侯蓓

摘 要：銅鏡是中國古代青銅藝術(shù)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。唐代是銅鏡發(fā)展史上的第三個高峰期。宣城市博物館收藏唐代銅鏡40面，形制有圓形、葵花形、菱花形等;主題紋飾有人物故事、瑞獸葡萄、瑞獸鸞鳥和花鳥等，制作精良，照映出欣欣向榮的大唐社會風(fēng)貌。

關(guān)鍵詞：唐代銅鏡;紋飾;宣城

銅鏡，亦稱“銅鑒”“照子”。正面光亮，清晰可鑒，可正衣冠，是人們不可或缺的生活用具。銅鏡背面多有花紋或銘文，折射出時代特征與審美情趣，具有重要的歷史、科學(xué)以及藝術(shù)價值。從最早有考古發(fā)現(xiàn)的齊家文化到清末4000多年的發(fā)展歷史中，銅鏡可以說是中國古代金屬器物中沿用時間最長、使用范圍最廣、產(chǎn)生影響最普遍的實用器，是中國古代青銅藝術(shù)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。宣城市博物館收藏的銅鏡數(shù)量豐富且成序列，現(xiàn)藏有戰(zhàn)國至清代的銅鏡475面，琳瑯大觀，美不勝收。

唐代是中國封建社會發(fā)展的鼎盛時期，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，社會多元開放。繼兩漢之后，銅鏡制造業(yè)在唐代又達(dá)到另一高峰。唐代銅鏡的制作技術(shù)和藝術(shù)達(dá)到了前所未有的高度。在工藝上錫和銀的合金比例加大，使鏡面更加光潔，映影更加清晰;造型上形制不一，除圓形外，出現(xiàn)菱花形、葵花形、方形、八角、亞形等鏡形;裝飾上多采用浮雕式，不施地紋，構(gòu)圖簡潔美觀，紋飾擺脫了兩漢以來神秘怪誕的氣氛，紋飾更貼近社會現(xiàn)實，多以鸞鳥、瑞獸、花卉及人物故事等內(nèi)容為主。

宣城地處長江中下游平原向皖南山區(qū)過渡地帶，自古就盛產(chǎn)銅和錫等礦產(chǎn)。商周時期，皖南宣城一帶銅礦采冶業(yè)興起。在漢代，宣城為丹陽郡的郡治所在地，丹陽郡是唯一設(shè)有銅官的郡國，所產(chǎn)銅名為“丹陽銅”，盛極一時，贊譽很高。在唐代，宣城為上州大郡，是江南五大中心城市（潤、越、宣、蘇、杭）之一，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，憑借豐富的礦藏資源、“馳禁”的冶金政策和規(guī)范的冶金制度、優(yōu)越的水運資源，宣城一帶銅礦采冶依然繁榮。宣城市博物館也因此得天獨厚，收藏唐代銅鏡40面。這些銅鏡形態(tài)多樣、紋飾豐富、制作精良，照映出欣欣向榮的大唐社會風(fēng)貌。

1 人物故事鏡

1.1 唐月宮紋鏡

1986年宣州西南郊出土，直徑14.6厘米，緣厚0.5厘米，重581克。八瓣菱花形，鏡背紋飾以一周凸弦紋分為內(nèi)外區(qū)，內(nèi)區(qū)中為一棵大桂樹，樹干虬曲，中部盤曲成鏡鈕，上部為桂樹枝葉，排列稀疏有致，樹左側(cè)為一玉兔直立，耳豎起，前肢握杵搗臼，下有一跳躍的蟾蜍。右側(cè)為嫦娥翩翩起舞，外區(qū)飾八朵流云紋。平素緣（圖1）。

月宮紋鏡是流行于盛唐及以后的人物題材鏡的典型品種。嫦娥竊取靈藥奔月的傳說，先秦時已流傳，到唐代，月宮的故事進(jìn)一步演化成為美麗和富于情趣的神話。此鏡保存完好，質(zhì)地精純，色澤光亮，凈白如銀，光彩奪目，造型典雅別致，紋飾精美生動。宣城市博物館現(xiàn)應(yīng)用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，人們使用手機掃描該鏡后，鏡上嫦娥、月宮畫面就躍然于人們眼前。

1.2 唐真子飛霜鏡

直徑15.2厘米，緣厚0.3厘米，重367克。圓形，龜鈕，荷葉形鈕座。鈕座下方有山石池水，池中伸出曲柄荷葉，葉上伏龜;上方為祥云繞山托月、仙鶴展翅飛翔;左側(cè)飾一長者端坐在竹林前，撫琴于膝，身旁有幾案，案上置物;右側(cè)飾一只鸞鳥在兩樹前展翅揚尾，翩翩起舞。素緣（圖2）。

真子飛霜鏡是唐代人物故事鏡中多見的題材之一，因出土的銅鏡中有“真子飛霜”銘文而得名。這類銅鏡有些無“真子飛霜”銘文，但紋飾完全相同。從鏡背裝飾的祥云、飛鶴、仙人等內(nèi)容看，此類鏡描繪的應(yīng)是當(dāng)時流傳的神仙故事。對“真子飛霜”的解釋，目前較普遍的說法是真子為人名，即真孝子，飛霜是古琴曲調(diào)十二操之一“履霜操”的別稱。

2 唐瑞獸葡萄紋鏡

直徑19.5厘米，緣厚1.2厘米，重1208克。圓形，伏獸鈕。以凸弦紋雙線圈將鏡背分作內(nèi)外區(qū)。內(nèi)區(qū)環(huán)鈕浮雕六只瑞獸伏臥在葡萄枝葉間，形體豐腴，有的回首，有的側(cè)身，姿態(tài)各異;外區(qū)飾有八只飛鳥，其間飾以葡萄及枝葉。高直緣，內(nèi)側(cè)飾有流云紋（圖3）。

瑞獸葡萄紋鏡主要流行于盛唐、中唐時期，是唐代獨有的鏡類。瑞獸葡萄鏡把當(dāng)時流行的兩種紋樣相結(jié)合，瑞獸代表祥瑞，是中國傳統(tǒng)裝飾紋樣，在六朝、隋、初唐的銅鏡上已頗為流行;葡萄，又作蒲桃，自漢武帝時張謇出使西域帶回中國內(nèi)地引種成功，唐代廣泛種植，象征著多子多福的葡萄紋飾也流行開來，因此瑞獸葡萄紋鏡有“凝結(jié)歐亞大陸文明之鏡”的美譽。宣城市博物館館藏有三面瑞獸葡萄紋鏡，圓形，大小略有差異，紋飾基本相同。文中詳述的這面銅鏡形體厚實，鑄造工藝精湛，紋飾構(gòu)圖繁縟，造型圓潤飽滿，體現(xiàn)出富麗堂皇的盛唐景象。

3 唐雙鸞瑞獸葵花鏡

唐雙鸞瑞獸葵花鏡，1978年宣州楊林蓮州出土，直徑22厘米，緣厚0.5厘米，重1179克。八出葵花形，圓鈕，八瓣蓮花形鈕座。鈕座左右各飾一只鸞鳥，展翅翹尾，腳踏花枝，相對而立，鈕座上、下各飾一只瑞獸，形體壯碩，昂首揚尾，足踩祥云，同向奔馳。窄素緣（圖4）。

傳說鸞為赤色五彩，雞形，《山海經(jīng)》載：女床山“有鳥焉，其狀如翟而五采紋，名曰鸞鳥，見則天下安寧。”因此唐鏡上多用鸞鳳為主題紋飾。此鏡鏡體頗大，制作精細(xì)，布局生動活潑，花鳥云獸，各具姿態(tài)，形象逼真。

4 花鳥紋鏡

花鳥紋鏡是流行于盛唐、中唐時期最為絢麗的鏡型之一?；B紋飾靈動自由，華麗多姿，展現(xiàn)出一派生機勃勃的景象，也充分反映出唐代人對生活的熱愛。

4.1 唐雙鸞花枝葵花鏡

1984年宣州北門土炮臺出土，直徑12.4厘米，緣厚0.4厘米，重355克。八出葵花鏡，圓鈕。鈕兩側(cè)各飾一只鸞鳥，曲頸展翅揚尾，相對而立;鈕上飾有一只折枝花，兩片花葉托起一朵盛開的重花瓣;鈕下的折枝花為兩片花葉托起盛開的蓮瓣。素緣（圖5）。

此鏡造型美觀，鸞鳥俊美，花葉吐芳，爭妍斗艷，歡快清新。

4.2 唐雀繞花枝菱花鏡

直徑9.5厘米，緣厚0.4厘米，重159克。八瓣菱花形，圓鈕。紋飾以一周凸棱分內(nèi)外區(qū)。內(nèi)外區(qū)均飾四雀繞鈕，展翅飛翔，雀間配以纏枝花葉;近菱邊處飾有一周弦紋，每瓣菱邊內(nèi)飾纏枝花葉。素緣（圖6）。

此鏡形制小巧，鏡背布滿花枝，飛雀穿梭其間，生動活潑。

4.3 唐折枝花鳥鏡

直徑18.9厘米，緣厚0.4厘米，重563克。圓形，圓鈕。環(huán)鈕飾對稱的四蝶紋，四蝶展翅向外飛舞;繞蝶對稱分布四株折枝花，四花分為兩組，一組葉片寬長，一組葉片較短，頂部均飾盛開的花朵;折枝花間有四鵲展翅揚尾，同向飛舞。窄素緣（圖7）。

此鏡枝繁葉茂，花朵盛開，蝶鵲飛舞，清新明快。

4.4 唐六枝花鏡

直徑25.1厘米，緣厚0.6厘米，重1848克。圓形，圓鈕。鈕外三只鳥和三株小折枝花相間環(huán)繞，小折枝花同形，均為兩葉三花苞。其外六株大折枝花等距離分布，大折枝花分為兩種三組，相間排列，一種為枝葉細(xì)長、枝頭花苞待放，另一種為大小葉片中花朵盛開。大折枝花外圍一圈凸弦紋，弦紋與鏡緣間飾六朵流云紋。素緣（圖8）。

折枝花鏡有四枝花、六枝花、八枝花形。此鏡鏡體頗大，制作講究，流云飛鳥，花團(tuán)錦簇，錯落有致，繁而不亂，是唐鏡中的精品。

4.5 唐寶相花紋菱花鏡

1985年宣州孫埠鎮(zhèn)窯廠出土，直徑14.3厘米，緣厚0.6厘米，重571克。八瓣菱花形，圓鈕。鈕座為大小兩組葉形花瓣，每組四朵，相間排列。座外以一周凸弦紋分鏡背為內(nèi)外區(qū)，內(nèi)區(qū)對稱分布四朵同形寶相花，六片螺旋式花瓣，中有花蕊，外圍六邊形花邊，四朵寶相花間飾有大葉形花瓣，外區(qū)四飛蝶、四花瓣相間分布。素緣（圖9）。

寶相花鏡是流行于中、晚唐的鏡類。寶相花是將某些自然形態(tài)的花朵（主要是荷花）進(jìn)行藝術(shù)處理，變成佛教藝術(shù)中特有的花卉形象，既有吉祥美好的寓意，也體現(xiàn)出唐代禮佛、尚佛的社會形態(tài)。此鏡色澤光亮，構(gòu)圖疏密有致，紋飾華麗規(guī)整。

一面面絢麗多姿的唐代銅鏡，凝結(jié)著能工巧匠的智慧、勤勞，承載著大唐氣象的壯麗、包容，在歷史長河中永遠(yuǎn)散發(fā)人文、藝術(shù)之光?！?/p>

參考文獻(xiàn)

[1]周懷宇.唐代皖江明珠：宣州的崛起與進(jìn)步（一）[J].宣城歷史文化研究，2013.

[2]宣城市博物館.宣城市博物館藏鏡集珍[M].杭州.西泠印社出版社，2018.