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      黃胄水墨人物畫的美學(xué)風(fēng)格

      2019-10-12 14:21:56彭西瑞
      藝術(shù)大觀 2019年32期
      關(guān)鍵詞:黃胄

      摘要:中國(guó)的水墨人物畫距今已經(jīng)有近百年的發(fā)展歷史了,在其發(fā)展過(guò)程中涌現(xiàn)了一批又一批著名的畫家和作品,也取得了巨大的成就。黃胄先生是20世紀(jì)中國(guó)著名的人物水墨畫大家,創(chuàng)作出了許多著名的水墨人物畫作品。黃胄先生在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)并沒有按照程式化的慣例作畫,而是在題材、技法、筆墨上都進(jìn)行了創(chuàng)新,推動(dòng)了中國(guó)水墨人物畫的變革與發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:黃胄;水墨人物畫;美學(xué)風(fēng)格

      黃胄是中國(guó)畫藝術(shù)大師,一生創(chuàng)作了大量的藝術(shù)作品,但黃胄的藝術(shù)生涯卻是經(jīng)歷了諸多苦難。黃胄自幼家境貧寒,喜歡畫畫,初中被迫輟學(xué),為了學(xué)畫,四處漂泊。1943年黃胄拜著名畫家長(zhǎng)安畫派的創(chuàng)始人趙望云為師學(xué)習(xí)中國(guó)畫,1957年黃胄所創(chuàng)作的《洪荒風(fēng)雪圖》獲獎(jiǎng),確定了其在中國(guó)美術(shù)界的地位,此后黃胄創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品,如《打馬球》《出診圖》等,之后的歲月里,黃胄經(jīng)歷了“文革”、病情惡化導(dǎo)致癱瘓等生活的磨難,但是黃胄依然堅(jiān)持畫畫,創(chuàng)作出了《百驢圖》、舉辦個(gè)人畫展等,將中國(guó)的繪畫藝術(shù)推向世界,也許正是經(jīng)歷了這許多苦難,才讓黃胄更加珍惜畫畫的時(shí)間、更具不怕困難的創(chuàng)作精神。在其創(chuàng)作人物水墨畫的過(guò)程中,黃胄創(chuàng)作性的將速寫融入了中國(guó)畫,開啟了全新的人物畫筆墨范式,拓展了中國(guó)畫的藝術(shù)語(yǔ)言。

      一、黃胄人物水墨畫的美感啟示

      (一)家國(guó)情懷

      黃胄是他的筆名,其意思是炎黃之胄,從這就能夠看出來(lái)黃胄先生一直信仰民族精神,將創(chuàng)作生涯看作是與民族命運(yùn)同等重要。黃胄拜師后就深入到貧苦地區(qū)寫生創(chuàng)作,在其創(chuàng)作的作品中,如《人畜兩旺》等,其中的愛國(guó)情懷被表達(dá)得淋漓盡致。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),黃胄所創(chuàng)作的作品其實(shí)就是他眼睛所看到的、心理所想的,是他想表達(dá)出來(lái)的東西,這就是創(chuàng)作,是藝術(shù),其創(chuàng)作的美感、靈感來(lái)源于國(guó)家、國(guó)土和人民。

      (二)文化傳統(tǒng)

      黃胄認(rèn)為人物畫家一定要具備良好的造型基礎(chǔ)和文學(xué)基礎(chǔ),他推崇中國(guó)畫以氣運(yùn)筆,更認(rèn)為這是中國(guó)文化的精髓,不能丟棄。黃胄的水墨人物畫給人的作品是恢宏大氣,這也是從中國(guó)的傳統(tǒng)文化詩(shī)詞作品中所獲得的美感,即“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”。另外,八大山人的繪畫也給了黃胄美感啟發(fā),黃胄繪畫作品中的變幻之法就來(lái)自于八大山人。

      (三)深入生活

      黃胄認(rèn)為生活是最好的素材,黃胄深入生活經(jīng)過(guò)重重磨煉找到了屬于自己的美學(xué)風(fēng)格,通過(guò)他的作品能夠?qū)⑸钪械淖匀簧鷦?dòng)美表現(xiàn)得淋漓盡致,如《洪荒風(fēng)雪圖》描述的就是勘探隊(duì)員在風(fēng)雪里找礦的場(chǎng)面。

      二、黃胄水墨人物畫的美學(xué)風(fēng)格

      (一)人物形象之美

      出自黃胄筆下的人物其表現(xiàn)力都十分靈動(dòng)、形象,這是因?yàn)辄S胄在描繪這些人物形象的時(shí)候賦予了更多的感受、熱情及情感等,描繪的不僅是人物的外表,更是其精神面貌。如黃胄對(duì)少數(shù)民族人民的描繪之所以能夠如此出眾,是因?yàn)辄S胄通過(guò)對(duì)少數(shù)民族的深入觀察掌握了民間藝術(shù)的精髓,包括其民俗習(xí)慣、民族服裝、民族配飾等。黃胄在水墨人物畫中對(duì)線條運(yùn)用自如,充分表現(xiàn)出了線條的韻律美,我們也能夠從中感受到少數(shù)民族人民的幸福美滿生活。

      (二)筆墨變幻之美

      墨法是水墨人物畫中的關(guān)鍵元素,在黃胄的筆墨之下,蘊(yùn)含的是傳統(tǒng)古法用墨的功底,在其筆歌舞墨中黃胄創(chuàng)造的是奔放、明快的鮮活美。在古法的繪畫創(chuàng)作中一般通過(guò)墨色的變化來(lái)表達(dá)作品的內(nèi)容、情感、寓意等,墨法有多種,如破墨法、淡墨法等,黃胄在創(chuàng)作過(guò)程中就是在這些技法的基礎(chǔ)之上將其融會(huì)貫通運(yùn)用到畫作中,將其表現(xiàn)得更加豐富、多變且韻味十足。

      (三)獨(dú)特的設(shè)色之美

      黃胄對(duì)于色彩的運(yùn)用也十分大膽自如,黃胄能夠在繪畫中很好地處理墨和色彩的搭配,既能使其豐富多彩,又能傳達(dá)出美感,如黃胄畫中的少數(shù)民族有著絢麗的民族服飾,但卻并不令人感覺炫目,并且在墨色和色彩的交融中還能更加顯現(xiàn)出淳樸的視覺美感。

      三、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,黃胄是一名著名的繪畫大家,在其筆下的水墨人物畫既栩栩如生,又形象靈動(dòng),是值得后人學(xué)習(xí)、傳承的優(yōu)秀作品,并且黃胄先生能夠在繪畫中將傳統(tǒng)文化、繪畫技法等進(jìn)行創(chuàng)新也是非常難得的優(yōu)秀品質(zhì),能帶給后人諸多啟示。

      參考文獻(xiàn):

      [1]石齊.一塊不朽的豐碑——論黃胄繪畫[J].藝術(shù)市場(chǎng),2004(11):26-27.

      [2]張帥.黃胄繪畫之用筆形式探究[J].美術(shù)教育研究,2019(15):22-23.

      [3]張曉紅.直面生活——對(duì)黃胄繪畫藝術(shù)的思考[J].美術(shù)大觀,2014(2):38-39.

      [4]黃胄.黃胄繪畫藝術(shù)欣賞[J].江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào),2015(06):2.

      [5]朱萬(wàn)章(文/圖).黃胄畫豬與新“三多”[J].收藏.拍賣,2018(11):96-97.

      作者簡(jiǎn)介:彭西瑞,湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。

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