楊濤
在書法探索的過程中,我越來越強(qiáng)烈感受到,書法創(chuàng)作最重要的應(yīng)該體現(xiàn)中華民族的文化精神。我們看歷史上的大家,他們?cè)谧非髸ǖ牡缆飞?,字形、章法等都在發(fā)生著變化,但始終貫穿的,是他們對(duì)于傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)可與解讀,并以此為基礎(chǔ),形成自己對(duì)于書法“相”的理解和表達(dá)。
章法的問題,歸根到底就是探討“秩序”的生成原理,終極指向就是黑白、陰陽(yáng)的均衡。盡管不同書體、風(fēng)格所側(cè)重的方面不同,然動(dòng)靜、輕重、黑白、大小、長(zhǎng)短、疾遲、欹正、遠(yuǎn)近、濃淡、疏密等概念都與之密切相關(guān)。我所理解的書法章法生成原理,正是需要找到一個(gè)比擬點(diǎn),變抽象為具象,憑借自身最為直觀的感受。章法歸根到底是秩序“均衡”的問題,滿足需求、安頓情感就是解決“均衡”的最好途徑。
不同于西方游牧文明以征服自然為特征,中華傳統(tǒng)精神以農(nóng)耕文化為根源,講求與自然和諧相處,要求我們遵循規(guī)律。傳統(tǒng)書法的章法較之西方繪畫的構(gòu)圖,尤其是現(xiàn)代主義以來的形式探索,是有序的(時(shí)序觀念)、內(nèi)斂的(人倫觀念)。因此,顛覆性的、強(qiáng)烈的視覺經(jīng)驗(yàn)與之無關(guān),它更加強(qiáng)調(diào)和注重章法上的時(shí)序觀念。
盡管傳統(tǒng)章法千變?nèi)f化,不同類型之間彼此穿插,界限模糊不清,但大致可分為以下幾種類型。持續(xù)型:基于傳統(tǒng)書法章法變幻多源自筆法(快慢、粗細(xì)、大?。?、字法(疏密、方圓、欹正)變化的考察,持續(xù)型章法是個(gè)開放性概念,是某種類型的綜括,可以無盡細(xì)化下去。分明型:就具體作品章法特征而言,通常數(shù)十字左右,板塊清晰??轁駶獾?,四時(shí)俱現(xiàn),溫差驟變,跌宕起伏。立軸常用之法。漸進(jìn)型:就具體作品章法特征而言,通常百十字以上,往來反復(fù),回腸蕩氣,纏綿悱惻,如泣如訴,極盡人情冷暖之變。手卷常用之法。
研究和學(xué)習(xí)書法,字帖可能有千萬種,也有林林總總的字體和造型,這些都屬于書法“相”的范疇,我們沒有精力把每一個(gè)方面都研究透徹。但如果我們守住本心,守住傳統(tǒng)文化的精髓,必然會(huì)相由心生,從內(nèi)心生發(fā)出不同之相,這才是書法追求道路上的大要。我們進(jìn)行書法研究和學(xué)習(xí),萬不可僅學(xué)其表象,而丟掉書法背后最為深厚的東西。
責(zé)任編輯:韓少玄