姚秀芝

摘 要：《引導(dǎo)力》是馬文·溫斯伯德和桑德拉·杰諾夫在世界各地領(lǐng)導(dǎo)了無數(shù)團(tuán)隊(duì)，50年來的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，能讓領(lǐng)導(dǎo)從緊盯員工到激活員工主動(dòng)性。作者嘗試在師德巡講過程中，有機(jī)地滲透引導(dǎo)力的技法，以有效地調(diào)動(dòng)參培者的積極性，并使參訓(xùn)者在訓(xùn)后保持持久的探索欲望與內(nèi)動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：引導(dǎo)力;師德訓(xùn)講;內(nèi)動(dòng)力

中圖分類號(hào)：G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-03-25 文章編號(hào)：1674-120X（2019）22-0119-02

作為省教師培訓(xùn)師，2018年10月我與湖南省婁底市第一中學(xué)附屬學(xué)校的尹志淑、湖南省長(zhǎng)沙岳麓區(qū)第一小學(xué)的王大慶老師一起去湘潭縣進(jìn)行主題為“喚醒讓美麗發(fā)生”師德巡講任務(wù)。

師德巡講分三段進(jìn)行。首先是尹志淑進(jìn)行40分名鐘的師德故事分享，接下來由王大慶進(jìn)行40分鐘的師德指導(dǎo)講座，最后是我組織的30分鐘的師德論壇。

除此之外作為主持人還要完成開場(chǎng)、串講、點(diǎn)評(píng)另外兩人的分享與講座、總結(jié)活動(dòng)。

我嘗試將包含引導(dǎo)游戲、情境體驗(yàn)、冥想、ORID焦點(diǎn)討論等技術(shù)在內(nèi)的引導(dǎo)技法進(jìn)行綜合性運(yùn)用。下面按巡講順序進(jìn)行說明。

一、提綱挈領(lǐng) 引導(dǎo)開場(chǎng)

我以“韶山山水亦溢清氣，故居鐘靈毓偉人。湘潭是一代偉人的故鄉(xiāng)，是我們教師成長(zhǎng)的搖籃”開場(chǎng)，接著簡(jiǎn)單介紹此次師德巡講的主題是“喚醒，讓美麗發(fā)生”，共分“師德故事分享”“師德指導(dǎo)講座”“師德論壇”三個(gè)環(huán)節(jié)。

這樣設(shè)計(jì)的意圖一為拉近與受眾間的距離;二讓大家熟知今天的主題與流程;三是讓大家知道今天的巡講會(huì)與往常不一樣。

二、引導(dǎo)游戲，激趣啟迪

（一）情境游戲，激趣啟迪

由于培訓(xùn)安排在雙休日，部分教師的情緒不是太高，為了激活大家的興趣，我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)行情境游戲“言行不一”。方法是聽我的口令做動(dòng)作。做完后，定格10秒鐘。當(dāng)我發(fā)出“請(qǐng)把你的手放在下巴處”的口令時(shí)，同時(shí)示范把手放在頭頂上，結(jié)果大多數(shù)人跟我一起將手放在了頭頂上。情境游戲一下子將大家快速帶入特別期待的狀態(tài)。

（二）喚醒游戲，啟迪智慧

第二個(gè)游戲安排在聽了80分鐘的故事與講座后，當(dāng)時(shí)部分教師已出現(xiàn)疲憊的狀態(tài)。接下來的論壇活動(dòng)又需要很強(qiáng)的互動(dòng)性，因此我設(shè)定了大家互動(dòng)式的“看誰的武藝最高強(qiáng)”喚醒游戲，啟迪和鼓勵(lì)大家做武藝高強(qiáng)之師。

引導(dǎo)語(yǔ)為“通過剛才尹志淑老師和王大慶老師的故事分享與講座指導(dǎo)，告訴我們?yōu)槿藥熣弑仨毦邆淞己玫淖晕倚扌胁拍懿粩嗟厝拘阉?。也就是說為人師者要有練就十八般武藝的終生學(xué)習(xí)的態(tài)度。下面我們?cè)偻嬉粋€(gè)游戲，看看誰的武藝最高強(qiáng)”。

規(guī)則為，先伸出右手，將大拇指朝上。再伸出左手將手掌朝下，并蓋住相鄰人的大拇指，但不能觸碰到別人的手指。當(dāng)聽到我講數(shù)字3的時(shí)候，必須去抓別人的大拇指，同時(shí)又要讓自己的大拇指逃離。

口令是“今天是11月3日，我們?nèi)焕蠋焷淼皆O(shè)施設(shè)備一流的天易水竹學(xué)校報(bào)告廳，跟湘潭縣三個(gè)學(xué)科的中學(xué)老師共話師德”。

從游戲成功者的分享中可見武藝高強(qiáng)者之智慧。大家的狀態(tài)再次被調(diào)整到最佳點(diǎn)。

三、抓住特點(diǎn)，引出主講

借著大家對(duì)“言行不一”情境游戲道理的理解，我進(jìn)行以下的引出語(yǔ)：“人的一生很短暫。用怎樣的行為去傳遞正能量，將我們的人生進(jìn)行延續(xù)和拓寬呢？請(qǐng)聽尹志淑老師的故事分享，掌聲有請(qǐng)。”

對(duì)王大慶師德指導(dǎo)講座的引導(dǎo)語(yǔ)則為“一個(gè)已經(jīng)長(zhǎng)大的孩子，一個(gè)善于思索的教育農(nóng)人。從教30年以來，她當(dāng)過校長(zhǎng)，做過公務(wù)員，最終回歸‘孩子王。請(qǐng)集眾多專家于一身的王大慶老師，為我們進(jìn)行師德指導(dǎo)講座”。

四、提煉關(guān)鍵，點(diǎn)評(píng)總結(jié)

（1）對(duì)尹志淑老師的點(diǎn)評(píng)詞如下：什么是師德？修好自己的言行，做好本職工作，并不斷去影響和喚醒身邊的人，這就是良好師德的表現(xiàn)！

在尹志淑跟一位老師發(fā)生矛盾的時(shí)候，她選擇的是改變自己，再執(zhí)著地用“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”的雄心不斷去影響和喚醒他人。因此她獲得了這么多耀眼的榮譽(yù)：湖南省數(shù)學(xué)特級(jí)教師，湖南省初中“未來教育家”培養(yǎng)對(duì)象……這就是師德喚醒后的美麗發(fā)生。

（2）抓住王大慶老師受母親影響而堅(jiān)定從教，點(diǎn)評(píng)詞如下：“任何事情，只要你愿意，沒有什么不可能！”母親校長(zhǎng)給大慶傳遞的是榜樣的力量，帶給她的是源源不竭的正能量。30年的辛勤耕耘，將她歷練成為中國(guó)教師研修網(wǎng)班主任培訓(xùn)專家、教育部國(guó)培計(jì)劃優(yōu)秀培訓(xùn)專家、長(zhǎng)沙市師德標(biāo)兵……

同時(shí)通過她的指導(dǎo)，我們更明白了要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有老師”，必須具備渡人渡己情懷。

五、音樂催場(chǎng)，引導(dǎo)回位

在兩位講師結(jié)束師德故事分享與指導(dǎo)講座后，我安排了10分鐘的休息，緊接著是互動(dòng)論壇。往往休息后最容易出現(xiàn)培訓(xùn)者不能準(zhǔn)時(shí)就座的情況。因此我設(shè)定了催場(chǎng)音樂提示，催場(chǎng)的歌曲為大家最熟悉的《瀏陽(yáng)河》，并設(shè)計(jì)溫馨提示詞：“現(xiàn)在即將休息10分鐘，休息時(shí)間快到時(shí)，會(huì)播催場(chǎng)音樂。音樂響起，請(qǐng)學(xué)員回到座位坐好。一旦音樂停止，授課將開始。音樂停止，如有學(xué)員還未到位，將接受美麗的處罰?！苯Y(jié)果沒有一人遲到。

六、引導(dǎo)體驗(yàn)，互動(dòng)論壇? ??

（一）冥想體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題

（1）品讀案例引發(fā)我告知大家論壇的主題是：“愛”是否被領(lǐng)情。然后跟大家提出問題“你愛你的學(xué)生嗎？”。引出以下案例。請(qǐng)大家用心去理解其含義。

案例：“愛”是否被領(lǐng)情

某市在教師中隨機(jī)調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎？”，90%以上的老師都回答“是”。而向他們所教的學(xué)生問“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%。這是一個(gè)令人深思的問題。

（2）請(qǐng)學(xué)員用一句話來回答“我們的愛，問題到底出在哪？”

（3）冥想體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題。首先我?guī)Т蠹易隽?個(gè)深呼吸，調(diào)整好情緒，然后開始冥想。冥想引導(dǎo)詞為：請(qǐng)大家閉上眼睛，我將帶大家去一個(gè)美麗的地方。這里有一片綠綠的草地，草地上開著星星點(diǎn)點(diǎn)的小花。草地邊有一條小河，河水正淙淙地流著。河邊有幾棵小樹，兩只小羊正在那自由地玩著。溫暖的陽(yáng)光照在它們身上，多舒服呀。請(qǐng)你不要想大灰狼來了，請(qǐng)你不要想大灰狼張開了大口，請(qǐng)你不要想大灰狼向小羊撲去。好，睜開眼睛。請(qǐng)問，你現(xiàn)在印象最深的是什么動(dòng)物呀？（大多回答是大灰狼）。我繼續(xù)問：為什么是它呢？我不是叫你不要去想嗎？（大家的回答是因?yàn)槟阋恢痹趶?qiáng)調(diào)大灰狼。）

我引導(dǎo)大家回想，在你教育教學(xué)的過程中，是否有你越是強(qiáng)調(diào)不要做的事，學(xué)生越是想做呢。原來真是我們的方法不對(duì)，讓我們事與愿違，“愛”沒有被領(lǐng)情。

（二）引導(dǎo)體驗(yàn)，解決問題

體驗(yàn)主題為系統(tǒng)的力量體驗(yàn)。首先我提出問題“什么樣的方法才能讓我們的愛被領(lǐng)情呢？”然后引導(dǎo)體驗(yàn)。我請(qǐng)了一名心理素質(zhì)好的男學(xué)員配合做。我語(yǔ)氣較生硬地公開批評(píng)這名學(xué)員道：“你看你真不像話，不僅遲到，而且還一直在玩手機(jī)，請(qǐng)問，你對(duì)得起教師這個(gè)稱呼嗎？”我問大家：“我批評(píng)他時(shí)，你們是支持我多一些，還是同情他多一些？為什么？”大家的回答是同情那名學(xué)員多些，因?yàn)樗侨跽?。我繼續(xù)問：“明明我是在關(guān)愛他呀。為什么我的愛就沒被你們領(lǐng)情呢？”

我告訴大家剛才跟大家做的體驗(yàn)，就是系統(tǒng)的力量。是系統(tǒng)的力量讓學(xué)生收不到我們的愛。系統(tǒng)有大有小，有時(shí)它是統(tǒng)一的，但很多時(shí)候卻是對(duì)立的。原本我跟大家在一個(gè)系統(tǒng)里，關(guān)系比較和諧。而當(dāng)我公開批評(píng)一名學(xué)員之后，我們很快就形成兩個(gè)對(duì)立的系統(tǒng)。往往弱者所在的系統(tǒng)得到的支持會(huì)越來越大。

正因?yàn)閷W(xué)生、家庭跟老師、學(xué)校相比，他們屬于弱勢(shì)群體。所以出問題的時(shí)候，他們更容易獲得社會(huì)的高度關(guān)注和支持。這就是系統(tǒng)的力量所賦予的結(jié)果。

因此我們?cè)谛睦砩弦龊贸浞譁?zhǔn)備，承認(rèn)系統(tǒng)力量的存在，改變不了別人時(shí)先改變自己。

我們?nèi)绾胃淖?，才能讓愛被領(lǐng)情呢？

我請(qǐng)剛才那位被批評(píng)的老師再跟我配合，再進(jìn)行如下對(duì)話：

O層面：請(qǐng)問我剛才批評(píng)你的時(shí)候，你聽到的是什么？（你批評(píng)我遲到還玩手機(jī)。）

R層面：你的感受是什么？（很難受）

I層面：你認(rèn)為我批評(píng)你的目的是什么？（想讓我好好學(xué)習(xí)。）

D層面：那你打算在以后聽講座的時(shí)候做什么改變呢？（聽講會(huì)認(rèn)真些吧。）

此處我設(shè)計(jì)用了ORID焦點(diǎn)討論的方式，問被批評(píng)學(xué)員四個(gè)遞進(jìn)式的問題。不僅讓他的情緒得到平復(fù)，更讓他產(chǎn)生了改掉缺點(diǎn)的決心。

七、引導(dǎo)總結(jié)，情感升華??

為了激發(fā)偉人故鄉(xiāng)教師的激情，我的總結(jié)語(yǔ)為：今天我們通過“喚醒，讓美麗發(fā)生”的故事分享，再到為人師，是一場(chǎng)渡人渡己的修行師德指導(dǎo)講座，最后再到“愛”是否被領(lǐng)情的論壇。歸根結(jié)底，是要廣大教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德。

在這個(gè)世界上，誰也沒辦法改變另外一個(gè)人。除非他自己想改變，但我們要做的就是不斷地用引導(dǎo)力去激發(fā)他人的內(nèi)動(dòng)力，讓大家想改變。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！偉人的故鄉(xiāng)更需要我們?yōu)閹熣哂脴銓?shí)的師德去喚醒和傳遞愛！

參考文獻(xiàn)：

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