淺談《水滸傳》人物塑造的藝術特色

摘 要：《水滸傳》在塑造人物的藝術技巧方面，比前代小說有更大的進步，開始了從類型化向性格化的轉變。主要表現(xiàn)在：一是體現(xiàn)了現(xiàn)實主義和浪漫主義在一定程度上的結合;二是能從社會環(huán)境和人物關系出發(fā)，去把握和表現(xiàn)人物的思想性格，寫出不同人物的性格和特色，而且還能在社會階級斗爭的發(fā)展中，寫出人物性格的發(fā)展和變化。

關鍵詞：《水滸傳》;人物塑造;藝術特色

《水滸傳》杰出的藝術成就，集中表現(xiàn)在英雄人物的塑造上?！端疂G傳》描寫的不是一個兩個，二是一系列性格鮮明、光彩照人的英雄群像。在人物塑造上，《水滸傳》和《三國演義》，比之《三國演義》有了進一步的發(fā)展和提高。

1 人物塑造上，《水滸傳》表現(xiàn)了深刻的現(xiàn)實主義和強烈的理想色彩一定程度的結合

《水滸傳》中的英雄人物，確實是不平凡的，比普通人高大，帶有濃厚的理想化色彩。作者總是滿腔熱情地歌頌他們，贊美他們，總是將美好高尚的思想品德、強烈的反抗精神、高強的武藝賦予他們，使得一個個光彩照人;但同時，作者又未將他們神化，而總是從生活出發(fā)，實事求是地寫出他們的性格與心理，因而充滿生活氣息，不僅使讀者可以理解，而且感到這些人物有血有肉、真實可信。

比如武松。武松在作者筆下是力和勇的化身，寫他有超人的大力、大勇，是為了寄托反抗封建壓迫的美好理想。景陽岡打虎是《水滸傳》中最精彩的章節(jié)之一，集中渲染的就是武松的力和勇。武松是赤手空拳打死一只曾經壞了十幾條大漢性命的吊睛白額猛虎的，作者顯然作了藝術的夸張，是理想化的，但細讀整個描寫，卻又并未脫離生活，而是寫得入情入理，真實可信。比如打虎的過程，就寫的非常真實合理。先是寫老虎進攻，武松防御。老虎進攻時一撲、一掀、一剪，武松防御是一躲、兩閃，雖然也害怕和吃驚，但并未嚇得癱軟無力，而是表現(xiàn)得機敏、雄健，那干凈利落的一躲、兩閃，就已經顯出是一個真正的英雄來，老虎“三般提不著時，氣性先自沒了一半?！边@也是符合生活常情的。這時候，也只有在這時候，武松才能轉入進攻，他“雙手掄起梢棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來，只聽得一聲響，簌簌地將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。定睛看時，一棒劈不著大蟲。原來打急了，正打在枯樹上，把那條梢棒折做兩截，只拿得一半在手里?！弊髡咴谶@里有意寫他打折了梢棒，好讓他能赤手空拳打虎，以便更加突出武松的威武有力，所以接著就寫他干脆丟了半截梢棒，兩只手按住老虎?？此扔媚_亂踢（如果是一只手按住，一只手打便不合理），等到老虎“將身底下扒起兩堆黃泥，做了一個土坑”，武松將老虎的嘴直按下黃泥坑里去，這才“偷出右手來，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力，只顧打”，“打得五七十拳”，將老虎打得不能動彈了，但尚未斷氣，這時武松又到樹林邊尋回那截打折了的梢棒，這才最后將老虎打死。這是寫得很真實的，因為武松這時也已經沒了力氣，所以只能用梢棒才能把老虎打死;又因為這時老虎已經不能動彈了，他才敢抽身去找梢棒。到此，武松那超人的神威和武藝終于被淋漓盡致地表現(xiàn)出來了，這是夸張的，理想化的;同時又是合情合理的，真實可信的。

可以斷定，作者并沒有打過虎，也未必看見過別人打虎，但他寫打虎卻寫得如此生動、真實，入情入理，有聲有色。這時因為作者是從生活出發(fā)，對類似的生活經驗進行了藝術的集中和概括，在現(xiàn)實可能性的基礎上進行了合理的想象和夸張，這是中國古典小說的現(xiàn)實主義藝術一步步走向成熟的表現(xiàn)。

2 在人物描寫上，《水滸傳》能夠從社會環(huán)境和人物關系出發(fā)，去把握和表現(xiàn)人物的思想性格

《三國演義》中人物的性格特點雖然很鮮明，但卻是定型化的，看不出這些性格同他的生活條件和遭遇有什么聯(lián)系，也看不出有什么發(fā)展，好像人物的性格天生就是這樣。在《水滸傳》中，人是社會的人，生活在具體的現(xiàn)實的社會關系之中，他們的思想性格受到各自不同的經歷和環(huán)境遭遇的影響和制約，也隨著生活環(huán)境和遭遇的發(fā)展變化而發(fā)展變化。小說寫出了不同英雄人物走上梁山泊的不同道路，從中展現(xiàn)他們不同的思想性格特色和發(fā)展變化過程。在這方面，林沖被逼上梁山，經過曲折的過程，最后完成思想的轉變，是寫得最為出色，也是寫得最具有典型意義的。

林沖是一個從統(tǒng)治階級中分化出來的人物。他原來是一個八十萬禁軍教頭，在他身上有著鮮明的統(tǒng)治階級的思想烙印。最主要的就是：逆來順受，忍辱負重，不敢反抗。林沖上梁山的過程，就是從能忍到不能忍，從懦弱到堅強，從屈辱到反抗的思想性格轉變的過程。小說通過一系列的情節(jié)，寫他這個曲折漫長的轉變過程。林沖是逼上梁山的，這個逼字，通過藝術形象表現(xiàn)得非常鮮明突出。林沖所感受到并且非常不滿的黑暗的社會勢力，不斷地向他緊逼而來，使他想茍安而不能茍安，想忍也忍不下去，無路可走，這才最后走向了反抗的道路。他雖然社會地位較高，屬于統(tǒng)治階級的成員，但從一出場，他就是一個被壓迫者，作者就將他置于尖銳激烈的矛盾沖突中來展示他的思想性格。妻子被高衙內調戲后，面對這樣的奇恥大辱，林沖一而再再而三地容忍，天天跟新結義的兄弟魯智深一起喝酒，希望“把這件事都放慢了”“不記心了”。但林沖能“放慢”，忘記高衙內，而高衙內是一計不成，又生一計，終于在高俅的直接支持下，通過封建官府的力量，設下更加毒辣的陰謀來陷害他，這就是誘他誤入白虎堂，把他發(fā)配滄州，活生生地將他逼得家破妻離。他一直以忍來維護自己的身家地位和美滿幸福的家庭，但終于在封建黑暗勢力的迫害之下，這一切都全部破滅，化為烏有。作者通過林沖妻子被“花花太歲”看中企圖調戲這個情節(jié)，既寫出了林沖的性格，又揭露了封建社會的黑暗和罪惡，同時也揭示了梁山起義事業(yè)逐步發(fā)展壯大、興旺發(fā)達的社會根源，表現(xiàn)了深刻和豐富的社會歷史內容。其他如魯智深、武松、楊志等人，不同的出身、環(huán)境、遭遇，形成了他們不同的思想性格，同時又決定了他們不同的走向梁山的道路。

總之，不同的出身和生活遭遇，造成不同人物不同的思想性格，生活的發(fā)展變化又造成人物思想性格的發(fā)展變化，《水滸傳》人物塑造的現(xiàn)實主義就是這樣深深地植根于生活的土壤之中。

參考文獻

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作者簡介：歐萍（武警警官學院基礎部，四川 成都610213）

歐萍（1975—）女，漢族，四川資陽人，副教授，學士，主要從事古代文學研究。