文永生

著名歷史學(xué)家克羅齊曾說：“一切歷史都是當代史?！睔v史往往是后人按照現(xiàn)實需要對過去發(fā)生的一切進行理解和構(gòu)筑的，雖然歷史和現(xiàn)實是有密切聯(lián)系的，但在歷史教學(xué)活動中，由于兩者之間的距離感，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)知識過程中出現(xiàn)了學(xué)習(xí)興趣的缺失與認識的偏差，不利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感、責任感以及正確的情感態(tài)度與價值觀。

歷史與現(xiàn)實距離引發(fā)教學(xué)問題

在教學(xué)《全民族抗戰(zhàn)的興起》關(guān)于南京大屠殺知識點的過程中，當觀看日本人屠殺中國人的影片和圖片時，一些學(xué)生無動于衷。原本是對學(xué)生進行愛國主義教育，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和歷史責任感，沒想到引來的卻是類似于魯迅筆下“看客”的冷漠;而在于學(xué)生探討《走進創(chuàng)業(yè)年代的英雄討論會》時，對人民的好干部焦裕祿等前人事跡，有的學(xué)生不屑一顧，甚至懷疑現(xiàn)實是否存在?，F(xiàn)在面對的初中生都是“90后”甚至是“00后”，學(xué)生生活的年代、思維方式、接觸面與以往的學(xué)生相差較大，這讓課堂面臨的挑戰(zhàn)越來越多。

對學(xué)生由于歷史與現(xiàn)實的距離而產(chǎn)生的教與學(xué)的問題，可分為兩種類型：第一，由于時間、距離導(dǎo)致對歷史的認知錯位。歷史所學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是已經(jīng)發(fā)生的，有的距離現(xiàn)在很久遠，遠遠超出學(xué)生的感知范圍。因此，在學(xué)習(xí)相關(guān)知識的過程中，學(xué)生不能從當時的情景中去認識理解，而是立足于現(xiàn)在反觀過去，必然出現(xiàn)各種認知錯位。如學(xué)生對南京大屠殺的認識，這不是學(xué)生不愛國或是素質(zhì)問題、道德問題引起的，更不是魯迅所說的“中國人的劣根性”，只是因為時間、距離導(dǎo)致的認知錯位。第二，由于空間距離導(dǎo)致理論與現(xiàn)實的脫節(jié)。學(xué)生主要活動在學(xué)校，所能接觸的大多都是日常與學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容，因此在學(xué)習(xí)相關(guān)知識的過程中，因為對有些實際問題的不甚了解，導(dǎo)致對一些問題的看法片面，這不僅不利于學(xué)生掌握正確的理論知識，還不利于培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感和歷史使命感，甚至影響公民素養(yǎng)的提升。

具體解決途徑

針對由于歷史與現(xiàn)實的距離而產(chǎn)生的教學(xué)問題，筆者結(jié)合多年實踐中的教學(xué)經(jīng)驗，提出以下三個方面的解決方案。

角色扮演、生活體驗 在新的歷史課程標準中，列舉了種種新穎的教學(xué)方式，而體驗式教學(xué)就是解決這一問題的有效方法。如角色扮演、歷史劇等可拉近學(xué)生與現(xiàn)實的距離，在學(xué)生體驗角色的過程中，加深對重大歷史事件前因后果的理解。例如，筆者在教學(xué)《剝奪王權(quán)保留王位的革命》一課時，讓學(xué)生扮演查理一世和新貴族代表對話，學(xué)生在角色扮演中感受到階級矛盾的激化。除了在課堂中扮演各種角色，在日常生活中應(yīng)該鼓勵學(xué)生多參與各種與歷史相關(guān)的活動，更好地將歷史與現(xiàn)實聯(lián)系起來。

現(xiàn)代媒介的利用 在信息化時代，一方面，課堂教學(xué)在運用多媒體方面有著傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬的優(yōu)勢，也能有效地拉近學(xué)生對于歷史與現(xiàn)實間的距離。例如，在教學(xué)《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》中經(jīng)濟體制改革的內(nèi)容時，可直接將1978年小崗村18戶農(nóng)民家庭承包責任協(xié)議書展現(xiàn)給學(xué)生。通過這張協(xié)議書，還原歷史真相，再將小崗村“大包干”前后的糧食產(chǎn)量進行對比，讓學(xué)生切實感受到當時生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致農(nóng)民生活很辛酸，以及經(jīng)濟體制改革的必要性和意義。另一方面，雖然課堂教學(xué)在教學(xué)過程中的主體地位沒有改變，但課外活動對課堂的補充、促進作用越來越大。對于課堂上的一些問題，師生可在課下利用網(wǎng)絡(luò)進行交流，比如，QQ群、博客、論壇等平臺。學(xué)生針對某些問題或是感興趣的話題，在查閱大量資料后進行廣泛討論，既可加深學(xué)生對知識的理解，增強對學(xué)科的興趣，又能鍛煉學(xué)生能力并提升其素質(zhì)。

加強歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系 歷史是什么？是過去的現(xiàn)實。現(xiàn)實是什么？是將來的歷史。英國史學(xué)家愛德華·霍列特·卡爾曾說：“只有借助于現(xiàn)在，我們才能理解過去;也只有借助過去，我們才能充分理解現(xiàn)在?！睔v史課聯(lián)系實際不僅十分必要，而且是其根本落腳點。教學(xué)過程中，要將歷史與國際國內(nèi)時事相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)歷史與現(xiàn)實鏈接的教學(xué)情境，增強學(xué)生對歷史和現(xiàn)實問題的理解。如在講述“西安事變”的時候，以懇切、義正詞嚴的語調(diào)講述張學(xué)良從哭諫到兵諫，以慷慨激昂的語氣，評析大敵當前蔣介石的不抵抗政策，以此激發(fā)學(xué)生的愛國情感。教師生動而又富于表情的敘述，必然有著強烈的感染力，活躍了課堂氣氛，收到了良好的教學(xué)效果。

結(jié)束語

史學(xué)的宗旨在于“經(jīng)世致用”“彰往而察來”。因此，歷史學(xué)科教學(xué)應(yīng)該在教材的基礎(chǔ)上，將學(xué)生感興趣的一些社會生活熱點與教材內(nèi)容有機結(jié)合，從新的角度去解讀歷史，重視學(xué)生的情感體驗，靈活而充分地運用現(xiàn)代媒介，這樣才能加強歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，避免由于歷史與現(xiàn)實的距離問題而導(dǎo)致的一系列認知錯位和價值觀問題;同時，也能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮其主體性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實的良好習(xí)慣，更好地解決現(xiàn)在或?qū)頃龅降默F(xiàn)實問題。學(xué)習(xí)歷史的目的，不僅是為了了解和記住過去，更應(yīng)該在學(xué)習(xí)和研究過去中總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，認識歷史發(fā)展規(guī)律，從而更好地把握現(xiàn)在、展望未來。

（作者單位：江蘇省張家港市常青藤實驗中學(xué)）