隗延章

《神奈川沖浪里》繪/葛飾北齋（1760～1849）該畫(huà)作是浮世繪歷史上最為著名的畫(huà)作之一，描繪的是神奈川附近的海域洶涌澎湃的海浪，浪里有三條奮進(jìn)的船只，英勇的船工們正為了生存而與大自然進(jìn)行著驚險(xiǎn)而激烈的搏斗。

《王子裝束榎木除夕的狐火》繪/歌川廣重（1797～1858）畫(huà)家結(jié)合傳說(shuō)，幻想出每年除夕之夜狐群聚集點(diǎn)燃狐火占卜豐收的場(chǎng)面。畫(huà)中森林雖然被黑暗包圍，但依然露出簇簇新綠，讓人感到即將到來(lái)的春天的氣息。

《龜戸梅屋鋪》繪/ 歌川廣重（1797～1858）選自歌川廣重作品集《名所江戶百景》 ，因被梵高仿制而聞名的作品。采用了將近景做成特寫(xiě)的構(gòu)圖方式，并通過(guò)顏色表現(xiàn)出古木的質(zhì)感。

三條細(xì)長(zhǎng)的船只、一群船工正與大自然進(jìn)行著驚險(xiǎn)、激烈的搏斗，驚濤駭浪激起飛沫，即將吞噬小舟。遠(yuǎn)處的富士山與巨浪相比，顯得有些矮小。

這是全球最知名的浮世繪作品《神奈川沖浪里》呈現(xiàn)的畫(huà)面。這幅作品出現(xiàn)在798藝術(shù)工廠的展覽《生生·浮世之光》之中。本次展出作品100余件，既包括葛飾北齋、歌川國(guó)芳、喜多川歌麿、東州齋寫(xiě)樂(lè)等大師名作，也包含導(dǎo)演北野武等當(dāng)代跨界浮世繪創(chuàng)作者的作品。

這些作品來(lái)自于日本高橋家族的收藏。高橋由貴子是高橋家族第六代，現(xiàn)任高橋工坊董事、東京傳統(tǒng)木版畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。高橋家族從高橋一代起，便是浮世繪工匠，這個(gè)家族與浮世繪的淵源，幾乎貫穿了浮世繪在日本的歷史。

江戶時(shí)代

高橋一代生于江戶末期，大致相當(dāng)于中國(guó)清代。彼時(shí)，隨著交通便利，人們對(duì)旅行的需求增加，出現(xiàn)浮世繪風(fēng)景畫(huà)的鼎盛時(shí)期?！渡衲未_浪里》 的作者葛飾北齋，便是在這一時(shí)期創(chuàng)作了以富士山為主題的《富岳三十六景》。

《無(wú)盡的里面》? 局部繪/歌川國(guó)芳（1798～1861）畫(huà)家一邊描摹貓真實(shí)的動(dòng)作，一邊用充滿親切的筆觸將貓的身姿擬人化，能感到作為貓迷而被熟知的國(guó)芳對(duì)貓深深的愛(ài)。

《凱風(fēng)快晴》繪/葛飾北齋（1760～1849）《富岳三十六景》中的《凱風(fēng)快晴》與《神奈川沖浪里》和《山下白雨》 并稱(chēng)為三大傳世名作。據(jù)說(shuō)在暮夏初秋，當(dāng)南風(fēng)吹拂，天空晴朗時(shí)，富士山在陽(yáng)光下會(huì)呈現(xiàn)赤紅色。這是北齋作品中最抽象的一幅。

在此之前，浮世繪則以美人畫(huà)、歌舞伎畫(huà)為主。美人畫(huà)大多取材于日本當(dāng)時(shí)的花柳街吉原的花魁?；韮r(jià)高昂，普羅大眾難以一睹芳容，為浮世繪畫(huà)師帶來(lái)商機(jī)。一些畫(huà)師長(zhǎng)期駐扎在吉原，方便隨時(shí)創(chuàng)作美人畫(huà)。有時(shí)，花魁會(huì)在畫(huà)上簽上自己的姓名，有點(diǎn)類(lèi)似如今的“明星寫(xiě)真”。

而歌舞伎畫(huà)，則與江戶時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，歌舞伎場(chǎng)所大量涌現(xiàn)有關(guān)。起初，浮世繪畫(huà)師更關(guān)注于舞臺(tái)表演的畫(huà)面，后隨著演員的影響力越來(lái)越大，畫(huà)師的繪制主題，便從場(chǎng)景描述，轉(zhuǎn)移到著名演員的個(gè)人肖像。

風(fēng)景畫(huà)、美人畫(huà)、歌舞伎畫(huà)流行的原因，折射出浮世繪與西方油畫(huà)的不同之處：相比西方油畫(huà)，浮世繪的商品屬性更濃，藝術(shù)家個(gè)人表達(dá)的色彩較弱。“它不是作為藝術(shù)來(lái)存在的，而是類(lèi)似于當(dāng)時(shí)流行的雜志、報(bào)紙，是作為消費(fèi)品存在的。”高橋由貴子對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。

高橋一代出生于武士家庭。高橋由貴子對(duì)《中國(guó)新聞周刊》回憶，她聽(tīng)母親說(shuō)，在日本，武士職業(yè)只能傳給長(zhǎng)子，作為次子的高橋一代需要自謀生路。恰好，高橋一代喜歡繪畫(huà)，于是，自謀生路去做了給浮世繪上色的“摺師”。

那時(shí)，與浮世繪有關(guān)的職業(yè)，除了“摺師”，還有“繪師”“雕師”和“版元”。具體來(lái)說(shuō)，“繪師”負(fù)責(zé)繪畫(huà)，“雕師”負(fù)責(zé)雕刻模板。而“版元”則相當(dāng)于浮世繪的制作人，負(fù)責(zé)確定作品方向、把控木板和紙張的材料，以及把握市場(chǎng)動(dòng)向。

從高橋一代后連續(xù)五代，高橋家族都在從事浮世繪的上色和收藏工作，逐漸成為日本浮世繪領(lǐng)域舉足輕重的家族。其中，二代高橋倉(cāng)之助，在參加內(nèi)國(guó)勸業(yè)博覽會(huì)時(shí)，曾受到內(nèi)務(wù)卿大久保利通的接見(jiàn)。四代高橋春正，則曾為昭和天皇、皇后展示木版印刷技術(shù)。

《三世大谷鬼次的奴江戶兵衛(wèi)》繪/東洲齋寫(xiě)樂(lè)（活躍于1794年4月～1795年1月）選自東洲齋寫(xiě)樂(lè)第一套出版作品。這套版畫(huà)共28幅，以大首繪的方式描繪了1794年5月在江戶三個(gè)劇院演出的名演員。這幅畫(huà)描繪了在河原崎座上演的戲目《戀妻染分手綱》中飾演奴江戶兵衛(wèi)的演員三世大谷鬼次。

跨界與傳統(tǒng)

日本明治維新之后，浮世繪作為向歐洲出口的陶瓷、茶葉的包裝紙，漂過(guò)海洋去了西方，影響了正探索變革傳統(tǒng)油畫(huà)技法的歐洲畫(huà)家，比如梵高《星夜》中的漩渦圖案，便被認(rèn)為參考自葛飾北齋的《神奈川沖浪里》。

但在日本國(guó)內(nèi)，浮世繪作為一種文化商品，卻隨著機(jī)械化技術(shù)發(fā)達(dá)，迅速式微。手工制作的浮世繪版畫(huà)需求驟減，高橋家族一度幾乎失業(yè)。

如今，浮世繪則從一種過(guò)去的文化商品，變?yōu)樗囆g(shù)品，被世界各地博物館、美術(shù)館收藏。但是，沿襲自江戶時(shí)代的浮世繪技藝面臨失傳，目前東京的摺師僅25人，全日本的雕師不足60人。

高橋由貴子有兄弟姐妹九人，她年紀(jì)最小。她小的時(shí)候，家里到處是北齋、廣重等浮世繪大師的畫(huà)，但她對(duì)于童年，印象更深刻的記憶是和母親去看歌舞伎表演時(shí)演員身上的服裝，“那個(gè)年代大家都是穿著和服去表演，我對(duì)看到、聽(tīng)到的都非常有興趣”。高橋由貴子說(shuō)。

她上大學(xué)之后，父親漸漸交給她一些浮世繪的工作。本來(lái)，繼承家業(yè)的應(yīng)該是長(zhǎng)兄。但她的父親覺(jué)得她對(duì)浮世繪很有興趣，希望她能繼承家業(yè)。不過(guò)，他父親不希望她成為“褶師”，而是想讓她做類(lèi)似于浮世繪制作人的“版元”。

為了勝任這份重托，高橋由貴子一度離開(kāi)東京，去學(xué)習(xí)與雕版、上色、選材等制作浮世繪的傳統(tǒng)技藝。

她用習(xí)得的傳統(tǒng)技藝，復(fù)刻古代作品： 2013年，高橋工房的摺師們一起協(xié)作，復(fù)原了日本昭和時(shí)代畫(huà)家速水御舟未曾發(fā)表的五件素描作品。2017年，高橋工房又用“150度摺”的傳統(tǒng)印刷技術(shù)，復(fù)原葛飾北齋原筆的《鳳凰圖》，復(fù)刻畫(huà)家鳥(niǎo)居清長(zhǎng)《袖之卷》系列作品12張。

此外，高橋由貴子做了很多與跨界有關(guān)的嘗試。起初，她找一些雕刻家、建筑師，將他們的草稿制作成版畫(huà)。如今，她會(huì)與日本導(dǎo)演北野武等知名人士合作。比如本次展覽，便展出了一幅北野武的作品，作品中，北野武解構(gòu)了浮世繪大師東洲齋寫(xiě)樂(lè)的名作《三世大谷鬼次之奴江戶兵衛(wèi)》。

有時(shí)，這些跨界浮世繪創(chuàng)作者的作品，銷(xiāo)量甚至大于一些經(jīng)典浮世繪作品?！岸虝r(shí)間看，一些跨界作品會(huì)更有人氣，但長(zhǎng)期看，古代的浮世繪作品才是我們的根本?！备邩蛴少F子對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。

《木曾路的奧阿彌陀瀑布》繪/ 葛飾北齋（1760-1849）選自葛飾北齋作品集 《諸國(guó)滝廻り》，畫(huà)中瀑布位于現(xiàn)在岐阜縣郡上市白鳥(niǎo)町。這幅作品中，北齋以天生的想象力抽象地描繪了水流的走向，通過(guò)色彩變化、曲直線條的運(yùn)用，創(chuàng)造出瀑布的氣勢(shì)。

《市川團(tuán)十郎畫(huà)像》繪/歌川國(guó)政（1773～1810）這是描繪歌舞伎十八番中最有名的市川團(tuán)十郎的畫(huà)。由三角形、直線、曲線等圖形要素組合而成的人的側(cè)臉，從正側(cè)面切入的構(gòu)圖方式新穎且具有很強(qiáng)的力量感，線條與顏色清晰，呈現(xiàn)有趣的設(shè)計(jì)感。

《里見(jiàn)八犬傳》? 之一繪/豐原國(guó)周（1835～1900）《里見(jiàn)八犬傳》 的主角是八個(gè)由念珠轉(zhuǎn)生的武士，他們?cè)诔錾鷷r(shí)隨身攜帶著里面會(huì)浮現(xiàn)文字的念珠，分別代表仁、義、禮、智、忠、信、孝、悌八種美德。

《相馬舊王城》繪/歌川國(guó)芳（1798～1861）歌川國(guó)芳經(jīng)典作品，由三張錦繪拼接而成。描繪的是瀧夜叉姬操縱巨大骸骨與大宅太郎光圀對(duì)戰(zhàn)的故事。畫(huà)中白骨以非常寫(xiě)實(shí)的方式繪制，不僅產(chǎn)生震撼效果，也展示了國(guó)芳對(duì)西方解剖學(xué)的研究成果。

《傍晚的驟雨》繪/鈴木春信（1725～1770）浮世繪歷史中非常重要的作品之一，鈴木春信利用多版套色技術(shù)完成的這幅作品，開(kāi)啟了浮世繪“錦繪”形式。畫(huà)面通過(guò)細(xì)膩的表達(dá)呈現(xiàn)出人物內(nèi)心動(dòng)態(tài)，唯美浪漫。

《坂東善次的鷲塚官太夫妻小笹與巖井喜代太郎的鷺坂左內(nèi)妻藤波》繪/東洲齋寫(xiě)樂(lè)（活躍于1794年4月～1795年1月）這幅畫(huà)描繪了在河原崎座上演的戲目《戀妻染分手綱》中飾演鷲塚官太夫妻小笹的演員坂東善次，飾演鷺坂左內(nèi)妻藤波的演員巖井喜代太郎。