小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)的策略

陳玲

摘 ?要：小學(xué)階段的學(xué)生心智尚不成熟，具有極強(qiáng)的模仿能力，正是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的最佳時(shí)機(jī)。語(yǔ)文學(xué)科憑借其豐富多彩的文本內(nèi)容，人文性極強(qiáng)的內(nèi)在情感，為學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣提供了極大的便利條件。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;個(gè)性培養(yǎng);策略探究

學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅能收獲漢字的使用技巧和文化知識(shí)，還能豐富心靈體驗(yàn)，在感受和思考的過(guò)程中發(fā)展個(gè)人的綜合素養(yǎng)。教師要重視從內(nèi)在挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，幫助學(xué)生從內(nèi)心體會(huì)文本的情感和思想，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng)。

一、營(yíng)造良好的課堂氛圍

學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)需要全身心的投入，輕松自在的心態(tài)下進(jìn)行獨(dú)立思考，對(duì)文本情感有自己的體會(huì)和感悟，才能在提高學(xué)習(xí)成績(jī)和能力的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)良好的性格和個(gè)性地有效培養(yǎng)。這就需要教師摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)模式，采用多樣化的教學(xué)手段，吸引學(xué)生的注意力，誘發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極思考，給學(xué)生展示和表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，對(duì)于學(xué)生不同的意見和觀點(diǎn)，給予尊重和理解。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科本身就是一門極具開放兼容的人文性學(xué)科，只要合情合理的答案都是可以接受的。通過(guò)良好課堂的營(yíng)造，師生之間進(jìn)行良好的互動(dòng)，學(xué)生暢所欲言，充分進(jìn)行聯(lián)想和想象，探索一套適合自己的學(xué)習(xí)方法。當(dāng)學(xué)習(xí)成為一件獨(dú)立的事情時(shí)，學(xué)生的自主自覺性就被激發(fā)出來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性的積極培養(yǎng)。

二、創(chuàng)造良好的教學(xué)情境

學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和價(jià)值取向深受內(nèi)心情感體驗(yàn)的影響。這種情感體驗(yàn)一種來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)經(jīng)歷，另一種就是通過(guò)各種感官刺激實(shí)現(xiàn)的共情結(jié)果。語(yǔ)文學(xué)科中的文本內(nèi)容傳達(dá)出的情感正是讓學(xué)生進(jìn)行內(nèi)心體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展的良好素材。小學(xué)生受生活經(jīng)驗(yàn)和理解能力的影響，只通過(guò)文字接觸難以實(shí)現(xiàn)這種共情效果。教師在進(jìn)行文本教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生理解課文情感，可以借助多媒體聲色光影的技術(shù)，給學(xué)生造成身臨其境的感覺，結(jié)合生活實(shí)踐進(jìn)行有效地引導(dǎo)，幫助學(xué)生更深層次的理解課文和作者的情感。除此之外，朗讀也是深化情感體驗(yàn)的一種方法，學(xué)生進(jìn)行深情并茂的朗讀，將文字在腦海中形成故事和畫面，品味作者的悲歡離合，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，豐富自己的情感。

比如教師在進(jìn)行《白鷺》的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以借助多媒體給學(xué)生播放白鷺生活的詩(shī)情畫意的場(chǎng)景，感受白鷺的美。同時(shí)讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中體會(huì)韻味無(wú)窮的詩(shī)的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)情感的內(nèi)化。通過(guò)學(xué)生的情感體驗(yàn)培養(yǎng)他們對(duì)自然生命的熱愛之情。同時(shí)通過(guò)多角度分析，讓學(xué)生體會(huì)到和諧生活需要我們的共同努力，要懂得珍惜和愛護(hù)。這種情感的講述也能夠有利于孩子良好個(gè)性的培養(yǎng)。

三、進(jìn)行有效的課堂提問(wèn)

學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中應(yīng)該具有質(zhì)問(wèn)意識(shí)和自主思考能力，才能真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)的理解和內(nèi)化。這種思維能力需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期地鍛煉才能成為一種本能。教師在教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)地給學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題提問(wèn)，不能單純的以是或否的答案讓學(xué)生回答，而是要采用一步步深入的方法引導(dǎo)學(xué)生去探究事物發(fā)生的根源，促進(jìn)他們的思維發(fā)展和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的培養(yǎng)。

比如在進(jìn)行《將相和》的教學(xué)活動(dòng)中，教師可以問(wèn)學(xué)生文中將相和好的原因，隨后深入探討這則歷史美談一直流傳至今且被人津津樂(lè)道的原因。使學(xué)生明白愛國(guó)精神一直是中華文化的精髓，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。

四、進(jìn)行多元的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力就需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià)。小學(xué)生心智各方面發(fā)展都不成熟，具有很強(qiáng)的塑造性。教師的言行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響?？隙ǖ墓膭?lì)能讓他們更上一層樓，否定的批評(píng)會(huì)打擊他們的積極性。教師要本著為學(xué)生發(fā)展負(fù)責(zé)的理念，不用某一階段的分?jǐn)?shù)表現(xiàn)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行單一的評(píng)價(jià)。因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)性是多方面的，學(xué)生未來(lái)的發(fā)展更是具有無(wú)限可能。教師要以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待問(wèn)題，多以開放式和鼓勵(lì)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的自信心，使他們能在學(xué)習(xí)活動(dòng)中最大程度地發(fā)揮他們的聰明才智。

比如在我們的寫作教學(xué)中，進(jìn)行一次以"感恩"為主題的練筆活動(dòng)。學(xué)生們可以自由創(chuàng)作，充分發(fā)揮個(gè)人的想象進(jìn)行寫作。于是，大部分學(xué)生會(huì)寫父母親人之愛，對(duì)自己的無(wú)私。還有的部分學(xué)生以社會(huì)各行業(yè)的工作人員為對(duì)象，為我們?nèi)粘Ｉ钐峁┝烁鞣矫娴谋Ｕ稀＿€有的學(xué)生從自然界出發(fā)，給予他們?nèi)烁窕托蜗蠡宰匀唤绲墓B(yǎng)為人類提供生存的養(yǎng)料，我們應(yīng)該從這種大愛中感恩。在對(duì)文章進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，教師除卻文章錯(cuò)別字以及語(yǔ)法錯(cuò)誤外，還需要從構(gòu)思和立意等多方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。除了教師評(píng)價(jià)外，學(xué)生還可以進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)，使學(xué)生獨(dú)特的構(gòu)思能力和創(chuàng)新能力得到廣泛的關(guān)注和認(rèn)可。這樣不僅使這位創(chuàng)作學(xué)生的才能被認(rèn)可，能在此基礎(chǔ)上繼續(xù)深入發(fā)展，還有利于其他學(xué)生受到啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)散和創(chuàng)新。

優(yōu)良的個(gè)性特征對(duì)學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在小學(xué)語(yǔ)文教育中，為落實(shí)素質(zhì)教育理念，提高學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和變化的能力，教師在教學(xué)中要重視這一方面的問(wèn)題，以促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育的進(jìn)一步發(fā)展。

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