傳統(tǒng)扎染工藝在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用探究

摘?要：扎染藝術(shù)具有悠久的歷史，扎染藝術(shù)教學(xué)主要分為欣賞教學(xué)、制作教學(xué)、展覽教學(xué)、評(píng)價(jià)教學(xué)等等。通過扎染工藝教學(xué)，可以讓學(xué)生們感受到傳統(tǒng)工藝的個(gè)性與智慧，也讓他們對(duì)傳統(tǒng)扎染工藝更加了解，更能培養(yǎng)其創(chuàng)造性。系統(tǒng)地傳承和發(fā)展扎染藝術(shù)，在小學(xué)美術(shù)課堂中顯得尤為重要，它既使學(xué)生繼承了中國傳統(tǒng)文化的遺產(chǎn)，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)能力。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)扎染;小學(xué)美術(shù);教學(xué)

扎染也稱作“絞染”或“絞纈”，通過線縫、線捆綁、線扎的手法扎結(jié)部分織物，在植物染缸里起到防染的作用。這種獨(dú)特的染色和捆綁工藝造就了扎染藝術(shù)特殊的藝術(shù)美感，其暈染肌理的效果和樸素的自然紋樣具有鮮明的民族特色。其實(shí)隋唐是我國扎染藝術(shù)的繁榮時(shí)期，從古墓出土的文物看，當(dāng)時(shí)的染織業(yè)發(fā)達(dá)，植物染料和染織手法成熟，染織的服飾衣料比較流行。我國古代的扎纈工藝已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平。可是現(xiàn)如今，由于科技的發(fā)展，一些現(xiàn)代印染工業(yè)逐漸替代了傳統(tǒng)扎染，這給傳統(tǒng)扎染藝術(shù)帶來了極大的挑戰(zhàn)。扎染藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，通過小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)扎染藝術(shù)有更多的了解，培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)扎染藝術(shù)的興趣顯得尤為重要。顯然傳統(tǒng)的教學(xué)已經(jīng)無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，我們需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新教學(xué)、創(chuàng)新應(yīng)用。以下為本人對(duì)傳統(tǒng)扎染藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新應(yīng)用的探索。

一、欣賞教學(xué)，感受傳統(tǒng)扎染藝術(shù)獨(dú)特美

欣賞教學(xué)是指給同學(xué)們欣賞傳統(tǒng)扎染生活物品、扎染藝術(shù)作品、扎染制作的視頻資料，通過直接的觀看初步了解這門藝術(shù)，讓學(xué)生們首先知道這門藝術(shù)的存在，讓其產(chǎn)生濃厚的興趣，培養(yǎng)他們的審美及提升他們的審美水平。欣賞美理解美是審美教育的重要元素，符合美術(shù)新課改的要求和教學(xué)目標(biāo)。比如一些傳統(tǒng)扎染的服飾、鞋子、帽子、圍巾、扎染的一些生活用品，以及扎染藝術(shù)作品等等。

當(dāng)一件件美輪美奐的扎染藝術(shù)品展現(xiàn)在學(xué)生們的眼前時(shí)，他們會(huì)對(duì)這些作品產(chǎn)生種種的疑問，會(huì)想知道這些作品是如何產(chǎn)生的，這就極大的引起學(xué)生的好奇，激發(fā)了他們的求知欲。此時(shí)教師可以抓住時(shí)機(jī)及時(shí)讓學(xué)生了解這種傳統(tǒng)的藝術(shù)的獨(dú)特性。通過一系列的欣賞教學(xué)，使同學(xué)們對(duì)中國的傳統(tǒng)扎染工藝有了初步的了解，使其在濃郁的氛圍中感受到了其獨(dú)特的美感和藝術(shù)性。

二、制作教學(xué)，把握傳統(tǒng)扎染工藝的制作過程

雖然傳統(tǒng)的扎染在操作上有一些復(fù)雜，程序也比較多，但在小學(xué)生的美術(shù)課堂上，更多的體現(xiàn)出的是它的趣味性。在制作扎染作品時(shí)，并不要求同學(xué)們嚴(yán)苛把握扎染的工藝技巧，而是讓同學(xué)們?cè)谥谱髯髌返倪^程中，感受和體會(huì)扎染藝術(shù)，培養(yǎng)他們創(chuàng)新能力，培養(yǎng)他們的審美意識(shí)，使他們?cè)谥谱鬟^程中體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的樂趣。第一步，要先將自己的設(shè)計(jì)稿和所需要的物品準(zhǔn)備好。物品有：加熱設(shè)備、蒸鍋、白色棉布料、高溫活性染料、固色劑、白色棉線、大號(hào)縫針。首先讓學(xué)生們?cè)诋嫾埳献约涸O(shè)計(jì)好所用的顏色或者扎染的類型。第二步，了解扎染的制作方法和過程。如：針縫、線的捆綁方法、布的折疊方法等。這一步教師要給學(xué)生們做示范，讓其掌握扎染的制作過程。例如根據(jù)自己的想法，捆扎的松緊、想呈現(xiàn)什么樣的紋理、控制好針距的距離，針距越小，扎染出來的團(tuán)就會(huì)越清晰等等。第三步，鍋中放入準(zhǔn)備好的染料和固化劑，并煮開。同學(xué)們將捆綁好的棉布用涼水首先浸濕，而后將其放入染料鍋中蒸煮，大約八到十二分鐘將其拿出，等稍涼之后，把棉線打開，所暈染出來的效果是與捆綁的松緊程度和位置而展現(xiàn)出不一樣的圖案。所制作出來的作品都是最具個(gè)性化，最獨(dú)特的。在整個(gè)制作過程中，需要在教師的細(xì)心指導(dǎo)下完成，要注意制作過程的安全性，因?yàn)橐玫结?、加熱設(shè)備、熱水等。通過制作扎染作品，可以讓小學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)的扎染工藝產(chǎn)生濃厚的興趣，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新和動(dòng)手能力。

三、展覽教學(xué)，開展校內(nèi)外創(chuàng)意展覽會(huì)

學(xué)生完成扎染工作后，教師應(yīng)該積極開展校園展覽會(huì)，創(chuàng)意展覽活動(dòng)不僅能夠極大地豐富了校園文化生活，還能夠提高小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛和了解。同時(shí)，在教師監(jiān)督下，小學(xué)生積極協(xié)助教師進(jìn)行扎染創(chuàng)意的展覽，能夠很大程度上去培養(yǎng)小學(xué)生溝通交流的能力。值得注意的是，在學(xué)校以外的藝術(shù)教育中，學(xué)生的創(chuàng)造能力通過領(lǐng)帶繪畫得到進(jìn)一步培養(yǎng)，當(dāng)社會(huì)上的人們注意到小學(xué)生的染色工作，讓小學(xué)生對(duì)扎染藝術(shù)的掌握程度得到長(zhǎng)足的進(jìn)步。這種展覽活動(dòng)可以為家長(zhǎng)和其他社會(huì)工作者的積極參與提供良好的環(huán)境平臺(tái)，還可以使學(xué)生更加了解傳統(tǒng)染料的魅力。在區(qū)域創(chuàng)意展覽中，教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生的蘸水來幫助發(fā)展校外教學(xué)，例如壁掛、衣服、燈罩、枕頭等。這在一定程度上有利于拓展校外教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)扎染藝術(shù)的熱愛，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的創(chuàng)新和創(chuàng)造力，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理解。這種走出校園，進(jìn)入社區(qū)，將創(chuàng)意產(chǎn)品與社會(huì)創(chuàng)意展覽相結(jié)合的教學(xué)方式，符合小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的審美教育要求。此教學(xué)方法能夠讓學(xué)生拓寬眼界，還能夠?yàn)樵窘虒W(xué)帶來新的方法，改善教師的教學(xué)形式內(nèi)容。

四、 結(jié)束語

綜上所述，如何讓傳統(tǒng)工藝重新回到現(xiàn)今生活中來，要從祖國的花朵抓起，讓傳統(tǒng)的扎染工藝走進(jìn)他們的生活和學(xué)習(xí)中，讓其從小就了解和體驗(yàn)中國的傳統(tǒng)工藝，從而將這種優(yōu)秀的民族文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳承下去。感受美，欣賞美是美育教育的一項(xiàng)非常關(guān)鍵的內(nèi)容，也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)生美育教育的基本要求。在感受美的同時(shí)，也傳承了傳統(tǒng)扎染藝術(shù)。

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作者簡(jiǎn)介：

陸斌紅，廣東省佛山市，佛山市順德區(qū)環(huán)城小學(xué)。