湯先武

紫砂壺的美？與人有沒有靈魂一樣至關(guān)重要。當(dāng)下收藏紫砂壺人只看泥料、造型、工藝、款識、年代，而不知紫砂真正打動人的是紫砂壺器型裝飾上所表現(xiàn)出來的文化內(nèi)含，它的內(nèi)在與外在美。紫砂壺它有著不同造型，可以各種繪畫藝術(shù)來裝飾，也可在壺上篆刻各種詩詞銘文?？烧f紫砂是集中國傳統(tǒng)文化之大成，其美與文化，美與器具，與人息息相關(guān)。

中國傳統(tǒng)文化中的“和”與“同”是相對而言來講的?？鬃又鲝垺熬雍投煌?，在承認(rèn)事物的差異性、多樣性的同時，以“和”的精神來堅(jiān)守。因而必須要有一視同仁的胸懷，才能使紫砂壺的美得到尊重，才體現(xiàn)萬物多樣性，也才可向前發(fā)展。

懂茶人都知道，喝綠茶要用玻璃杯，喝烏龍茶需用蓋碗，但使用紫砂壺不同，它既可用來喝綠茶、白茶，也可以喝普洱茶。我國自明代之后，紫砂壺漸漸成了人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫娘嫴杵髅螅菚r雖說還只有綠茶，但到清中葉以后，發(fā)明了發(fā)酵工藝，加工制作的茶多了起來，人們慢慢的對品種有所選擇，紫砂壺也更適合于各種品種的茶，其沖泡出的效果也最好。好的紫砂茶具，無論是對高貴的普洱、龍井，還是茉莉花茶、白茶，只要是放在紫砂壺中，流淌出的都是茶的最本真的色澤，醇正帶有幽香，使人心曠神怡，悠悠欲仙。

瓜果桃梨、人物眾生，天地萬物都是制壺人的題材，皆可做成把玩的壺。做壺人把自己的思想容入壺中，把不同的情感愿望帶到壺上。有時也可能是純的觀賞器，也可能是兇器。傳說當(dāng)年荊軻刺秦王的武器就是藏于壺中茶水中的利器。這樣在一方面也反映了做壺人追求和平的美好愿望。

《渺 漫》

紫砂聚金木水火土五種元素于一體，紫砂本身是土，土中含鐵質(zhì)，遇水成泥，通過火的考驗(yàn)，鍛造出一個新的生命。也許我們并不需要在紫砂器具上做任何修飾，就是其本色，但它表里如一，素心素面，沒有虛假，就象做人一樣不摻假，本真。

紫砂壺不僅在造型上有方圓之分，還有剛?cè)嶂?。壺身、壺把、壺嘴通過不同的組合，線條曲直相間。方中見圓，圓中有方。其神韻、氣質(zhì)似猛士，更有少女俠骨柔腸。

“天生我才必有用”是著名詩人蘇東坡的詩句，它道出了人生在世必須要有的頂天立地豪情！人活在世的價(jià)值，應(yīng)保持一種積極向上的人生態(tài)度，追求人生美好的東西。

紫砂壺中加入適當(dāng)?shù)牟瑁?dāng)沸水注入壺中，茶、水、壺在相互作用，后觀壺色瑩潤如玉，茶香裊裊而來，壺在你眼前亦真亦幻，卻又觸手可及。此時的茶喝到嘴中，即可舒筋活血，又可強(qiáng)身健體。紫砂壺與茶文化相伴而生，你中有我，我中有你，努力向上，要做有用之人。

紫砂因材質(zhì)特殊，制作有技巧，其雙重氣孔結(jié)構(gòu)，適合一切茶的泡制，并且泡的茶隔夜不餿。而這是紫砂材質(zhì)它有類似海綿的吸附性，茶壺泡制一定時間后，就是不再加茶葉，就是不放茶葉，只加開水，泡制出的水中也有茶香。紫砂還是世界上惟一不需要添加其他礦物而獨(dú)立成陶的陶土，是泥土中最奇特的一種，它具有很好的可塑性及具備單獨(dú)成型的能力。出窯時色似銅，入手光可鑒人，且越用越有玉感。

紫砂壺表現(xiàn)力強(qiáng)，用紫砂做成的牡丹壺像一朵盛開的牡丹，從造型、顏色還是質(zhì)感來看，惟妙惟肖。遠(yuǎn)近看都美。用紫砂泥制作出的動物更是活靈活現(xiàn)，那些大師級創(chuàng)作的壺，每一把各不相同，變化無窮，他們把紫砂的美表現(xiàn)到了極致。

“人間珠玉安足取？不及陽羨一丸土”。古人評價(jià)紫砂土的價(jià)值可比黃金，紫砂壺在愛壺人眼中，已象金子一樣在閃閃發(fā)光。一把好的紫砂壺它是日月精華的聚集體，其價(jià)值都不怕被埋沒。它尊貴的氣質(zhì)即使把它放在皇宮里也不會失色。雖然它僅是一泥土，但它加入了人的思想，通過紫砂壺的表現(xiàn)，因顯高貴。人們只有在不斷使用當(dāng)中才感覺，越來越美，因?yàn)樗拿啦赜跍貪櫣鉂傻膲刂?。這種一種含蓄的美，它的姿態(tài)更是人生的一種啟迪。

紫砂壺的美是經(jīng)過藝人們在創(chuàng)作中賦予的，通過人們與外部世界的接觸，在萬事萬物的相互聯(lián)系中得到體現(xiàn)。紫砂壺的文化底蘊(yùn)要細(xì)心品讀，它可以凈化心靈，提高精神上的修養(yǎng)，寓教于樂。