo)。如借景抒情這種表現(xiàn)手法，借的是自然界的景從而抒發(fā)愛自然的情；托物言志，托的是一個物體來言作者的志向；直抒胸臆，直接來抒發(fā)作者心中的感情。本人在設(shè)計李白的詩《送孟浩然之廣陵》時提出李白“抄襲”了誰的詩？進而引出《詩經(jīng) 燕燕》講里面的“展望弗及，泣涕如雨”從《詩經(jīng)》在到梁代的朱超道，再到王維，進而講莎士比亞筆下的具有離別情緒的話劇最后引到雨果筆下的《海上勞工》，問題就設(shè)計在表現(xiàn)手法上：同是一個送別的情景，卻在文學(xué)史上反復(fù)演繹，問題來了：為什么李白這首詩能夠脫穎而出？原來是作者以實轉(zhuǎn)虛、借景抒情、尤其尾句點出了“送”的主題。教師在教授知識時眼界要放寬點同一種表現(xiàn)手法可以拿幾篇文章進行對比閱讀，不僅能學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法還能對比出作者的思想感情表達。

情感教育是引導(dǎo)學(xué)生打開語文知識寶庫大門的金鑰匙，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使學(xué)生學(xué)會用心靈觸摸大千世界。在以素質(zhì)教育為主題的現(xiàn)代課堂教學(xué)中，應(yīng)切實突出情感教學(xué)的重要地位。為此，教師應(yīng)該抓住情感教育的精髓，真正地在初中語文教學(xué)中實施情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價值觀，實現(xiàn)語文教學(xué)的最終目的。

參考文獻：

[1]陳小英，于漪：《十漪與語義教育》，國際文化出版公司，2003年版，第298頁.

[2]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）解讀》：湖北教育出版社，第30頁.

[3]左江紅，鄧湖花 . 新課程理念下的初中語文情感教育 [J]. 語文教學(xué)與研究，2008（20）.