姜岸琳

摘要：分析了重視和加強(qiáng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作重要性，闡述了高校意識(shí)形態(tài)教育工作的現(xiàn)狀及問(wèn)題存在原因，提出了高校意識(shí)形態(tài)教育工作要圍繞建設(shè)管理水平、校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境、工作隊(duì)伍建設(shè)和開(kāi)拓教育新天地等五個(gè)維度齊抓共管，切實(shí)打好領(lǐng)域攻堅(jiān)戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：高校;意識(shí)形態(tài)教育;齊抓共管

黨的十九大強(qiáng)調(diào)“要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，全黨上下以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大精神為指導(dǎo)，統(tǒng)一思想、形成共識(shí)，始終堅(jiān)定理論自信、制度自信、道路自信、文化自信，不斷提升主流意識(shí)形態(tài)的影響力和感召力。同時(shí)我們也要清醒地看到，在進(jìn)一步全面深化教育改革的重要時(shí)期，全球網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日益發(fā)展，各種社會(huì)思潮不斷涌出，民粹主義、民族主義、消費(fèi)主義、泛娛樂(lè)主義、歷史虛無(wú)主義等各種聲音回蕩在大學(xué)校園。大學(xué)生是國(guó)家的棟梁，我們既要理解和尊重大學(xué)生接觸各種思潮的可能性與必然性，更要教會(huì)他們明辨是非，不能人云亦云，要把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和方向。

一、重視和加強(qiáng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作迫在眉睫

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生獲得資訊的重要途徑，各種訊息的飛速傳播和社會(huì)輿論的無(wú)限拓展，使得多元化的意識(shí)形態(tài)和各種社會(huì)思潮涌入校園，如何讓大學(xué)生明辨是非至關(guān)重要。大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作不能再停留在“會(huì)議上講一講、會(huì)后寫篇心得體會(huì)”這種傳統(tǒng)模式。

目前，西方意識(shí)形態(tài)的滲透已有愈演愈烈的趨勢(shì)，西方勢(shì)力從來(lái)沒(méi)有放棄顛覆我們的思想，美國(guó)“分化、西化”的戰(zhàn)略實(shí)施，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、各種學(xué)術(shù)研討活動(dòng)和基金會(huì)宣傳仇共、反共的言論，到處無(wú)中生有、移花接木，混淆青年學(xué)生的視聽(tīng)。從臺(tái)灣的“太陽(yáng)花”學(xué)潮到香港的違法“占中”，某些西方政治勢(shì)力，無(wú)不傾力發(fā)動(dòng)意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)，不停地向我們的青年學(xué)生滲透各種有毒的思想，誘導(dǎo)他們盲目崇拜、盲目自信，導(dǎo)致信仰缺失。這些事件時(shí)刻警醒著我們的教育工作者：大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)、是希望，更是棟梁之材，他們的意識(shí)形態(tài)一旦出現(xiàn)問(wèn)題，將嚴(yán)重影響中國(guó)的顏色！中國(guó)是依靠堅(jiān)定的馬克思主義信仰才擁有今天的幸福生活！

二、高校意識(shí)形態(tài)教育工作現(xiàn)狀

以習(xí)近平同志為核心的黨中央把宣傳思想工作擺在了全局工作的重要位置，新形勢(shì)下堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)至關(guān)重要。高校肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，這不僅關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路，更關(guān)乎國(guó)家政治安全。這從根本上決定了中國(guó)高校必須做好思想政治工作，核心就是要牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，落實(shí)好意識(shí)形態(tài)責(zé)任制，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作實(shí)效性。當(dāng)前高校意識(shí)形態(tài)工作面臨著很大挑戰(zhàn)，工作體制機(jī)制亟待創(chuàng)新，工作實(shí)效也很難令人滿意，工作現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。

（一）高校意識(shí)形態(tài)工作模式單一，鮮活度不夠

意識(shí)形態(tài)是一種抽象的理論，是對(duì)事物的感觀思想，集觀念、觀點(diǎn)、概念、思想、價(jià)值觀等要素的總和，要通過(guò)一套嚴(yán)密的邏輯思維表達(dá)。這與當(dāng)代大學(xué)生所追求明快、外顯的生活特質(zhì)形成了強(qiáng)烈反差，是造成意識(shí)形態(tài)工作實(shí)效性不強(qiáng)的原因之一。高校意識(shí)形態(tài)工作方式守舊，還停留在“我講你聽(tīng)、我說(shuō)你做”的教育階段，通過(guò)組織集體學(xué)習(xí)、小組討論，生搬硬套的模式宣講抽象的理論概念，無(wú)法滿足青年學(xué)生追求新鮮的口感，受教者興趣不高，對(duì)內(nèi)容的理解和消化不全面，接受程度較低。盡管高校思想政治工作者的理論水平日益提升，從一線輔導(dǎo)員到思政課專職教師不乏博士學(xué)歷者，但因循守舊的教育模式、教育成果未能入腦人心，學(xué)和做兩張皮。

（二）高校意識(shí)形態(tài)工作理念模糊，對(duì)象意識(shí)不強(qiáng)

檢驗(yàn)高校意識(shí)形態(tài)工作成效的最終標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是看大學(xué)生是否樹立正確的理想信念和價(jià)值追求。首先要搞清楚教育為誰(shuí)服務(wù)、怎樣服務(wù)、服務(wù)是否有效等問(wèn)題，而現(xiàn)實(shí)是教育者對(duì)工作對(duì)象的把握和研究不到位，并未從受教育者的視角思考問(wèn)題，僅僅是急切要求大學(xué)生應(yīng)該成為什么樣的人、需要肩負(fù)什么樣的責(zé)任和義務(wù)、應(yīng)該擁有怎樣的價(jià)值觀念等等。他們極少考慮或者了解大學(xué)生在關(guān)注什么、需要什么、為什么有這種需求、怎樣與之建立更加有效的溝通渠道。教育理念的偏差，使意識(shí)形態(tài)教育收效甚微。所謂“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”，未能追根溯源，只是解決了暫時(shí)的問(wèn)題。

（三）高校意識(shí)形態(tài)工作吸引力弱，實(shí)效性不強(qiáng)

意識(shí)形態(tài)工作遵循理論性和體系化模式，內(nèi)容比較抽象和單一。有的學(xué)生認(rèn)為：從小到大一直都在學(xué)一種理論、研究一種思想，學(xué)膩了，都會(huì)了，還在學(xué)，不了解學(xué)習(xí)的意義何在。當(dāng)前各種非主流思潮不斷沖擊校園，高校的教育工作缺乏有力的抵制，而相當(dāng)大一部分大學(xué)生又不能靈活運(yùn)用現(xiàn)有的理論知識(shí)來(lái)解釋社會(huì)上存在的不良現(xiàn)象和錯(cuò)誤聲音，加之高校意識(shí)形態(tài)教育的內(nèi)容沉重、乏味，對(duì)教育途徑、載體的把握和運(yùn)用不豐富，教育的吸引力不夠，不能滿足融媒體時(shí)代下大學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)生活需求，他們對(duì)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題不關(guān)注、不追求、不感興趣，教育的實(shí)效性不強(qiáng)。

（四）高校意識(shí)形態(tài)工作說(shuō)服力弱，感染力不足

意識(shí)形態(tài)教育工作的落腳點(diǎn)是讓大學(xué)生真信、真懂馬克思主義理想信念，并將其入腦人心，最終轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的指南。當(dāng)前高校意識(shí)形態(tài)工作的出發(fā)點(diǎn)比較嚴(yán)肅，平臺(tái)單一，極少運(yùn)用敘事化的語(yǔ)言，與大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合不太緊密，說(shuō)教味濃，指導(dǎo)實(shí)踐能力較弱，一般是“就事實(shí)講道理”，說(shuō)服力弱，感染力不強(qiáng)。另外，受傳統(tǒng)思維束縛，高校存在重科研輕教學(xué)、重智育輕德育、重教書輕育人的現(xiàn)象，對(duì)意識(shí)形態(tài)教育工作的重視度不高，極少有專業(yè)化的科研團(tuán)隊(duì)開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育研究，研究不深入，創(chuàng)新力不足，不能與大學(xué)生產(chǎn)生共鳴，感染力不強(qiáng)，影響力較弱。

三、高校意識(shí)形態(tài)工作存在的問(wèn)題及原因分析

高校的意識(shí)形態(tài)教育工作存在著諸多問(wèn)題，筆者認(rèn)為是部分高校對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重要性把握不夠，對(duì)教育者的自身能力與水平評(píng)判不足，教育者的關(guān)鍵作用發(fā)揮不明顯等原因造成的。

（一）未能及時(shí)準(zhǔn)確把握意識(shí)形態(tài)工作的重要性

意識(shí)形態(tài)工作關(guān)系到舉什么旗幟、走什么道路等重大政治方向問(wèn)題，高校身負(fù)培養(yǎng)國(guó)家未來(lái)接班人的重要使命，一些高校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教學(xué)科研工作與意識(shí)形態(tài)教育工作的辯證關(guān)系理解有誤，未能正確看待和理解意識(shí)形態(tài)工作的重要性，同時(shí)，高校各部門間的協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展意識(shí)不足。開(kāi)展思想政治教育工作，高校宣傳部、校團(tuán)委、馬克思主義學(xué)院及各專業(yè)學(xué)院（系）等部門各行其道，缺少統(tǒng)一規(guī)劃，內(nèi)容千篇一律，形式單一陳舊，毫無(wú)新意，教育效果不佳。

（二）未能充分發(fā)揮教師在意識(shí)形態(tài)教育工作中的關(guān)鍵作用

教師與大學(xué)生接觸最為密切，教師的一言一行對(duì)他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，但高校的師資隊(duì)伍培訓(xùn)內(nèi)容單一，多數(shù)教師關(guān)注在專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域方面的理論和實(shí)踐提升，而在思想政治教育和道德法律方面的培訓(xùn)較少，有一部分教師的思想政治水平不高，底線思維和政治意識(shí)欠缺，錯(cuò)誤理解“學(xué)術(shù)無(wú)邊界、課堂有紀(jì)律”，極難發(fā)揮教師在意識(shí)形態(tài)教育中潛移默化的熏陶作用。

（三）未能有效有力反擊意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的多元社會(huì)思潮和錯(cuò)誤言論

一些高校只關(guān)注專業(yè)學(xué)科建設(shè)，對(duì)于馬克思主義理論和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展研究不夠，對(duì)于校園里傳播的多元社會(huì)思潮和錯(cuò)誤言論缺少有力的反擊，對(duì)當(dāng)下社會(huì)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的矛盾問(wèn)題解釋不清楚，對(duì)輿論輿情的傳播規(guī)律把握不準(zhǔn)確，使得高校的意識(shí)形態(tài)教育工作發(fā)聲無(wú)力、影響較弱。

四、齊抓共管。切實(shí)打好高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域攻堅(jiān)戰(zhàn)

高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，肩負(fù)著學(xué)習(xí)和研究、宣傳馬克思主義理論、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供人才保障和智力支持的時(shí)代重任。同時(shí)，高校也是一個(gè)文化交織、思潮多樣性的陣地，意識(shí)形態(tài)教育工作的落腳點(diǎn)必須讓大學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行，要整個(gè)社會(huì)及高校齊抓共管，切實(shí)打好高校意識(shí)形態(tài)教育領(lǐng)域攻堅(jiān)戰(zhàn)。

（一）不斷夯實(shí)黨管意識(shí)形態(tài)建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)，顯著提升高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)管理水平

高校黨委要嚴(yán)格落實(shí)中央關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制要求，旗幟鮮明地站在意識(shí)形態(tài)建設(shè)前線，不斷管理和統(tǒng)籌意識(shí)形態(tài)工作建設(shè)。首先，要做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。明確守土意識(shí)底線，不斷完善機(jī)制，強(qiáng)化制度建設(shè)，在選人用人方面嚴(yán)把政治觀，實(shí)行一票否決制，強(qiáng)化戰(zhàn)略思維和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，確保黨在高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。其次，要強(qiáng)化正面宣傳，強(qiáng)化陣地管理。高校黨委要不斷加強(qiáng)在課堂教學(xué)、學(xué)術(shù)研討、講座論壇、網(wǎng)站微信等意識(shí)形態(tài)教育陣地的管理，用大學(xué)生喜愛(ài)的語(yǔ)言風(fēng)格、生動(dòng)活潑的話語(yǔ)、趣味的交流方式開(kāi)展理論宣講，提升理論宣傳水平，緊緊抓住意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)主動(dòng)權(quán)。最后，不斷鞏固馬克思主義包括哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究在內(nèi)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，將哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，不斷創(chuàng)新馬克思主義理論研究，用活的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，為大學(xué)生揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，幫助大學(xué)生識(shí)別各種唯心主義觀點(diǎn)，抵御各種歷史虛無(wú)主義的謬論。

（二）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)為抓手，著力提升校園文化建設(shè)水平和質(zhì)量

社會(huì)主義核心價(jià)值觀為人們的價(jià)值取向和行為方式提供了具體的準(zhǔn)則，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)和精髓。高校要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育理念融入到日常的校園文化建設(shè)中，發(fā)揮自身的歷史底蘊(yùn)、學(xué)科特色，統(tǒng)領(lǐng)意識(shí)形態(tài)教育工作。一是充分發(fā)揮課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)和校園文化的熏染作用，加強(qiáng)馬克思主義理論教育，提升奉獻(xiàn)精神和集體主義精神，塑造積極健康的良好心態(tài)，提高理性認(rèn)識(shí)水平，克服認(rèn)知障礙，正確看待社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。二是積極開(kāi)展以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本的校園文化活動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律，立足本校歷史傳承和特色學(xué)科建設(shè)，打造可持續(xù)推廣的精品校園文化項(xiàng)目，用生動(dòng)鮮明的表現(xiàn)形式，提升意識(shí)形態(tài)建設(shè)文化價(jià)值。

（三）強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)工作話語(yǔ)權(quán)，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展為高校意識(shí)形態(tài)教育工作帶來(lái)了巨大的沖擊。高校意識(shí)形態(tài)教育工作者要充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)是開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，要塑造一批高素質(zhì)、高技術(shù)的復(fù)合型人才，旗幟鮮明地宣傳馬克思主義理論，加強(qiáng)黨員先鋒模范典型事件的宣傳報(bào)道力度，使其在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)中占據(jù)主導(dǎo)地位;要提升網(wǎng)絡(luò)媒體的建設(shè)水平，重點(diǎn)圍繞師生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)事件，請(qǐng)有專業(yè)學(xué)科背景的教師，通過(guò)校園網(wǎng)站、廣播、微博微信等不同渠道主動(dòng)直面問(wèn)題、共同發(fā)聲，用專業(yè)知識(shí)凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（四）堅(jiān)持“馬院姓馬、在馬言馬”，打造堅(jiān)強(qiáng)有力的意識(shí)形態(tài)教育工作隊(duì)伍

高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作中，開(kāi)展思想政治教育是主渠道，課堂教學(xué)是主陣地，馬克思主義學(xué)院則是主力軍，“三主”地位的確立，為高校意識(shí)形態(tài)教育工作的順利開(kāi)展提供了系統(tǒng)保障。馬克思主義學(xué)院堅(jiān)持馬克思主義理論的主導(dǎo)地位不動(dòng)搖，系統(tǒng)深入地開(kāi)展馬克思主義理論學(xué)習(xí)研究。隨著社會(huì)環(huán)境發(fā)生變化，政治理論課的講授方式、目標(biāo)定位應(yīng)重新詮釋，傳統(tǒng)的照本宣科已不能滿足大學(xué)生求知的愿望，用理論知識(shí)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中解惑答疑才更能刺激年輕人的“味蕾”，滿足他們求知的渴望，真正讓馬克思主義理論融入他們的血液。

（五）圍繞創(chuàng)新轉(zhuǎn)變思想，努力開(kāi)拓意識(shí)形態(tài)教育新天地

要讓大學(xué)生真正喜愛(ài)馬克思主義理論，就必須創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)教育的方式，改變教育理念。一是在工作中不僅要圍繞熱點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)研討，同時(shí)更加注重內(nèi)容上的選擇和詮釋，用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳途徑和載體、生活化的敘事語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，不能讓大學(xué)生感到意識(shí)形態(tài)教育冰冷沒(méi)有溫度或者抽象神秘，要讓大學(xué)生感到意識(shí)形態(tài)教育是生動(dòng)的、具體的，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，能自覺(jué)地運(yùn)用到學(xué)習(xí)、生活中，并能產(chǎn)生互動(dòng)與共鳴。二是成效顯著的思想政治理論課教學(xué)對(duì)開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育工作的意義重大。越來(lái)越多的教師發(fā)現(xiàn)照本宣科的授課方式不能滿足大學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)要求，于是從翻轉(zhuǎn)課堂到慕課，從手機(jī)進(jìn)課堂到課堂進(jìn)手機(jī)，思政課的教學(xué)改革一刻也沒(méi)有停歇，但離我們的目標(biāo)還有距離。

面對(duì)多元社會(huì)思潮和多元價(jià)值空間的沖擊，意識(shí)形態(tài)的價(jià)值認(rèn)同顯得更加重要。針對(duì)高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)域的復(fù)雜情況，高校意識(shí)形態(tài)工作者應(yīng)理清思路，增強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)和管理權(quán)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，勇于并善于同各種錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)，使大學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和合格的接班人。