張志勇
與趙福慶校長相識,已有近二十年之久。從建校伊始他在萊州市雙語學校開展創(chuàng)新教育,到后來他所研究的極具理論高度與實踐價值的生命教育,堪稱一路高歌猛進、一路碩果累累。
近年來,他在創(chuàng)新教育與生命教育理論研究與實踐探索的基礎上,又提出了頗具新意的“創(chuàng)生教育”,讓我再次領略到了這位在齊魯大地乃至全國教育范圍內(nèi)頗有影響的知名校長的精神風采與思想高度。
我認為,萊州市雙語學校趙福慶校長和他的團隊所進行的“創(chuàng)生教育”理論研究與課程新構建的探索,具有四大亮點。
亮點一,具有鮮明的時代特征
教育的根本問題是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”,這是習近平總書記針對教育工作反復強調(diào)的核心要義;習總書記同時強調(diào)要在六個方面下功夫:堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強綜合素質(zhì),這些具體要求方向明確、意義重大。山東省萊州市雙語學校趙福慶校長團隊的“創(chuàng)生教育”,正是基于“培養(yǎng)什么人”這一教育首要問題而做的研究,也是依據(jù)六個“下功夫”這一培養(yǎng)時代新人的基本要求而做的探索,具有鮮明的時代特征。
“創(chuàng)生教育”的終極目標,是“實現(xiàn)生命的完滿發(fā)展,從自然生命之長、精神生命之高、社會生命之寬三個維度去關照每一個生命的成長,引領每一個生命積極拓展生命的長高寬,從而走向身心健康、人格完滿、能力綜合和人生幸?!?,這與習近平總書記提出的“培養(yǎng)社會主義建設者和接班人”“培養(yǎng)立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才”的“教育工作的根本任務”和“教育現(xiàn)代化的方向目標”,高度一致。
“創(chuàng)生教育”還對每個生命領域的重點要素進行了細化。通過這些要素分解,我們可以清晰地看到,三重生命主要指向六個“下功夫”。比如,精神生命主要指向“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫”“要在堅定理想信念上下功夫”,社會生命主要指向“要在厚植愛國主義情懷上下功夫”“要在加強品德修養(yǎng)上下功夫”“要在增長知識見識上下功夫”等,這與培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人的基本要求密切關聯(lián)。
亮點二,著眼于生命的完滿發(fā)展
人的生命發(fā)展包括多個維度、多個層次。“創(chuàng)生教育”從培養(yǎng)完整的生命入手,關注生命的整體性、層次性和立體性,著眼于人的全面發(fā)展、終身發(fā)展、立體發(fā)展和個性發(fā)展。
一方面,“創(chuàng)生教育”拓寬了“德智體美勞”的內(nèi)涵。習近平指出,要努力構建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系?!皠?chuàng)生教育”沒有將“德智體美勞”的內(nèi)涵停留在一個平面上,而是以培養(yǎng)學生生命的完滿發(fā)展為精準的切入口和明晰的導向,將三個生命領域的每個重點要素進一步分解為與之對應的多個子要素,以多個維度去觀照每一個生命在“德智體美勞”五個方面的發(fā)展,最大限度地關注到每一個生命全面化、立體化的發(fā)展,從而進一步深化了五育的內(nèi)涵,提升了孩子綜合素養(yǎng),讓孩子真正擁有了終身行走的本領。
另一方面,“創(chuàng)生教育”使立德樹人更為深入與豐富。立德樹人,是教育的根本任務?!皠?chuàng)生教育”以生命的完滿發(fā)展為體現(xiàn)方式和有效載體,將立德樹人融入三重生命對應的課程體系和特色活動中,并在文化建設、管理機制以及方法策略中重點體現(xiàn),使立德樹人更為全面而深入?!皠?chuàng)生教育”的“立德”不僅僅局限于學生的道德品質(zhì)和道德能力,還注重學生身心健康素質(zhì)、綜合能力、自我管理能力的培養(yǎng),注重人生規(guī)劃、價值信仰、理想信念的培養(yǎng),這是一個人完整生命的綜合體現(xiàn),也是一個人世界觀、人生觀、價值觀、道德觀的具體體現(xiàn),這使得立德樹人更為立體而豐富。
亮點三,實現(xiàn)了理論與實踐的有機結合
“創(chuàng)生教育”具有兩大突破和創(chuàng)新。
一是理論創(chuàng)新。趙福慶校長帶領團隊研究了大量國內(nèi)外關于生命教育的文獻資料,汲取諸多研究流派和理論建構的思想精髓,發(fā)展了“三重生命”的獨特內(nèi)涵,創(chuàng)新性地闡釋了三重生命之間的辯證關系,提煉出了三重生命教育的三大特征,在理論建構上可謂有基礎、有思想、有深度、有突破。
二是實踐創(chuàng)新。他們基于學生生命發(fā)展中存在的薄弱點確定研究需要解決的核心問題,根據(jù)人的三重生命特點,創(chuàng)造性地通過課程設計、特色活動設計、文化創(chuàng)設、教學管理、教師培養(yǎng)等,幫助生命個體最終實現(xiàn)自然生命加長、精神生命拔高、社會生命拓寬。“創(chuàng)生教育”實施體系的建構,有內(nèi)容,有管理,有策略,有實踐,有反思,有改進,不僅豐富、補充了國家課程的相應內(nèi)容,填補了創(chuàng)新教育與生命教育研究領域的空白,還為相關教育創(chuàng)新與模式實施提供了重要的樣本,具有極高的參考價值與借鑒意義。
可以說,“創(chuàng)生教育”既有堅實的理論基礎,又有可操作的實踐模式,實現(xiàn)了理論與實踐的有機結合。
亮點四,取得了豐碩的成果
“創(chuàng)生教育”在萊州市雙語學校實踐應用了二十多年,在校內(nèi)取得了顯著成效。他們采用科學的測評手段,每兩年對全體學生每個生命維度的重點要素的發(fā)展進行評價,發(fā)現(xiàn)學生都有不同程度的發(fā)展,特別是學生在三個生命維度中的薄弱點更是有了較大幅度的提升。
“創(chuàng)生教育”在國內(nèi)部分省市取得了具有影響力的實踐效果,并形成了具有一定影響力的研究成果。趙福慶校長及其團隊教師在國家級刊物上發(fā)表相關文章幾十篇,出版相關專著十余部;國家、省市電視媒體圍繞“創(chuàng)生教育”進行了學校報道、人物專訪十余次;萊州市雙語學校先后為全國、山東省各級各類會議提供現(xiàn)場展示,學生的生命活力和能力素養(yǎng)得到全國與會專家和老師的高度評價,萊州市雙語學校成為山東省素質(zhì)教育的典范和生命教育的一面旗幟。
可以說,豐碩的成果就是“創(chuàng)生教育”成功最好的證明!
當然,“創(chuàng)生教育”作為一種新的教育體系,其研究與探索的過程總會伴隨著不足與缺憾。我認為,“創(chuàng)生教育”可以從以下兩個方面進行反思與改進。
一是“創(chuàng)生教育”課程體系的科學性和可操作性還需通過深入研究和探索進一步改進與完善;二是只有建構起與“創(chuàng)生教育”相匹配的新的教育評價體系,教師的知識觀、教學觀和育人觀才能實現(xiàn)根本的轉(zhuǎn)變,并將最終改變整個教育的格局。所以,如何建構“創(chuàng)生教育”新的評價觀和評價標準,真正通過評價改革引領教師“關注那些傳統(tǒng)考試無法知道的東西”,是需要進一步深入思考的問題。
我認為,“創(chuàng)生教育”只是初現(xiàn)魅力而已,未來還會彰顯出更大更強的生命張力。誠哉斯言!趙福慶,這位具有理論高度和創(chuàng)新思維、又一直行走在實踐一線的校長,定會實現(xiàn)其生命的又一次飛躍,其執(zhí)掌的萊州市雙語學校,也將迎來新的輝煌!
(作者系山東省教育廳巡視員)
責任編輯:姜乃強