鄧卉
摘要:目前,動(dòng)畫(huà)行業(yè)發(fā)展逐漸完善,歐美、日本以及中國(guó)現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)齊頭并進(jìn),構(gòu)建了多國(guó)文化形式并存且和諧發(fā)展的新格局。本文從民族性文化元素在現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義、表現(xiàn)、影響進(jìn)行詳細(xì)討論。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代動(dòng)畫(huà);民族性文化元素;傳統(tǒng)文化
引言:歐美動(dòng)畫(huà)和日本動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)期占據(jù)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)地位,中國(guó)現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)在“民族風(fēng)”的指導(dǎo)下迅速發(fā)展,逐漸形成多國(guó)文化共存共發(fā)展的新局面。
1 現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中民族性文化元素應(yīng)用的意義
在現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中,民族性文化元素的利用,促使動(dòng)畫(huà)行業(yè)在形式上、內(nèi)容上多元發(fā)展,利于開(kāi)拓新領(lǐng)域。民族性文化元素所具有的內(nèi)涵和審美特征超越了時(shí)代性,融入到現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),能輕易激起國(guó)內(nèi)受眾的情懷,使動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)在形式和內(nèi)容上得以延伸和傳承,同時(shí)突出東方韻味,更能在當(dāng)今動(dòng)畫(huà)全球化的環(huán)境下,用民族特色穩(wěn)固本土動(dòng)畫(huà)市場(chǎng),形成帶有本土文化的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)風(fēng)格。
例如,張藝謀在2008年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,用水墨元素結(jié)合3D動(dòng)畫(huà)技術(shù),給全球人民展現(xiàn)了一副洋溢著中華上下五千年文化底蘊(yùn)、蕩氣回腸又精彩絕倫的畫(huà)卷,以其輝煌的氣勢(shì)、如夢(mèng)如幻的意境,展現(xiàn)了中國(guó)悠悠歷史和厚重的人文色彩,可謂取得了里程碑式的成功,對(duì)我國(guó)政治地位的提高、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的繁榮都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,大大提升了文化影響力??梢?jiàn),在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中深刻分析民族性文化元素,將其重構(gòu)并再次利用起來(lái),同時(shí)注重創(chuàng)新,深化內(nèi)涵,立足本土文化,對(duì)國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)在全球動(dòng)畫(huà)行業(yè)中開(kāi)辟新道路具有錦上添花的作用,也為現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的發(fā)展和創(chuàng)新奠定了基石。
以民族性文化元素為載體的動(dòng)畫(huà)影視作品,能夠激起受眾的親切感和認(rèn)同感,產(chǎn)生文化歸屬。例如,2008年由美國(guó)夢(mèng)工廠(chǎng)出品在我國(guó)上映的動(dòng)畫(huà)片《功夫熊貓》不僅賺足了票房,還贏得了口碑。究其因,除了美國(guó)好萊塢先進(jìn)的3D技術(shù)之外,更重要的是該片中廣泛應(yīng)用到的“中國(guó)元素”,讓中國(guó)觀眾倍感親切。影片中的“功夫”“熊貓”“江湖”“武俠”等元素,無(wú)一不是中國(guó)文化中吸引眼球的點(diǎn)。熊貓的憨態(tài)可掬、江湖的恩怨情仇、武俠和功夫的精彩絕倫...輕松獲得中國(guó)觀眾的青睞。
2 民族性文化元素在現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)及影響
2.1 民族性文化元素在現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)
在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中,民族性文化元素是本土動(dòng)畫(huà)風(fēng)格形成過(guò)程中的核心元素,也是人文情懷的體現(xiàn)。
在國(guó)外,美國(guó)動(dòng)畫(huà)片《人猿泰山》中可以看到“人格獨(dú)立、求異主義、英雄主義”等美國(guó)文化精神。日本動(dòng)畫(huà)片《千與千尋》,是日本動(dòng)畫(huà)史上濃墨重彩的一筆,體現(xiàn)了日本傳統(tǒng)的沐浴文,它的名稱(chēng)體現(xiàn)的是日本民俗文化,再加上宮崎駿的手筆和久石讓的音樂(lè),都體現(xiàn)著日本代表性的文化藝術(shù)特征。
國(guó)內(nèi)以《CCTV相信品牌的力量——水墨篇》為例,水墨畫(huà)具有“水乳交融、氣韻生動(dòng)、以形傳神、意境豐富”的特點(diǎn),表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的美學(xué)精神,又體現(xiàn)鮮明的民族文化特征。影片中的水墨元素活靈活現(xiàn)、穿越時(shí)空,蜿蜒成山川又變幻成長(zhǎng)城,凝聚成仙鶴又幻化成游魚(yú),在高鐵動(dòng)車(chē)、城市標(biāo)志性現(xiàn)代建筑形象之間切換自如,用水墨畫(huà)生動(dòng)靈活的特點(diǎn)把中國(guó)文化標(biāo)志表現(xiàn)得淋漓盡致、意境深遠(yuǎn),把中華民族文明的傳承與發(fā)展歷程完美地突顯出來(lái),短短數(shù)十秒,給觀眾的印象卻尤為深刻。環(huán)球數(shù)碼2006年制作的動(dòng)畫(huà)短片《桃花源記》,在日本TBS動(dòng)畫(huà)大賽中獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng)作品的榮譽(yù)。其創(chuàng)作腳本是家喻戶(hù)曉的文學(xué)作品《桃花源記》,同時(shí)利用皮墨水畫(huà)和工筆畫(huà)的形式,營(yíng)造了濃濃的中國(guó)風(fēng)。它將傳統(tǒng)文化重現(xiàn)熒屏,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù),在國(guó)內(nèi)外形成了不小的影響。
2.2 民族性文化元素在現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的影響
民族性文化是中華文明長(zhǎng)河中一條璀璨、優(yōu)良的分支,將其應(yīng)用到現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)當(dāng)中,將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以中國(guó)為例,中國(guó)五千年來(lái)凝聚的智慧結(jié)晶需要繼承和發(fā)揚(yáng),需要一個(gè)穩(wěn)定的媒介,這就要將民族性元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,向動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)注入本土的血液。少年兒童作為動(dòng)畫(huà)片受眾最多的的群體和動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)最大潛在消費(fèi)人群,他們?cè)谟^看動(dòng)畫(huà)時(shí),潛移默化地將中國(guó)傳統(tǒng)文化、民族文化納入認(rèn)知系統(tǒng)中,感受民族文化元素,承接傳統(tǒng)文化結(jié)晶,傳遞中華文化價(jià)值。
例如,中國(guó)第一部大型武俠動(dòng)畫(huà)連續(xù)劇《秦時(shí)明月》,故事背景取自秦始皇滅六國(guó)到西楚霸王項(xiàng)羽攻陷咸陽(yáng)這段英雄輩出的歷史時(shí)期,動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)融武俠、奇幻、歷史于一體,內(nèi)容憑借時(shí)代更迭、歷史典故、天文歷法、儒家禮儀、建筑裝飾等濃郁的“中國(guó)風(fēng)”吸引無(wú)數(shù)觀眾,是一部教育意義廣泛的動(dòng)畫(huà)連續(xù)劇。
再者,以神話(huà)傳說(shuō)為代表的題材在我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中備受青睞,神話(huà)將傳說(shuō)、史記、寓言、民俗等元素綜合起來(lái),再結(jié)合現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)展現(xiàn)出來(lái),讓觀眾在重溫神話(huà)故事的同時(shí),也滿(mǎn)足了全新的觀影體驗(yàn)。
3 結(jié)語(yǔ)
無(wú)論是現(xiàn)在還是未來(lái),無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,將民族性文化元素融入到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中,充分利用厚重的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族、歷史的精神,是一個(gè)必然趨勢(shì)。其對(duì)動(dòng)畫(huà)行業(yè)乃至影視行業(yè)都有舉足輕重的影響,也是一條于經(jīng)典基礎(chǔ)中另辟蹊徑的康莊之路。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:廣東花城工商高級(jí)技工學(xué)校)