物理高效課堂的課堂文化特征

伍祥榮

摘? ?要：高效課堂的課堂文化是課堂教學(xué)最內(nèi)在的最深層的最隱性的東西，也是師生和課程教材所隱含的思維方式和價值觀念的體現(xiàn)。課堂理念文化：由傳承轉(zhuǎn)為創(chuàng)造;課堂內(nèi)容文化：由生活走向課程;課堂行為文化：由探究促進發(fā)展;課堂目標文化：由知識孕育智慧。

關(guān)鍵詞：課堂文化;理念文化;內(nèi)容文化;行為文化;課堂目標

高效課堂，指高效率與高效益的課堂教學(xué)。課堂文化，指影響課堂效率和效益的教育理念、課程意識、生態(tài)環(huán)境、行為方式、目標要求等諸多因素的總和。課堂文化是課堂教學(xué)的“土壤”，是教學(xué)活動運行和發(fā)展的“元氣”，是高效課堂的活力之根和動力之源[1]。本文就物理高效課堂的課堂文化特征，談?wù)剛€人的認識。

1? 課堂理念文化：由傳承轉(zhuǎn)為創(chuàng)造

課堂理念，指教師對課堂教學(xué)的看法或見解。課堂理念與課程理念不同，課程理念是針對課程性質(zhì)與課程目標而言，是一種剛性要求，而課堂理念是在課程理念的基礎(chǔ)上所衍生出的對課程教學(xué)實踐的認識。課堂理念是教師對課堂教學(xué)的個性化詮釋，由于教師課程意識的差異，不同的教師會形成不同的課堂理念。

從教書而言，課堂教學(xué)是一種知識文化的傳承，正是這種傳承，使得青少年學(xué)生在較短的時間內(nèi)能獲取大量的人類幾千年來所積淀知識文化信息。從育人而言，課堂教學(xué)又是挖掘或培養(yǎng)人才潛在創(chuàng)造力的過程。中國近代教育家梁啟超在《少年中國說》一文中指出：“少年強則國強”，正是代代輩輩的創(chuàng)造性人才，推動著社會物質(zhì)文化和精神文明的進步。從物理課程而言，課程知識是幾千年來人類科學(xué)文化的結(jié)晶，而教材知識建構(gòu)過程卻是人類科學(xué)探究過程在時間與空間方面的高度濃縮，在培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，物理課程是得天獨厚的教育資源。從新課程理念而言，“關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展”是其核心內(nèi)涵，課程教學(xué)不僅要重視知識的傳承教學(xué)，更要重視學(xué)生獲取知識的過程與方法的引導(dǎo)，以此為抓手，開發(fā)學(xué)生的智力，挖掘?qū)W生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的潛在創(chuàng)造力。

創(chuàng)造力，指創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新個性、創(chuàng)新思維等心理因素和能力總稱[2]。潛在創(chuàng)造力，指人們本身具備的但處于隱藏狀態(tài)的創(chuàng)造力，不同的人隱藏的深度不同，程度高低也不同。普通人與天才之間沒有不可逾越的鴻溝，“勤能補拙”，就是指后天的教育作用不可否定，所謂“勤”，就是指勤奮，其中就蘊含著創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神。課程中的知識與方法雖是前人科學(xué)探究的成果，但對學(xué)生來說，仍屬于“新知識”。因此，在課程學(xué)習中，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)與探究也屬于一種“創(chuàng)造”，與真正的創(chuàng)造相比，學(xué)生收獲的不是科學(xué)成果而是課程知識，這正是實現(xiàn)傳承與創(chuàng)造雙重教育目標的落點。由此可見，課堂教學(xué)是否是以學(xué)生為主體、是否以發(fā)現(xiàn)或探究為主要學(xué)習方式，是體現(xiàn)“由傳承轉(zhuǎn)為創(chuàng)造”的課堂理念的重要標志，也是高效課堂理念文化的核心內(nèi)涵。

2? 課堂內(nèi)容文化：由生活走向課程

物理學(xué)是研究物質(zhì)結(jié)構(gòu)、物體間的相互作用、一般的運動規(guī)律的自然科學(xué)。在初中物理課程中，它反映或揭示的是常見的自然生活現(xiàn)象和簡單的生活與生產(chǎn)技術(shù)，“物理就在身邊”是初中物理課程內(nèi)容的主要特征，因此，關(guān)注生活的課堂內(nèi)容文化是課程性質(zhì)的應(yīng)然要求。

由生活走向課程，指在課堂教學(xué)內(nèi)容方面，日常生活既是獲取課程知識的起點，又是課程知識應(yīng)用的落點，這也是初中物理課程引導(dǎo)學(xué)生初步認識并學(xué)會生活的重要課程目標。

構(gòu)建由生活走向課程的課堂內(nèi)容文化，主要注重貫徹好兩個策略。①突出身邊生活。所謂身邊，就是指學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象或事例。誠然，教材充分地體現(xiàn)了這個策略。如“科學(xué)探究：聲音的產(chǎn)生與傳播”課題，教材是以“流水潺潺”“琴聲悠悠”“機器轟鳴”來導(dǎo)入課題，以“揚聲器紙盆振動”“振動的鋼叉激起水花”“樂器發(fā)聲”“土電話”“人耳聽聲”等諸多身邊的生活事例來讓學(xué)生認識聲音的產(chǎn)生與傳播原理。但難免存在欠缺之處。如引導(dǎo)學(xué)生探究“浮力大小與哪些因素有關(guān)”的問題，教材是以“死海不死”現(xiàn)象來引導(dǎo)學(xué)生猜想浮力的大小與液體的密度有關(guān)，這就不能體現(xiàn)“身邊”二字。閩中山區(qū)的孩子沒見過海，更不知道“死?！笔窃趺匆换厥?，也很難相信“死海”不會淹死人的事實。（教學(xué)改進見后）②以生活促思維。生活現(xiàn)象或事例僅是一種載體，最終目標是構(gòu)建課程知識。再如前面提到探究“浮力因素”的問題中，教材是要求學(xué)生依據(jù)“液體壓強與深度有關(guān)”的原理來推知壓力進而推知浮力，這樣就很容易誤導(dǎo)學(xué)生猜想“浮力大小與深度有關(guān)”。對于上述不妥的兩個問題素材，如果改為演示“把同一木塊先后放在清水和鹽水中”和“再在浸入清水中的木塊上面放上一個茶杯”的生活現(xiàn)象，那么就有助于學(xué)生形成正確的猜想，同時還可以讓學(xué)生領(lǐng)悟“控制變量”的實驗研究方法和“同中辨異”的科學(xué)思維方法，這既是由生活走向課程的體現(xiàn)，也是促進學(xué)生獲取課程知識與方法的高效教學(xué)。

3? 課堂行為文化：由探究促進發(fā)展

“由傳承轉(zhuǎn)為創(chuàng)造”的課堂理念決定了探究性的學(xué)習方式，而發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題是探究性學(xué)習過程的三個主要環(huán)節(jié)。在發(fā)現(xiàn)問題環(huán)節(jié)中，學(xué)生的觀察意識和觀察能力都可以得到訓(xùn)練。在提出問題環(huán)節(jié)中，學(xué)生由猜想或假設(shè)會誘發(fā)其探究興趣與求知欲望。在解決問題環(huán)節(jié)中，學(xué)生制定計劃與方案、分析與推理、概括與歸納等諸多能力都會得到很好的提升，而學(xué)生的潛在創(chuàng)造力就是上述意識、興趣、欲望、能力協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上形成。這就是由探究促進發(fā)展的課堂行為文化內(nèi)涵。

對于“探究”的學(xué)習行為，新課程教材有著很好的體現(xiàn)。在章節(jié)內(nèi)容中，教材特意設(shè)置了“科學(xué)探究”專題，在課題內(nèi)容中，絕大多數(shù)課題都安排了“實驗探究”和“迷你實驗室”的課堂探究活動。對于促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)行為，教師應(yīng)注重加強如下兩方面教學(xué)。一是注重培養(yǎng)學(xué)生的推理論證能力。推理論正，既是揭示事物本質(zhì)的重要手段，也是形成科學(xué)結(jié)論的必要程序，還是科學(xué)探究的重要方法。因此，教學(xué)中應(yīng)抓住契機，注重培養(yǎng)學(xué)生的推理論證能力。如學(xué)生通過實驗探究，雖然獲得了平面鏡成像的特點結(jié)論，但學(xué)生的理解是“知其然不知其所以然”。為引導(dǎo)學(xué)生的推理論證，教師可以設(shè)置以下三個問題加以啟發(fā)：①作一點光源發(fā)出的任意兩條入射光經(jīng)平面鏡反射的光路圖;②把兩條反射光線反向延長，你發(fā)現(xiàn)了什么？③由作光路圖，你能論證平面鏡成像的哪些特點？這就是促進學(xué)生對平面鏡成像特點的推理論證。二是引導(dǎo)學(xué)生延伸探究。如對“速度的變化”科學(xué)探究活動中，教材提供了兩個問題素材：①重物下落時，其中間一段的速度是否變化？②物體沿斜面滑下時，其中間一段的速度是否變化？教材僅要求學(xué)生論證“運動越來越快”的結(jié)論，其實還可以引導(dǎo)學(xué)生進一步論證“速度均勻變化”結(jié)論。如果學(xué)生能重新制定實驗方案并從“比較相同時間里的平均速度”來推理論證，那么這何以不是“以探究促發(fā)展”教學(xué)行為。誠然，這種延伸探究超越課標內(nèi)容，但作為促進學(xué)生的發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的潛在創(chuàng)造力，卻有著重要的價值意義，這就是課堂高效益的內(nèi)涵。

4? 課堂目標文化：由知識孕育智慧

新課程倡導(dǎo)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維教育目標，然而依據(jù)物理課程性質(zhì)特點，啟迪或孕育學(xué)生的智慧是物理課程教育的第四維目標。物理課程知識是前人科學(xué)家思維智慧的結(jié)晶，是由知識啟迪或孕育學(xué)生智慧最寶貴的課程資源。在物理課程教學(xué)中，由知識孕育智慧的教學(xué)主要為以下兩種途徑。

（1）引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課程知識中蘊含的科學(xué)思維與智慧。如“溫度計”原理知識，教材僅用“根據(jù)汞、煤油或酒精等液體的熱脹冷縮原理制成的”這一句話進行介紹，其實它蘊含著科學(xué)發(fā)明家優(yōu)秀或巧妙的科學(xué)思維與智慧。首先，溫度計能把只能模糊感覺的冷熱程度轉(zhuǎn)化為直接可視且可以用具體數(shù)據(jù)來表示，這是形成測量原理方面的巧妙智慧。其次，用液體的熱脹冷縮原理與溫度的變化對接起來，這是溫度計設(shè)計原理的優(yōu)秀思維。其三，使溫度計內(nèi)部容納的液柱盡可能細，溫度的微小變化可以導(dǎo)致液柱長度的較大變化，這是科學(xué)放大原理的巧妙運用。教學(xué)中滲透這些內(nèi)容，學(xué)生就可以從中汲取寶貴的科學(xué)思維與智慧營養(yǎng)，這就是為學(xué)生未來從事創(chuàng)造奠定一定的素養(yǎng)基礎(chǔ)。

（2）引導(dǎo)學(xué)生開展探究實驗的設(shè)計。在實驗設(shè)計中，實驗思路的形成、實驗條件的創(chuàng)造、實驗方法選擇、實驗方案的制定等活動，它不僅是體現(xiàn)科學(xué)知識的靈活運用，而且往往是某種原理、技術(shù)或方法在應(yīng)用方面有著超越常規(guī)的突破，其中超越常規(guī)就是一種思維智慧。作為課程教學(xué)孕育學(xué)生的思維智慧，其有效策略就是引導(dǎo)學(xué)生開展探究實驗設(shè)計活動，以提供孕育學(xué)生思維智慧的平臺和機會。如“探究平面鏡成像的特點”實驗，實驗方案是在豎直的玻璃板前面點燃一支蠟燭，透過玻璃板觀察玻璃板后的像，然后再把另一支點燃的蠟燭放在像的位置，再次透過玻璃板觀察，只能看到點燃的蠟燭而看不到像，記下兩蠟燭位置來分析并歸納成像特點。就實驗方法而言，其中就用到了位置“留跡法”和物像“重疊法”。如果學(xué)生能設(shè)計出與此類似、相近乃至有欠缺的方案，那么這都是由知識孕育智慧的體現(xiàn)。然而在實際的教學(xué)中，實驗設(shè)計都是教師包辦，主要原因是擔心課堂效益。當然，在起始階段，學(xué)生不具備這種能力，但隨著訓(xùn)練的增多，這種能力就會逐步形成。這就是高效課堂中的期待效益。

高效課堂的課堂文化是課堂教學(xué)最內(nèi)在的最深層的最隱性的東西，也是師生和課程教材所隱含的思維方式和價值觀念的體現(xiàn)。課堂文化的構(gòu)建，既依賴于教師對課程知識與方法內(nèi)容的解讀水平，還依賴于教師的教育觀念與課程意識。

參考文獻：

[1]丁谷怡，孫雙金.重建課堂文化〔M〕北京：教育科學(xué)出版社，2009.

[2]汪劉生.創(chuàng)造教育論〔M〕北京：人民教育出版社，2002.