王彥萍
摘要:在我國的“科教興國”和“人才強國”戰(zhàn)略的實行下,教育作為我國優(yōu)先且重點的發(fā)展目標(biāo),促成了我國人才更上一步的平臺。各個高校加大投入教學(xué),教學(xué)設(shè)備更新,加強教育管理,為人才的培養(yǎng)與塑造打好地基。在高校的教育過程中,政治思想教育作為主導(dǎo),推動著學(xué)生的全面發(fā)展。為了貫徹黨的精神,在各新形式的變化之下,提高學(xué)生的政治素質(zhì)是必要的。這是作為以為合格公民的必經(jīng)之路,這是對于大學(xué)生的人生觀,思想觀,價值觀的一次積極引導(dǎo)。在文化發(fā)展縱橫交錯的年代,大學(xué)生們的思想根據(jù)接受到的不同文化而定,每一個人都是不同的個體,所以,在高校進行思想政治教育工作也面臨著艱巨的挑戰(zhàn)和未知。
關(guān)鍵詞:新時期;大學(xué)生;思想政治教育
引言:
大學(xué)生理想信念教育是我國高校思想政治教育的核心,它是每一個高校的革命任務(wù)和革命目標(biāo)。大學(xué)生思想政治教育包括:“馬克思主義理論課”與“思想品德課”,其中有“毛概”“鄧概”等專業(yè)性科目。隨著我國在國際上的地位不斷提高,多元的文化前仆后繼來到,西方文化的熱點影響著部分大學(xué)生群體,所以,思想政治教育工作便是對于文化侵略性的進攻搭建起的堡壘。在多元的文化背景下借助正確的渠道去對大學(xué)生進行思想政治教育。那么,該如何在新的形式時期下加強對大學(xué)生的思想政治教育管理,便是本文章所需要探討的。在中央十六號文件便提出此概念。正因為大學(xué)生是國家日后的棟梁,所以對此進行價值觀的正確引導(dǎo)是必要的。在高校進行教育建設(shè)的同時,需要對思想政治課的課題進行充分研究。
一、思想政治的教育工作中出現(xiàn)的問題
在多元文化的沖擊下,大學(xué)生會產(chǎn)生迷茫的心態(tài)去接受新鮮的事物,某些落后的文化參雜其中,會造成思想的與價值觀的沖擊。雖然大學(xué)生整體的理想心態(tài)是積極的,向上的,但是某些程度的信念模糊,價值觀扭曲,理想不切實際都是不可避免的。所以,在教育的過程中,問題是層出不窮的。
(一)需要教育方式的轉(zhuǎn)變
因為政治教育本身就略帶死板,是許多大學(xué)生透疼的一門課程,長篇大論的政治語言會使學(xué)生產(chǎn)生一定的抗拒心里;所以在這些問題與教師的教育方式相碰撞時,便會使學(xué)生對這類課程產(chǎn)生恐懼心里。多數(shù)教學(xué)“毛概”的教師,使用自我年輕時的教學(xué)方法管束學(xué)生,舊的管理制度與新的學(xué)生摩擦,便會產(chǎn)生連篇的問題。部分教師對于學(xué)生的引導(dǎo)作用很少,只是做到了“教學(xué)授課”的工作,沒有去考慮學(xué)生的吸收能力和是否能接受課程,課堂沒有針對性,卻少效率。所以,這是導(dǎo)致在新學(xué)生舊觀念下產(chǎn)生的問題與矛盾。所以,教師應(yīng)多去理解學(xué)生的所想所思,而不是閉門造車,只在乎有沒有把這節(jié)課上完;在備課時需要創(chuàng)新思路與授課方式,使“新”學(xué)生能夠接受這樣的上課方式,才能充分的吸收知識。
(二)學(xué)生自我方面的問題
教育能力的增強,教育政策的轉(zhuǎn)變,這都是對于學(xué)生而言的一種無形的壓力。從小需要和身邊的人相比,過大的壓力,競爭的激烈,難免會使部分大學(xué)生產(chǎn)生一些心理上的疾病和價值觀的轉(zhuǎn)變。家庭的影響是最重要的一部分,倘若孩子從小生活衣食無憂,便會產(chǎn)生惰性心理,對于金錢沒有概念,完全的享樂主義,失去了對真摯事物的追求;倘若孩子出生與貧寒家庭,從小便會因為家庭而自卑;這兩者都會使學(xué)生的價值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變,一個是沒有了對理想信念的追求,一個是失去了對生而為人的自尊。所以,兩種的極端造就了孩子價值觀的導(dǎo)向,從小就而形成,無法更改。
(三)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來的問題
現(xiàn)今社會網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的飛速,普及了千家萬戶。它帶來著便利,也擁有著負(fù)面。大學(xué)生們使用互聯(lián)網(wǎng)的千千萬,他們會從各個渠道,無論是微博、微信還是貼吧來汲取各種類型的知識,在心智還未像成年人成熟時,非常容易被網(wǎng)絡(luò)上的不良信息所誤導(dǎo)與左右;近幾年,有無數(shù)的學(xué)生都遭受過網(wǎng)絡(luò)暴力,這對學(xué)習(xí)進行思想政治工作是一個極大的影響,學(xué)生自身的心理健康會遭受巨大的摧殘。這便是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為學(xué)生自身生活與政治生活帶來的不便與弊端。
二、當(dāng)代大學(xué)生的心理特點
隨著我國改革開放后文化的百家爭鳴、百花齊放,學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境相比于改革前有了翻天覆地的變化,大部分處在獨生子女的家庭,所以家庭教育方式的不同,會使學(xué)生在思想方面擁有不同。當(dāng)代學(xué)生普遍都擁有著強烈的愛國情懷,無論是從對于愛國電影的體現(xiàn)還是對于國家英雄的尊重;但是在政治理論的學(xué)習(xí)中,對于馬克思主義哲學(xué)和國家黨的政治理論方面都是極度的欠缺;所以,對于此類知識觀念的行動方面,學(xué)生們的問題便會暴露出來。另一方面,便是學(xué)生做事的目的性與功利性心里十分強烈,我國社會“適者生存”的條件對學(xué)生心里是一種變相的激發(fā),這種追求利益的模式會使學(xué)生在其中迷失自我,從而走上了沉迷利益、自我的不歸路。許多學(xué)生認(rèn)為的自我的利益與國家利益是毫不相關(guān)的,但是在政治上,在面對國家利益與個人利益時,個人利益需要服從于國家利益。學(xué)生們普遍認(rèn)為的他們的價值觀于民族復(fù)興毫無瓜葛,所以他們通常僅是言語上的巨人,行為上的矮人。
三、結(jié)束語
在新時代培養(yǎng)新的學(xué)生,在繁雜的文化之下把我自我,校方全面開展思想政治工作,將使命與責(zé)任代代相傳;政治學(xué)習(xí)教育始終要被放在第一位,教師創(chuàng)新教學(xué)方式,學(xué)生端正自我地位與價值觀念,共同解決在思想政治教育管理工作中出現(xiàn)的問題,探索新的教學(xué)之路,為我國培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。
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