【摘要】：高校思想政治課堂教學(xué)中，教師的權(quán)威逐漸呈現(xiàn)出弱化的趨勢，在這種趨勢的影響下，高校思想政治教學(xué)效率出現(xiàn)了下降。高校思想政治課教師需要樹立新的權(quán)威形象，找到權(quán)威弱化的原因，有針對性的解決這些問題，提高思想政治課堂教學(xué)的效率。

【關(guān)鍵詞】：權(quán)威 高校 思想政治教育 教學(xué)效率

1引言

教育領(lǐng)域的權(quán)威性來源主要由三個方面：第一個方面是來自于法律、法規(guī)、校規(guī)等相關(guān)集體或組織給予教師在教學(xué)當(dāng)中的支配地位和支配力量；第二個方面是來自于教師個人魅力；第三個方面是來自于社會尊師重道的社會傳統(tǒng)。

權(quán)威體現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，在教學(xué)活動中，教師的權(quán)威性直接影響到教學(xué)效率的提高。教育在本質(zhì)上是一種權(quán)威性的活動，但是，隨著社會的發(fā)展，教育體制不斷改革，新一代的學(xué)生在思想上藐視權(quán)威、輕視權(quán)威的情況越來越多，尤其是在高校思想政治課堂當(dāng)中，許多學(xué)生對思想政治課存在的意義、價值或教學(xué)的內(nèi)容存在異議，對教師不尊重，上課玩手機(jī)的情況屢見不鮮，教學(xué)活動無法正常開展。

2高校思想政治教師權(quán)威性下降的原因

2.1思想政治教師地位較低

一般情況下，高校思政課作為必修科目應(yīng)該受到從校領(lǐng)導(dǎo)、教師到學(xué)生的一致重視，但是在實際情況中，思政課的教學(xué)地位始終不高，使得思想政治教師的地位不斷下降。并且，在社會上普遍存在著重理輕文的思想，許多學(xué)生對思想政治課并不重視，認(rèn)為一些哲學(xué)思想、馬克思主義等思想精華對當(dāng)下的成績和未來的工作無用，學(xué)生自進(jìn)入大學(xué)后普遍輕視這一課程，上課玩手機(jī)、逃課，打著“60分萬歲的”旗號不好好學(xué)習(xí)。這一情況不僅僅使得自身的學(xué)習(xí)成績下降，還讓許多思政教師精心準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容成了“無用功”，對教師教學(xué)積極性打擊很大，不利于教師權(quán)威性的樹立。

2.2對思想政治教師形象的誤解

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使得信息傳播的速度加快，這也使得許多思政教師個人不良行為被過度放大，個別思政老師上課積極性不高，對學(xué)生怠慢的態(tài)度，在輿論的發(fā)酵之下使得許多人認(rèn)為思政老師教學(xué)不積極、個人教學(xué)態(tài)度不端正是一種社會普遍現(xiàn)象，這就使得高校思政教師的權(quán)威性大大折扣，思政教師的個人形象被貶低。

2.3教育壟斷性被打破

高校思政教師權(quán)威性下降的最主要表現(xiàn)就是其教育壟斷地位的下降，傳統(tǒng)的高校思政課堂教師對知識的解讀和講解具有一定的壟斷性，學(xué)生對知識的理解很大程度上需要從課堂上獲得。但是，受到目前互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、高校社會實踐活動的增多，學(xué)生從課堂上獲取對思政知識的理解不再局限于上課，而是從互聯(lián)網(wǎng)、社會實踐當(dāng)中，其自身的社會主義核心價值觀的樹立可以依靠社會實踐來完成，這就使得思政老師在知識的傳播的壟斷地位被打破。除此之外還有西方思想的傳入，文化交流與碰撞過程中，學(xué)生的思想觀念受到西方思想文化的沖擊，尊師重道的傳統(tǒng)思想在學(xué)生群體思想當(dāng)中逐漸淡化，教師和學(xué)生教學(xué)地位平等的思想觀念成為了主流。正是因為高校思政教師的教學(xué)活動和知識傳播與學(xué)生在社會當(dāng)中受到的其他文化相沖突，更加劇了學(xué)生對高校思政教師教學(xué)內(nèi)容的不信服。

3高校思政教師權(quán)威性下降的影響

3.1教師自我身份認(rèn)知危機(jī)，出現(xiàn)職業(yè)倦怠

尊師重道的傳統(tǒng)缺失，思政教師在教學(xué)活動中得不到應(yīng)用的職業(yè)尊重，學(xué)生在課堂上各自為政，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，聽課時玩手機(jī)，讓教師對自我價值的認(rèn)同和職業(yè)價值的認(rèn)同出現(xiàn)了疑慮，教師在教學(xué)當(dāng)中無法獲得成就感，長此以往，思政教師的目標(biāo)和理想看不到實現(xiàn)的希望，由此對自身職業(yè)產(chǎn)生倦怠。長期以來，我國受到儒家思想的影響，教師的社會地位一直處于比較高的狀態(tài)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”等許多詩歌歌頌教師的偉大。然而，在互聯(lián)網(wǎng)時代，教師的社會地位受到嚴(yán)重的沖擊，教師自身也受到不同利益觀念、價值觀念的影響，對自我職業(yè)的認(rèn)同感出現(xiàn)了缺失，身為教師的職業(yè)認(rèn)同感、幸福感無法體現(xiàn)，這就使得隨著教師在工作當(dāng)中敷衍了事、對學(xué)生管理放松的情況屢見不鮮，高校思政教育工作效率低下，無法達(dá)到幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀、職業(yè)觀的目標(biāo)。

3.2學(xué)生思想出現(xiàn)混亂無序

高校思政教師權(quán)威性下降直接導(dǎo)致了高校的思政工作效率的下降與工作進(jìn)度的停滯，作為幫助學(xué)生樹立正確思想觀念的重要課程，思政課教學(xué)效率的下降會使學(xué)生在思想上出現(xiàn)混亂和無序。目前我國的大學(xué)生大部分是獨生子女，自幼受到全家的關(guān)心，沒吃過苦，自己的社會認(rèn)知能力、生活經(jīng)驗、生活技巧、抗壓能力不強(qiáng)，在遇到一些緊急狀況、個人問題時容易出現(xiàn)極端思想。近年來，受到美國電影文化的影響，個人英雄主義在青年一代中廣泛傳播，許多學(xué)生在受到這一思想的影響下，會出現(xiàn)眼高手低、自視甚高的思想，這種思想觀念的出現(xiàn)不利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作。學(xué)生思想的混亂和無序需要高校思政教師進(jìn)行及時引導(dǎo)，幫助學(xué)生尋找正確的個人價值，利用權(quán)威性指導(dǎo)學(xué)生如何融入到社會和集體當(dāng)中，從而實現(xiàn)自我價值。然而，高校思政教師權(quán)威性的下降使得這一工作陷入了舉步維艱的狀態(tài)，部分學(xué)生也因此扭曲了個人思想，出現(xiàn)反社會的人格。

3.3擾亂正常的思政教學(xué)活動

高校思政教師權(quán)威性下降的直接影響就是思政教學(xué)活動無法正常開展。高校思政課一般作為公共課，是大班教學(xué)的方式，一個班級有一百多人，而每一個學(xué)生都是一個自由的個體，每個人看待問題的觀點都不相同，解決問題的方法也不一樣。但是，并非所有的方法都適用于集體目標(biāo)的完成。如果教師按照每一個學(xué)生的思想去解決問題就無法實現(xiàn)正常的教學(xué)活動，教學(xué)進(jìn)度也會被打亂，教學(xué)秩序出現(xiàn)混亂。教師在課堂當(dāng)中的權(quán)威性則會幫助教師控制課堂局面，加強(qiáng)對學(xué)生課堂紀(jì)律的管理。

4新時代高校思政課教師權(quán)威性的再塑方法

4.1重拾尊師重道的文化傳統(tǒng)

十八大一來，習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)文化自信。文化自信即弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，堅持走自己的文化道路。尊師重道的文化傳統(tǒng)是中華傳統(tǒng)文化的精華，這一傳統(tǒng)使得中華文化、民族精神薪火相傳，中國也因此成為世界上唯一一個文化沒有中斷的文明古國。堅持文化自信，走自己的文化道路對高校思政教師的權(quán)威性再塑具有重要意義。因此，高校需要將弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、習(xí)俗作為學(xué)生工作的重點內(nèi)容，利用學(xué)校官方微博、講座的渠道將傳統(tǒng)文化融入其中，讓學(xué)生身處一個被優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包圍的氛圍當(dāng)中，讓學(xué)生在潛移默化當(dāng)中樹立起尊師重道的思想觀念，對學(xué)生尊師重道的行為進(jìn)行表揚并加以宣傳，改變學(xué)生觀念當(dāng)中對教師“上位者”認(rèn)知，減少學(xué)生對思政教育、思政教師的抵觸情緒。

4.2提高思政教師地位

市場經(jīng)濟(jì)條件下，教育被認(rèn)為是服務(wù)行業(yè)，師生關(guān)系的責(zé)任劃分上，人們普遍更加關(guān)注教師的義務(wù)，對教師要求嚴(yán)格，有些時候甚至達(dá)到了嚴(yán)苛的程度。人們要求教師既要無私奉獻(xiàn)，又要愛崗敬業(yè)，卻甚少關(guān)注教師個人的生活環(huán)境、社會地位，對教師工作和生活上的困難視而不見。因此，提高思政教師的社會地位成為目前高校思政教育的重要內(nèi)容，社會、學(xué)校要通過各種媒體渠道，加強(qiáng)對優(yōu)秀思政教師的宣傳，為思政教師的工作建立起良好的輿論氛圍，改善思政教師的形象，幫助教師樹立起職業(yè)認(rèn)同感和成就感，重拾職業(yè)自信心。

4.3思政教師自我定位的改變

高校思政教師要再塑權(quán)威就需要自身作出改變，傳統(tǒng)的思政課堂教師作為知識的傳播者實際上就是對課本內(nèi)容的復(fù)制，課堂上通篇講大道理，很少關(guān)注學(xué)生個人思想觀念的變化，也很少把自己當(dāng)成學(xué)生未來價值觀、人生觀樹立的引導(dǎo)者。當(dāng)前，思政教育形式不斷變化，高校思政教學(xué)效率不斷下降，教師要從自身做起，在課堂上改變講課方式，積極探索新的教學(xué)方法，如：利用學(xué)生對當(dāng)前社會熱點的關(guān)注，結(jié)合書本知識與熱點問題，讓學(xué)生進(jìn)行討論，為學(xué)生討論當(dāng)中出現(xiàn)的爭議進(jìn)行解答，逐步樹立起自身的權(quán)威性。其次，教師還要及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，幫助學(xué)生解答學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中的疑問，在日常生活當(dāng)中建立起穩(wěn)定的權(quán)威。

總結(jié)：

高校思政教師權(quán)威性的樹立對學(xué)生個人思想觀念的引導(dǎo)、正確的世界觀的樹立具有重要意義，高校和教師要從教學(xué)活動、學(xué)生的日常生活、自身教學(xué)定位入手，提高教師的權(quán)威性，促進(jìn)高校思政教學(xué)效率的提高。

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作者簡介：姓名：王美燕 出生年月：1980年9月12日 性別：女 籍貫：河南省永城市 民族：漢族 最高學(xué)歷：研究生 職稱：講師 研究方向：政治