王鐶澌

摘要：“教學(xué)做合一”是陶行知倡導(dǎo)的生活教育理論的教學(xué)論思想。1925 年在南開大學(xué)講演時(shí)提出，并在此后的《中國師范教育建設(shè)論》 、 《教學(xué)做合一》 、 《藝友制的教育》等論著中多次闡發(fā)。他認(rèn)為，教學(xué)做合一是生活現(xiàn)象的說明，也是教育現(xiàn)象的說明。在生活里，對事說是做，對己之長進(jìn)說是學(xué)，對人之影響說是教。

關(guān)鍵詞：教學(xué)做合一;陶行知;思想

中圖分類號：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9129（2019）13-0152-01

Abstract： "the unity of teaching and doing" is the teaching theory of life education theory advocated by tao xingzhi. In 1925， he gave a speech at nankai university and elaborated on it many times in his later works， such as the construction of teacher education in China， the integration of teaching and doing， and the education of art friends. He believed that the unity of teaching and doing is the explanation of the phenomenon of life and education. In life， it is to do， to learn， and to teach.

Key words： integration of teaching and doing; Tao xingzhi; thought

1 “教學(xué)做合一”思想解析

“教學(xué)做合一”思想是陶行知先生的重要教育思想。這一思想脫胎于杜威“從做中學(xué)”的實(shí)用主義教育理論，它以先進(jìn)的哲學(xué)思想、科學(xué)的教育心理學(xué)理論為基礎(chǔ)的，是教育實(shí)踐的總結(jié)和概括，它對我國的教育發(fā)展具有研究和運(yùn)用價(jià)值。然而，陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想中的“做”與杜威“從做中學(xué)”的“做”是有區(qū)別的。首先，陶行知所說的“做”是指“勞力上勞心”，就是指不僅要實(shí)踐，還要不斷地思考。其次“行事知之始，知是行之成”，即實(shí)踐和認(rèn)知的關(guān)系，認(rèn)知可以來源于實(shí)踐，但是認(rèn)知絕不可以代替實(shí)踐。陶行知先生對“教學(xué)做合一”是這樣解釋的：“事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教”。他認(rèn)為：“教學(xué)做合一”是以“做”為中心，實(shí)踐是獲取認(rèn)知的必須途徑，指只有實(shí)踐才能出真知。他認(rèn)為“有行的勇氣才有知的收獲”，強(qiáng)調(diào)理論與 實(shí)踐相結(jié)合，重視知識的應(yīng)用性，這從根本上改變了教與學(xué)脫節(jié)、學(xué)與用分離的狀況?？梢娞招兄摹白觥笔墙⒃凇靶小钡幕A(chǔ)上，是以“行”求知，強(qiáng)調(diào)“行”是獲得知識的源泉。

2 在教學(xué)活動中踐行

通過對陶行知的教育思想“教學(xué)做合一”的剖析，我們認(rèn)識到，教、學(xué)、做是整體的一件事，它包含的是一件事情三個(gè)方面，而不是三件事。我們要在做的層面上教，在做的層面上學(xué)?！白觥奔仁菍W(xué)的中心，也是“教”的中心。不在做的層面上用下工夫，教達(dá)不到效果，學(xué)也學(xué)不成。教學(xué)過程中以老師為主導(dǎo)，學(xué)生是主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生在做中學(xué)，在學(xué)中做，老師在做中教。對學(xué)生采取因材施教，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展。

2.1授之與魚不如授之與漁。陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想，要求“教”、“學(xué)”、“做”相結(jié)合，理論結(jié)合實(shí)際，也就是要求教師由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，由傳統(tǒng)的教學(xué)傳授方法向知識傳授者轉(zhuǎn)變，變“授之以魚”為“授之以漁”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。要求學(xué)生學(xué)習(xí)觀察和分析問題的方式，讓學(xué)生和教師一起探索知識的本源。師生通過共同的“做”，相互交流，相互啟發(fā)、相互促進(jìn)、相互發(fā)展，分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

教學(xué)案例：某堂美術(shù)課，A老師在教“陶染”這一內(nèi)容，老師先告訴學(xué)生什么叫“陶染”，通過欣賞“陶染”圖片，說一說它的特點(diǎn)，并學(xué)做扎染。在教學(xué)過程中A老師讓學(xué)生來回答這一些比較專業(yè)的一些問題，老師花了半節(jié)課學(xué)生也沒搞明白“陶染”是怎么一回事。B老師一上課就讓學(xué)生欣賞陶染在生活中出現(xiàn)的物品，感受陶染的魅力，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)陶染的熱情，接下來B老師出示陶染的示范圖讓兩位學(xué)生到講臺前合作扎染，學(xué)生在操作過程中不恰當(dāng)?shù)氖址ɡ蠋熃o予及時(shí)的糾正，學(xué)生是在迫切需求這一技術(shù)的時(shí)候教師給予及時(shí)地指導(dǎo)，其他學(xué)生在觀看兩名學(xué)生的演示的過程也領(lǐng)悟了陶染的要領(lǐng)，然后全體學(xué)生動手做陶染，對這堂課很感興趣?？梢钥闯?，A老師做的是一種“閉門造車”事，學(xué)生當(dāng)然不感興趣，同樣也學(xué)不到什么知識，然而B老師對這一節(jié)課采用了陶行知的教育理念“教學(xué)做合一”。在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究，動手去做，真正做到讓學(xué)生在做中學(xué)，在學(xué)中做，在做中教，做到教學(xué)做合一。

2.2轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高教師的自身修養(yǎng)。我們知道，任何改革首先必須是思想觀念的轉(zhuǎn)變。因此，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，教師必須具有全新的理念，良好的素質(zhì)和改革的精神，這就要求教師必須不斷的“加油”“充電”，提高自身理論知識和教學(xué)素養(yǎng)，要讓新的教學(xué)理念不斷滲入我們的教學(xué)活動中。傳統(tǒng)的教育是教師臺上講，學(xué)生臺下聽，講臺為教師所獨(dú)有，把學(xué)生當(dāng)做被動的“容器”。根據(jù)陶行知先生“教學(xué)做合一”理論，我們要充分讓學(xué)生參與其中，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生體驗(yàn)參與的快樂，體驗(yàn)為人師的快樂。

教學(xué)案例：由于“教學(xué)做合一”理論的支撐，我真正轉(zhuǎn)變了教學(xué)理念，把課堂還給學(xué)生。例如在教學(xué)《將相和》一課時(shí)，我首先給學(xué)生5分鐘的時(shí)間分小組匯報(bào)預(yù)習(xí)課文的情況，有分析重點(diǎn)句子的，有收集課文相關(guān)資料的，有表演匯報(bào)的，還有提出不明白的問題的…… 這5分鐘既是孩子展示的時(shí)間，又是教師了解孩子預(yù)習(xí)情況的有利時(shí)機(jī)。學(xué)生們在預(yù)習(xí)中收集了許多廉頗和藺相如的歷史故事，在老師的引領(lǐng)下使課堂更加異彩紛呈，知識面更寬了，學(xué)習(xí)主動性更高了。對教師來說，既當(dāng)老師，又是學(xué)生。對學(xué)生來說，既是學(xué)生，又當(dāng)老師。受這一思想的啟發(fā)，長期下去，將會收到出乎意料的效果。

2.3在做中不斷完善自主探究的能力。實(shí)踐就是行動，就是做。但僅僅是實(shí)踐還不夠，還必須思考，分析，才能產(chǎn)生新價(jià)值，得出科學(xué)的結(jié)論?；谶@種認(rèn)識，我們要充分利用各種不同方式的學(xué)習(xí)資源，引發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生不斷自我探究的能力。

教學(xué)案例：小學(xué)六年級信息技術(shù)課《幻燈片的制作》。教師用幻燈片播放制作好的作品《人與自然》。在整個(gè)作品中有圖片、文字，可以稱得上是圖文并茂，在學(xué)生們的聲聲贊嘆中，教師話題一轉(zhuǎn)：同學(xué)們，剛才我們觀看的作品是采用是最新的軟件Microsoft Office制作的，請同學(xué)們從程序中找出來并打開。學(xué)生打開軟件后，教師讓學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的幻燈片知識遷移到現(xiàn)學(xué)的軟件中，學(xué)生嘗試制作幻燈片，教師監(jiān)控學(xué)生的制作過程，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。學(xué)生在嘗試過程中遇到的困難，以及學(xué)生集中性的問題老師都進(jìn)行講解，學(xué)生在做中學(xué)，在學(xué)中做，教師在做中教，學(xué)生的學(xué)習(xí)是積極主動的，處于主動性，學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)、愛學(xué)，因此教學(xué)效率高。

參考文獻(xiàn)：

[1]《陶行知文集》，江蘇鳳凰教育出版社。