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      現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用分析

      2019-09-10 21:44:17曾兵
      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用

      曾兵

      摘要:科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展強(qiáng)烈地沖擊了傳統(tǒng)文化,一部分不穩(wěn)定因素導(dǎo)致傳統(tǒng)建筑工藝逐漸消失,很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化建筑殘缺不全,甚至被完全拆除。為了充分保護(hù)這部分建筑的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及獨(dú)具特點(diǎn)的空間形式,設(shè)計(jì)人員需不斷挖掘傳統(tǒng)文化的特色元素,并結(jié)合社會(huì)時(shí)代特點(diǎn)在建筑中的應(yīng)用,在保護(hù)傳統(tǒng)文化的同時(shí)提升設(shè)計(jì)水平。本文結(jié)合傳統(tǒng)建筑特點(diǎn),重點(diǎn)分析了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中如何科學(xué)應(yīng)用這些傳統(tǒng)文化元素。

      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化元素;應(yīng)用

      城市化發(fā)展的速度正在逐步提升,嚴(yán)重地?fù)p壞了我國(guó)的傳統(tǒng)建筑,造成巨大的文化危機(jī)。為真正傳承與發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化,需要在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中有效地融入傳統(tǒng)元素,從而形成豐富多彩的風(fēng)格,一定程度上豐富文化內(nèi)容。通過(guò)分析實(shí)際應(yīng)用情況,大多數(shù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)不能科學(xué)地應(yīng)用傳統(tǒng)元素,僅生硬套用某一構(gòu)件,不能徹底地表達(dá)文化內(nèi)容,直接影響了設(shè)計(jì)效果。因此,本文主要分析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

      一、傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)

      傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑存在顯著的區(qū)別,具體表現(xiàn)在以下方面。第一,材料方面。由于古代技術(shù)存在滯后性,很多建筑都選擇木材作為材料,用木質(zhì)結(jié)構(gòu)支撐整體,所以出現(xiàn)了大量的天然材料,這種結(jié)構(gòu)不具備較強(qiáng)的承重能力,但韌性良好。因此,大多數(shù)情況配合使用軟性連接方式。第二,單體平面布局。受木質(zhì)結(jié)構(gòu)的影響,傳統(tǒng)建筑大部分采取單體類型。根據(jù)房屋的實(shí)際結(jié)構(gòu)、面積決定木柱的實(shí)際擺放位置,每間房間的面積在一定程度上影響了建筑的整體面積,同時(shí)還有代表地位和級(jí)別的開(kāi)間。第三,群體方面。以院排列是傳統(tǒng)建筑群體的主要形式,縱向產(chǎn)生多進(jìn)院落,還可以橫向排列,進(jìn)而有效擴(kuò)大其規(guī)模。這樣的群體表現(xiàn)出變化多端與逐層遞進(jìn)的關(guān)系,點(diǎn)線面分布得更加科學(xué)。憑借其深入設(shè)計(jì)與規(guī)劃,展現(xiàn)出不一樣的深度與廣度,絕不是簡(jiǎn)單的隨便搭建。第四,工藝方面。這一方面更加強(qiáng)調(diào)操作人員的手藝,對(duì)細(xì)節(jié)和工藝尤為重視,通過(guò)手工雕刻、繪畫(huà)等方法進(jìn)行裝飾。其中主要圍繞神話故事或?qū)憣?shí)內(nèi)容實(shí)施裝飾,不僅突出了美觀性,還展示了深厚的文化內(nèi)涵。

      二、設(shè)計(jì)應(yīng)用

      (一) 保持統(tǒng)一的風(fēng)格

      現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)要想突出傳統(tǒng)文化特點(diǎn),就要認(rèn)真分析風(fēng)格,在設(shè)計(jì)中借鑒、吸收傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格,但絕不是設(shè)計(jì)成相似的樣子,避免無(wú)法滿足現(xiàn)代化的使用需求。

      (二)創(chuàng)新設(shè)計(jì)原型

      要想高度融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)與古代文化,需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)建筑的原型,比如世博會(huì)中的中華藝術(shù)宮,主要用于陳列,應(yīng)充分體現(xiàn)中國(guó)特點(diǎn)。因此,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,可吸收原型中的大部分元素。首先借鑒顏色如紅色,最具代表性的是故宮,只有應(yīng)用這一顏色才能突出建筑物,并形成一定的文化基調(diào)。其次,大規(guī)模使用拱形設(shè)計(jì),這一形式大量出現(xiàn)在傳統(tǒng)建筑上,在設(shè)計(jì)中國(guó)館屋頂就大面積地選擇斗拱,形成一定視覺(jué)震撼。最后,創(chuàng)新地加入棋盤(pán)的結(jié)構(gòu)布局,創(chuàng)造九宮格的表現(xiàn)形式,分別代表一種生產(chǎn)方式。

      (三)深刻挖掘情感文化

      發(fā)展中的建筑初步產(chǎn)生了一種獨(dú)特的文化形式,可以稱之為藝術(shù)品,全面體現(xiàn)出國(guó)家與民族的思想情感與文化內(nèi)涵。我國(guó)傳統(tǒng)文化不應(yīng)只在形式上表現(xiàn),還應(yīng)完美地呈現(xiàn)出文化精髓。由于人們更傾向于美好的事物,在生活中,很多傳統(tǒng)設(shè)計(jì)都與人們的審美需求相符,因此在現(xiàn)代文化設(shè)計(jì)中,可以有效發(fā)揚(yáng)民族文化,在傳承傳統(tǒng)文化元素的過(guò)程中,使其不斷壯大。另外,設(shè)計(jì)人員還需要注意神態(tài)的表達(dá),比如青銅器上的饕餮,通過(guò)色彩或鳳紋,全面展示了其較強(qiáng)的生命力,設(shè)計(jì)時(shí)需統(tǒng)一時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)與文化內(nèi)涵,提升藝術(shù)的審美價(jià)值,以進(jìn)一步得到人們的肯定。

      (四)重視改造、重建文化的還原性

      現(xiàn)代化特點(diǎn)的商業(yè)街在仿傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中明顯比其他建筑多。一般采取兩種手法。第一,舊建筑全部拆除,對(duì)風(fēng)格進(jìn)行重新定位。比如,某一步行街完全拆除后,對(duì)傳統(tǒng)樣式進(jìn)行借鑒,通過(guò)現(xiàn)代科技實(shí)施重建,街道改造后形成特殊的時(shí)代氣息,但仍然包含歷史味道。這樣的設(shè)計(jì)方法不需要采取保護(hù)手段,風(fēng)格也容易明確,有效減小了操作難度,雖然能夠吸引大量的投資,但無(wú)法促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展,更關(guān)鍵的是容易失去傳統(tǒng)文化韻味,無(wú)法為后人保存這些傳統(tǒng)文化風(fēng)貌,不利于產(chǎn)生精神寄托。第二,在有效保留原本的建筑風(fēng)格與布局的同時(shí),適當(dāng)改造外觀,在旅游景區(qū)廣泛應(yīng)用。雖然這種方法的投入相對(duì)較大,但容易激發(fā)人們的消費(fèi)熱情,可以獲得很好的收益。由于尚未完全破壞傳統(tǒng)風(fēng)格,只是簡(jiǎn)單調(diào)整了局部,依然存留較好的歷史風(fēng)貌,具有一定的推廣價(jià)值。

      (五)優(yōu)化傳統(tǒng)元素與建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合方式

      任何一個(gè)建筑設(shè)計(jì)作品均蘊(yùn)含了設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作思路及文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者要基于實(shí)際條件及需求,明確建筑設(shè)計(jì)作品的要求及想要傳達(dá)的內(nèi)涵,在落實(shí)以上要求的基礎(chǔ)上,合理融入傳統(tǒng)元素,從而讓現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)出傳統(tǒng)元素的價(jià)值及美感,讓傳統(tǒng)元素得到有效應(yīng)用和傳承,深化傳統(tǒng)元素和建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合深度。在實(shí)際設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)者要明確建筑物的建造要點(diǎn),利用傳統(tǒng)元素,對(duì)之前建筑物的結(jié)構(gòu)及布局進(jìn)行有效調(diào)整和優(yōu)化,進(jìn)行必要的創(chuàng)新,從而讓傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中得到有效應(yīng)用,深化兩者的結(jié)合深度。

      (六)拓展傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍

      傳統(tǒng)元素對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)仍具有借鑒價(jià)值及意義,設(shè)計(jì)者在運(yùn)用傳統(tǒng)元素時(shí),需以現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)實(shí)際需求出發(fā),有效拓展傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用力度及范圍。為了拓展傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍,設(shè)計(jì)者要深化對(duì)傳統(tǒng)元素的認(rèn)知,明確傳統(tǒng)元素的價(jià)值及意義,將傳統(tǒng)元素作為值得借鑒和參考的元素,而不是照搬硬套,從而豐富傳統(tǒng)元素的應(yīng)用內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)元素切實(shí)深入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)制造。此外,設(shè)計(jì)人員要?jiǎng)?chuàng)新和調(diào)整傳統(tǒng)元素的應(yīng)用方式,改變以往一成不變的應(yīng)用形式,從而實(shí)現(xiàn)增大傳統(tǒng)元素應(yīng)用范圍的目的。

      三、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

      (一)直接引用

      所謂直接引用指的是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中直接引用傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)方法。利用此種方法進(jìn)行設(shè)計(jì)的建筑復(fù)古風(fēng)格居多,尤其是一些公園、園林以及寺廟的設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)建筑元素引用并不用做太大改變就能滿足建筑風(fēng)格要求,例如,寺廟中斗拱上的祥云、公園長(zhǎng)橋上的小獅子、園林長(zhǎng)亭上的雕刻,增添了一些古風(fēng)古韻,讓傳統(tǒng)氣息迎面而來(lái)。相對(duì)的直接引用法較適合應(yīng)用到傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計(jì)中,而不適用于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中。

      (二)間接引用

      傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的間接應(yīng)用有兩點(diǎn),第一,把傳統(tǒng)元素進(jìn)行變形處理,同現(xiàn)代設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合;第二,將傳統(tǒng)元素拆分和重組,以期實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果。

      傳統(tǒng)元素的形變處理主要通過(guò)調(diào)整傳統(tǒng)元素比例與結(jié)構(gòu),讓傳統(tǒng)元素變得更加凝練、簡(jiǎn)潔,同主題相得益彰。例如斗拱設(shè)計(jì)引用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,會(huì)讓建筑物顯得錯(cuò)落有致,防止了固化的設(shè)計(jì)模式,另外傳統(tǒng)的亭臺(tái)樓閣會(huì)讓建筑傳統(tǒng)氣息更加濃厚,陶冶視覺(jué)和心靈 。

      四、結(jié)語(yǔ):

      近年來(lái),我國(guó)建筑行業(yè)得到蓬勃發(fā)展,建筑風(fēng)格多種多樣,傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中得到有效應(yīng)用。將傳統(tǒng)元素有效融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之中,有利于傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)元素,貫徹人與自然和諧相處的理念,對(duì)我國(guó)建筑行業(yè)發(fā)展具有不容小覷的影響。傳統(tǒng)元素在建筑行業(yè)的有效應(yīng)用,既有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)元素的傳承,又能夠?yàn)楝F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展注入新的血液,有助于推動(dòng)我國(guó)建筑行業(yè)發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王玉珂. 傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用價(jià)值探析[J]. 建材與裝飾,2018( 14) : 100-101.

      [2] 呂瑞英. 關(guān)于傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用價(jià)值探析[J]. 科技經(jīng)濟(jì)市場(chǎng),2016( 8) : 23,27.

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