蘇春福
【摘 要】 培養(yǎng)科學(xué)精神是提高生物素養(yǎng)的重要途徑,本文講述如何利用生物科學(xué)史培養(yǎng)學(xué)生堅持不懈的科學(xué)精神、抗挫折的科學(xué)精神、合作的科學(xué)精神以及創(chuàng)新的科學(xué)精神。
【關(guān)鍵詞】 科學(xué)史 ?科學(xué)精神
提高生物素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng),是時代賦予生物教學(xué)的重要責(zé)任。在現(xiàn)行中學(xué)生物教材中有很多生物科學(xué)史的資料,是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神的寶貴素材,下面筆者就如何利用生命科學(xué)史來培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
1. 利用生物科學(xué)史,培養(yǎng)學(xué)生堅持不懈的科學(xué)精神
要想有收獲必須要付出艱辛的勞動,科學(xué)的道路是不平坦的,要取得科學(xué)成就,必須要有堅持不懈的毅力,否則是不可能取得成功的。教師可以利用生物教材中科學(xué)家的事跡滲透思想教育,培養(yǎng)學(xué)生堅持不懈的科學(xué)精神。
我國著名的科學(xué)家,“雜交水稻之父”袁隆平院士培養(yǎng)高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)的雜交稻的過程并不是一帆風(fēng)順的,袁隆平在發(fā)現(xiàn)雄性不育系水稻后,帶領(lǐng)助手做了三千多個雜交組合,結(jié)果還是不令人滿意,但他沒有氣餒,走遍了大江南北,去尋找天然的水稻雄性不育株。天佑有心人,終于在1970年的一天,他們在海南島一片沼澤地的小池塘邊發(fā)現(xiàn)了雄性敗育的野生稻——“野敗”。袁隆平如獲至寶,第一個雄性不育系和保持系培育成功了,繼而育成了恢復(fù)系。第一個具有較強優(yōu)勢的雜交組合“南優(yōu)2號”也獲得成功,并立刻顯示了它的增產(chǎn)效應(yīng),畝產(chǎn)達到623公斤,單產(chǎn)一般比常規(guī)稻增產(chǎn)20%左右,取得了舉世矚目的成就。袁隆平就是這樣幾十年如一日,櫛風(fēng)沐雨、堅持不懈地追求著真理。
2005年的諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎獲得者澳大利亞科學(xué)家巴里·馬歇爾和羅賓·沃倫對幽門螺桿菌的研究是從1979年4月開始的,堅持不懈、持之以恒的毅力,使他們找到了胃潰瘍等疾病的“元兇”,這一發(fā)現(xiàn)革命性地改變了世人對胃炎等疾病的認(rèn)識。讓人們不再僅從生活習(xí)慣和生活壓力中尋找胃病的原因,而是著眼從臨床角度使用新的抗生素進行治療,大大提高了胃炎、胃潰瘍和十二指腸潰瘍患者徹底治愈的機會。
通過介紹科學(xué)家的事跡,讓學(xué)生感受到科學(xué)家的執(zhí)著追求以及潛心研究的艱辛,認(rèn)識到科學(xué)成果是要通過無數(shù)的失敗和長期堅持不懈的科學(xué)實踐才能獲得的。
2. 利用生物科學(xué)史,培養(yǎng)學(xué)生抗挫折的科學(xué)精神
浮躁、急功近利是相當(dāng)部分學(xué)生的通病,生物科學(xué)史可以讓我們體驗科學(xué)探究之妙,同時也會讓我們感受科學(xué)研究的艱辛。
1895年歐文頓(E.Overton)用500多種化學(xué)物質(zhì),做了上萬次的實驗發(fā)現(xiàn)細(xì)胞膜對不同物質(zhì)的通透性不一樣,發(fā)現(xiàn)脂質(zhì)更容易通過細(xì)胞膜,膜是由“脂質(zhì)”組成的。每次上到這里時我都會問學(xué)生:“如果是你,你會堅持嗎?”
艾弗里提純轉(zhuǎn)化因子花了十年左右的時間,而當(dāng)他最終將結(jié)果發(fā)表時,卻不被接受。八年之后,其科學(xué)價值才被承認(rèn)。又如孟德爾潛心用了幾十年研究的豌豆雜交實驗并寫了論文,但是這一被后世追認(rèn)為孟德爾遺傳定律的學(xué)說,被埋沒了三十年之久才被重新發(fā)現(xiàn)。
科學(xué)史已不止一次地表明,許多科學(xué)家的事業(yè)并不是我們想象中的那么順利,而是身處逆境。正是在這樣的逆境中,科學(xué)家的精神、氣質(zhì)才得以凸現(xiàn),給人以心靈的震撼與沖擊;也正是在這樣的曲折中,科學(xué)不迷信權(quán)威,科學(xué)追求真理的特性才得以徹底地體現(xiàn)。這些鮮活的事例,或許能使學(xué)生終生難忘,是培養(yǎng)他們抗挫折精神的良好素材。
3. 利用生物科學(xué)史,培養(yǎng)學(xué)生合作的科學(xué)精神
一個人的成就往往與合作精神密不可分。合作精神既是一種科學(xué)精神也是現(xiàn)代社會對人的素質(zhì)的必備要求。培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神既是時代的需要,也是新課程改革對生物學(xué)教學(xué)的要求。在生物科學(xué)史中,許多重大的發(fā)現(xiàn)往往都是科學(xué)家通力合作、共同努力的結(jié)晶。
在學(xué)習(xí)DNA的結(jié)構(gòu)時,我們都知道DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型是美國科學(xué)家沃森和英國科學(xué)家克里克這兩位不同國籍的科學(xué)家建立的,這應(yīng)屬生物學(xué)發(fā)展史上團隊合作的典范。DNA雙螺旋的問世充分說明,從事不同學(xué)科研究的人,掌握的知識和技術(shù)是不同的,而不同學(xué)科背景的人帶來的是不同的思維方式。沃森和克里克,他們在前人的影響下,合作解決問題。他們互相啟發(fā),相互補充,相互促進,同時共享了研究成果。植物學(xué)家施萊登和動物學(xué)家施旺,也是由于密切合作,共同創(chuàng)立了《細(xì)胞學(xué)說》。
4. 利用生物科學(xué)史,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的科學(xué)精神
科學(xué)要發(fā)展,就需要不斷地進行探索,不斷地提出新的學(xué)說和理論,一代代的生物科學(xué)家不斷努力,他們給生物科學(xué)帶來的是一次次的飛躍,而給學(xué)生們帶來的是一次次的心靈震撼,這對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是相當(dāng)有利的。
斯塔林和貝利斯發(fā)現(xiàn)促胰液素的實例,更是創(chuàng)新方法與創(chuàng)新精神最好的體現(xiàn)和典范。囿于定論的法學(xué)者沃泰默讓成功跟他無緣,另辟新徑的斯塔林和貝利斯讀了沃泰默的論文后,卻大膽地提出了另一種假設(shè):這不是神經(jīng)反射而是化學(xué)調(diào)節(jié)——鹽酸的作用下,小腸黏膜可能產(chǎn)生了一種化學(xué)物質(zhì),這種物質(zhì)進入血液后,隨血流到達胰腺,引起胰液的分泌。但該觀點當(dāng)時遭到了巴甫洛夫等人的強烈反對。為了驗證自己的假設(shè),他們創(chuàng)造性地設(shè)計實驗來驗證自己的假說,結(jié)論讓巴甫洛夫扼腕嘆息。斯塔林和貝利斯這種追求真理、不迷信權(quán)威、勇于創(chuàng)新促成成功的事跡和精神,強烈地震撼著學(xué)生的心靈。
科學(xué)的每一次進步,總要突破以往的窠臼,達到一個新的起點。敢于發(fā)現(xiàn)問題,敢于質(zhì)疑,具有強烈的問題意識、創(chuàng)新意識,是生物學(xué)家進行科學(xué)研究,取得創(chuàng)造發(fā)明的前提,教師應(yīng)不失時機地利用生物科學(xué)史,滲透創(chuàng)新教育??傊锟茖W(xué)史,能讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)研究方法,有助于學(xué)生領(lǐng)悟到科學(xué)精神的真諦。