鞠詩萌?代進(jìn)

摘要：扎染是我國古老的印染技法，是一項具有悠遠(yuǎn)歷史，遍及廣泛的民間印染工藝?，F(xiàn)如今，扎染仍然用它的獨特手法且變化莫測的色彩魅力吸引著大家。扎染在裝飾品設(shè)計，服裝設(shè)計等領(lǐng)域比較流行。本文章重點從扎染的藝術(shù)表現(xiàn)和手工特色出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念，探討其發(fā)展趨勢、藝術(shù)特征及扎染藝術(shù)應(yīng)用的新形式。

關(guān)鍵詞：扎染;色暈;藝術(shù)設(shè)計;應(yīng)用

一、扎染概況

在我國，扎染藝術(shù)的染色工藝是從民間傳承下來，它有著濃濃的部落風(fēng)格和根深蒂固的歷史文化，并具有獨特的中國特色。扎染在古代又稱扎纈、絞纈和染纈，是一種染布工藝。 在染色過程中，布料被局部結(jié)扎起來使其不能上色的一種染色方法，屬防染工藝，古代又稱之為手工扎染。它是我國古老傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。元朝胡三省在他的《資治通鑒音注》中談道：“纈， 撮采以線結(jié)之，而后染色。即染則解其結(jié)，凡結(jié)處皆原色，余則入染矣?！边@句話清楚地表明了扎染的手工藝和它的流水線工程。簡單地說，扎染就是通過一針一線對布料進(jìn)行縫或者綁扎，然后再經(jīng)過其染色而產(chǎn)生的花紋圖案。扎的目的就是為了將有些不需染色的地方扎住，從而達(dá)到防止染色的目的。線扎得越緊密，就能染出來越白的效果。所以適當(dāng)?shù)姆潘删€的松弛程度，就可以呈現(xiàn)出深淺不同的效果。這種別具一格的民間藝術(shù)技法，是任何機(jī)器都未必能達(dá)到的。

隨著現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的興盛和機(jī)械印染、新型技術(shù)的投入，悠久的傳統(tǒng)工藝已經(jīng)將鮮活的血液交融其中。色彩正逐步地復(fù)雜起來，在用料方面也越發(fā)多樣，包含棉，絲，皮子，化學(xué)纖維等布料。不同的色彩紋樣扎染在不同的布料上，成效也都是獨特的。科技帶領(lǐng)下的工藝創(chuàng)新和改善才將延續(xù)千年的古代傳統(tǒng)工藝在電子信息時代顯現(xiàn)出獨具風(fēng)韻的美。2006年，扎染工藝經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院列入“我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單的第一批”，并且該聲明的領(lǐng)域是云南省大理市。扎染成品也不僅僅只有服飾類，還可以研發(fā)出很多衍生品，如扎染鞋、扎染包或者用以室內(nèi)裝潢的領(lǐng)域，例如屏風(fēng)、壁掛、窗帷、燈飾等。

二、扎染在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

（一）扎染在服裝設(shè)計中的應(yīng)用

服裝是引導(dǎo)潮流時尚的先行者，扎染的服裝及其設(shè)計中的應(yīng)用將反映不同的紋理和立體的感受。運用扎染圖案的服裝布料可以豐富其表現(xiàn)，豐滿其藝術(shù)語言，并在同一時間滿足當(dāng)代社會的尋求差異，追求個性，探索自然和文化底蘊的藝術(shù)追求。扎染工藝應(yīng)用于服裝設(shè)計中，實現(xiàn)了民族元素和服裝的時尚風(fēng)格之間相互融合，給人一種返璞歸真，回歸自然的感覺，并給予了服裝設(shè)計的文化內(nèi)涵。如2018年美國潮牌champion發(fā)表的春季新款也運用了扎染的元素，配色清新亮麗，讓人耳目一新。2019年MSGM春夏系列女裝秀運用印花和扎染設(shè)計制造成別具風(fēng)格特點的運動風(fēng)。扎染藝術(shù)與繽紛的色彩結(jié)合透露著神秘的藝術(shù)美學(xué)。

（二）扎染在紡織品中的應(yīng)用

伴隨著人民生活質(zhì)量的提升，大家都渴求生活環(huán)境的舒適，漸漸地對室內(nèi)紡織品產(chǎn)生濃厚的興趣。扎染紡織品逐漸被人們所推崇，床上用品，地毯，桌布，壁掛等這些紡織品已經(jīng)與人們的生活環(huán)境密不可分，它們可以被視為一種實用品，同時又具有裝飾性和審美性，使當(dāng)代工作忙碌的人們有種舒適感。扎染圖案肌理千變?nèi)f化，色暈自由奔放，其工藝與紡織品的結(jié)合，不僅凸顯扎染工藝的美，同時它也裝點出多種多樣的家居設(shè)計風(fēng)格，美化了家居環(huán)境。為了彰顯個性化的裝飾，人們喜歡選擇運用扎染工藝制作的紡織品來裝飾自己的家居空間。室內(nèi)設(shè)計與扎染藝術(shù)形式結(jié)合構(gòu)成了具有獨特的顏色，線條和紋理產(chǎn)生出一個新的空間的藝術(shù)形式，具有獨特的藝術(shù)美。

（三）扎染在燈飾中的應(yīng)用

燈飾不僅在家居的設(shè)計中起到照明作用，還可以從環(huán)境的渲染方向考慮，增強(qiáng)其房間氛圍。照明裝飾主要包括吊燈，臺燈，壁燈，射燈等。吊燈的氣氛更適合作為在室內(nèi)，其可驅(qū)動整體的氛圍。壁燈更溫暖，射燈引人注目的地方是它充滿意境。現(xiàn)代中式燈與扎染相結(jié)合，里面摻雜著扎染元素的圖案往往帶有一些不同的韻味。中式燈雖說古樸寧靜，簡單但內(nèi)容豐富，更有一種高貴典雅的感覺。扎染的燈飾多用于燈罩設(shè)計，其主要是燈罩的創(chuàng)新技術(shù)與扎染的圖案肌理、色暈相結(jié)合，具有獨特的風(fēng)格魅力，也可以說是扎染在燈飾設(shè)計中的藝術(shù)作品。在當(dāng)代技術(shù)和扎染工藝相結(jié)合的情況下，扎染工藝不僅是一門手工技藝，更是它的獨特和不可重復(fù)的特性，使得成為高附加值的藝術(shù)，扎染工藝應(yīng)發(fā)揮自己的潛能，并向更好的方向發(fā)展。

三、結(jié)語

現(xiàn)如今，扎染工藝在我們生活中出鏡率是非常高的，它被廣泛應(yīng)用于各個設(shè)計領(lǐng)域。它匯聚了中華民族幾千年的智慧精粹，傳承了我國民間藝術(shù)獨特的魅力。在服裝設(shè)計、家紡設(shè)計、燈飾設(shè)計等領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用下，扎染工藝有著獨特的藝術(shù)表達(dá)和豐富的藝術(shù)色彩，展現(xiàn)出時尚化，藝術(shù)化的民族風(fēng)格，還能更好地給予人們的個性化需求，在促進(jìn)中華民間藝術(shù)文化的發(fā)揚與傳承中起到了驅(qū)動作用。為了使扎染藝術(shù)能更長久更快的發(fā)展在我們的生活中，我們還需要不斷的探索和實踐。隨著當(dāng)今生活的成長與進(jìn)步，時代的變化，我相信人們會創(chuàng)作出更多美好的扎染作品。

作者簡介：鞠詩萌，沈陽化工大學(xué)人文與藝術(shù)學(xué)院;代進(jìn)，沈陽化工大學(xué)人文與藝術(shù)學(xué)院。