王燦

摘 要：建筑空間和形式作為一種語(yǔ)言，包含著詞匯和語(yǔ)法。詞匯的組成形式有基本語(yǔ)法和法則，語(yǔ)法是貫穿整座大樓的關(guān)鍵，就像摩天大樓也有自己的基本形狀，有它自己的基本組織。將建筑空間類比成語(yǔ)言，是現(xiàn)代以來(lái)建筑理論的趨勢(shì)：彼得·艾森曼把建筑看成句法，將建筑從以往的聯(lián)系中釋放出來(lái)。但建筑與語(yǔ)言畢竟是兩種不同的事物，把它們類比的根據(jù)是結(jié)構(gòu)。這里的“結(jié)構(gòu)”不是指“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)”，即語(yǔ)言學(xué)里不同句子成分構(gòu)成完整句子的方式，也不是指“建筑結(jié)構(gòu)”，即建筑力學(xué)里承受荷載的構(gòu)件體系。這里的“結(jié)構(gòu)”是指空間組合的思維原型。通常而言，建筑師頭腦中的空間組合并非抽象的概念表述，也不是精確的幾何構(gòu)成，而是中間階段。人的思維并不由某一門具體語(yǔ)言規(guī)定，但卻被各種語(yǔ)言共有的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)定（比如“主謂結(jié)構(gòu)”），所以我們可以以基本的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為類比，研究空間組合的思維原型。

關(guān)鍵詞：空間;語(yǔ)言;光影;形式;敘述

在過(guò)去60年，現(xiàn)代主義建筑外觀簡(jiǎn)潔，以功能性為主，在滿足基本功能外，對(duì)空間形式的思考并不多，大多是千篇一律的方盒子建筑，不能從外觀上直接判斷建筑內(nèi)部空間的作用與想表達(dá)的情感。我們要在建筑外觀形式和內(nèi)部空間上同時(shí)進(jìn)行思考。阿道夫·路斯的魔方房子、勒·柯布西耶的馬賽公寓都具有很好的形式原則。將規(guī)則和不規(guī)則圖形結(jié)合起來(lái)，潛在的也有它的規(guī)則。我們?cè)谧鲂误w推敲時(shí)，要不斷思考，包括無(wú)意識(shí)行為。規(guī)則中隱含不規(guī)則，整體是一個(gè)規(guī)則的規(guī)劃，空間都是分層級(jí)的，層級(jí)中暗含自己的規(guī)則。在形式上使用疊加、刪減、旋轉(zhuǎn)等手法，要考慮空間功能。

形式和空間作為一種語(yǔ)言，表面材料是二維，內(nèi)部結(jié)構(gòu)是三維。建筑通過(guò)構(gòu)造維持平衡，我們可以想象將埃及金字塔倒置過(guò)來(lái)會(huì)發(fā)生什么。每座建筑都有它自己的組織規(guī)則，就像記號(hào)一樣，是獨(dú)一無(wú)二的。

1 空間的延伸與壓縮

空間可大可小，有宇宙空間、網(wǎng)絡(luò)空間、思想空間、數(shù)字空間、物理空間等，都屬于空間的范疇。地理學(xué)與天文學(xué)中空間指地球表面的一部分，有絕對(duì)空間與相對(duì)空間之分?？臻g由不同的線組成，線組成不同形狀，線內(nèi)便是空間?？臻g是一個(gè)相對(duì)概念，構(gòu)成了事物的抽象概念，事物的抽象概念是參照空間存在的。

空間帶給人的體驗(yàn)首先是空間讓人在每一個(gè)地方有了立足之地。然后人可以在空間中運(yùn)動(dòng)，但是會(huì)不自覺(jué)地跟著空間的意向進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。人們創(chuàng)造出許多有趣、神秘的空間感受，比如海洋博物館、山洞、旋轉(zhuǎn)樓梯等，還有許多建筑空間能讓人感受到空間的變化多端和陰晴不定。

空間延伸的維度不可形容?？臻g像水、空氣一樣柔軟，可塑性很強(qiáng)，空間的維度也是無(wú)限的，只要我們?cè)敢?，它可以一直擴(kuò)大延伸?？臻g可大可小，具有彈性。比如藝術(shù)家Richard Serra設(shè)計(jì)的許多裝置，就是將很小的空間通過(guò)曲線、折疊纏繞等手法將其延伸到很大。

筆者思考的壓縮是延伸的反向。比如美國(guó)的“9·11”紀(jì)念碑，是一種空間的延伸，將原來(lái)雙子樓的位置做成了瀑布水流的形式，讓人們想象到向地心無(wú)限的延伸。當(dāng)我們反過(guò)來(lái)思考，它也是一種空間的壓縮，是將“9·11”事件的遇難者的靈魂通過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的水流通道壓縮至地心的一點(diǎn)。

空間壓縮的目的是實(shí)現(xiàn)空間的充分利用，更是實(shí)現(xiàn)人們的一種心理寄托，當(dāng)想念過(guò)去的時(shí)光、已經(jīng)逝去的人時(shí)，可以短時(shí)間內(nèi)回憶起過(guò)往的所有，像看電影一樣，歷歷在目。

2 空間的光影表達(dá)

光在空間中有虛無(wú)縹緲且重要的地位，總在不經(jīng)意間對(duì)我們的視覺(jué)和心理產(chǎn)生影響。光具有引導(dǎo)作用，當(dāng)我們?cè)谳^遠(yuǎn)的地方看到一束光或者一個(gè)光源時(shí)，會(huì)不自覺(jué)地被它吸引，想要去尋找它，認(rèn)為找到它、觸摸它就會(huì)有一個(gè)神秘的地方被發(fā)現(xiàn)。光還會(huì)使空間產(chǎn)生體量上的變化，光在夜晚可以使建筑空間產(chǎn)生與白天不同的視覺(jué)效果。光在建筑空間中是神秘的，總是在不知不覺(jué)中對(duì)我們、對(duì)建筑產(chǎn)生影響。

在展示一件藝術(shù)品或者珍藏品時(shí)，空間與物體是襯托關(guān)系，而光影在展示空間中對(duì)物體有重要作用。冷暖光的運(yùn)用，會(huì)使物體有不一樣的展示效果。通過(guò)多次折射形成的漫反射效果對(duì)展示的物體有很好的無(wú)陰影效果?；铱臻g在建筑中是有重要作用的一環(huán)，這也是在光影的作用下產(chǎn)生的。

3 空間的流動(dòng)性表達(dá)

空間的動(dòng)態(tài)性，旨在將空間中的人從靜止?fàn)顟B(tài)的感受空間轉(zhuǎn)向行進(jìn)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)空間，這也是從人的運(yùn)動(dòng)來(lái)理解空間運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。

4 結(jié)語(yǔ)

從勒·柯布西耶時(shí)代開(kāi)始萌芽，經(jīng)過(guò)了路易斯·康、彼得·艾森曼、雷姆·庫(kù)哈斯等建筑師的思考與貢獻(xiàn)，一直到今天的藤本壯介，注重“空間的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)”的建筑師層出不窮。在當(dāng)代，新技術(shù)的發(fā)展使建筑空間具有了多種組合轉(zhuǎn)換的可能性，隨機(jī)組合的空間更有趣。在現(xiàn)代社會(huì)中，人口越來(lái)越密集、城市越來(lái)越復(fù)雜，建筑的潛在功能也越發(fā)混沌，而越是混沌就越需要清晰的思考?！敖ㄖ臻g的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)”作為一種建筑語(yǔ)言，敘述了建筑空間的故事，建筑空間的語(yǔ)言可以引導(dǎo)我們對(duì)建筑空間的基本原型進(jìn)行透徹的思考。

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