淺析數(shù)字媒體藝術(shù)在電視文藝節(jié)目中的影像審美

牛志剛 劉大明

摘要：尋找數(shù)字媒體藝術(shù)自身具有的獨特的魅力和發(fā)展的規(guī)律，分析數(shù)字媒體藝術(shù)和電視文藝節(jié)目之間的規(guī)律性，努力創(chuàng)新數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式，這樣在使數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的更加繁榮的同時，也可以為后期進行藝術(shù)創(chuàng)造的時候留下寶貴的經(jīng)驗。本文主要研究數(shù)字媒體藝術(shù)在電視文藝節(jié)目中的影像審美。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù);電視文藝節(jié)目;聯(lián)系影響

在現(xiàn)在這個網(wǎng)絡(luò)時代中，人們對電視文藝節(jié)目逐漸失去興趣，電視文藝節(jié)目面臨著嚴(yán)峻的市場問題。因此，運用到電視文藝節(jié)目中的數(shù)字媒體藝術(shù)，在視頻剪輯、畫面造型及視角變換等方面，都在盡可能的突破傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式和約束，嘗試創(chuàng)新數(shù)字媒體藝術(shù)。重點研究數(shù)字媒體藝術(shù)在電視文藝節(jié)目中的影像審美，努力探索二者之間的關(guān)系，使數(shù)字媒體藝術(shù)更加繁榮。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)及電視文藝節(jié)目概述

（一）數(shù)字媒體藝術(shù)的概念及發(fā)展

首先，數(shù)字媒體藝術(shù)是一種新型的藝術(shù)，同時它涵蓋了自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文科學(xué)，成為了一種綜合性的學(xué)科，因此它體現(xiàn)了“科學(xué)、藝術(shù)和人文”的理念。其次，它包含了許多內(nèi)容，其中藝術(shù)設(shè)計、交互設(shè)計、計算機語言、計算機圖形學(xué)、信息與通信技術(shù)都屬于數(shù)字媒體藝術(shù)。而數(shù)字影視、電腦動畫、卡通漫畫、多媒體制作、數(shù)字音樂都是它的表現(xiàn)形式。

數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展離不開科技發(fā)展，在如今的這個網(wǎng)絡(luò)時代，我們的生活中處處有媒體，而科技和媒體的結(jié)合創(chuàng)造出了數(shù)字媒體技術(shù)，它們的結(jié)合也創(chuàng)造出了一加一大于二的結(jié)果。將數(shù)字媒體技術(shù)運用到電視文藝節(jié)目中，是電視發(fā)展的一個歷史性的階段，無數(shù)工作人員日以繼日的潛心研究，讓具有高科技技術(shù)的數(shù)字媒體技術(shù)和電視文藝節(jié)目碰撞。到了20世紀(jì)90年代后期，繪畫、電影電視、廣告設(shè)計、游戲動漫等一系列行業(yè)都應(yīng)用了數(shù)字媒體藝術(shù)，使數(shù)字媒體藝術(shù)到了一個發(fā)展頂峰。

（二）電視文藝節(jié)目概述

我國傳統(tǒng)的電視節(jié)目中有四個種類，根據(jù)節(jié)目內(nèi)容劃分，可以分為教育類節(jié)目、服務(wù)類節(jié)目、新聞類節(jié)目和文藝類節(jié)目。一方面，這四個節(jié)目滿足了人們生活的大部分要求，但是隨著人們生活質(zhì)量的提高，這四個節(jié)目的形式和內(nèi)容已經(jīng)不能夠滿足觀眾更高的要求。另一方面，文藝類節(jié)目已經(jīng)逐漸成為在電視節(jié)目中比例比較大的節(jié)目。電視文藝節(jié)目主要是通過聲音和影像呈現(xiàn)給觀眾的，為了引起觀眾的興趣和吸引觀眾的眼球，需要通過多種新型的表現(xiàn)形式和新穎的內(nèi)容，并經(jīng)過重新創(chuàng)作得出全新的作品，從而帶給觀眾一種全新的影像審美。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)影像的審美解讀

（一）視覺無意識的建構(gòu)

視覺無意識這個概念是根據(jù)電影和攝影技術(shù)德國哲學(xué)家瓦爾特·本雅明提出的。從數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用來看，數(shù)字媒體藝術(shù)是一種綜合性藝術(shù)，它的特點包括交互性、視聽性、開放性等多種特性。圖像的運動和造型是數(shù)字媒體藝術(shù)的載體，把不同的畫面元素放入不斷變化的時間中，這樣才能構(gòu)成新型的視覺意識。電視文藝節(jié)目通過不同的鏡頭和多樣的數(shù)字影像，可以傳達給觀眾很多不同種類的影像畫面，這些影像畫面可能是不同風(fēng)格，也可能相同風(fēng)格的。然而，觀眾是不同，即使看了相同的畫面所產(chǎn)生的反應(yīng)也是預(yù)測不出來的。

（二）視覺有意識的建構(gòu)

數(shù)字媒體技術(shù)的到來，為電視文藝節(jié)目提供了很大的發(fā)展空間，數(shù)字媒體藝術(shù)被廣泛運用到電視文藝節(jié)目中，它可以給電影和電視節(jié)目帶來了許多高級的場景和讓人震撼的視覺效果。電視文藝節(jié)目通過數(shù)字媒體藝術(shù)可以給觀眾帶來多種時空的變換，除了目前我們存在的時空，它還可以給我們帶來我們未來的時空，以及我們過去的時空。這種不同時空的呈現(xiàn)，給觀眾帶來了一種全新的體驗。數(shù)字媒體藝術(shù)除了運用到電視文藝節(jié)目中，還可以被運用到游戲產(chǎn)業(yè)，某些虛擬人物的呈現(xiàn)也離不開數(shù)字媒體藝術(shù)。當(dāng)觀眾沉浸在數(shù)字媒體藝術(shù)帶給我們豐富多彩的世界的同時，除了可以感受到科技的進步以外，電視和電影藝術(shù)的豐富性也讓人感嘆。

（三）后現(xiàn)代技術(shù)視野下的重構(gòu)

俗話說，有需求就會有市場。隨著科技的進步和發(fā)展，人們的生活水平也在逐漸提高，人們對電視文藝節(jié)目的需求也在逐漸提高。人們對電視文藝節(jié)目的需求已經(jīng)不滿足單一的形式，因此，數(shù)字媒體藝術(shù)被運用到電視文藝節(jié)目中。但是，在新的藝術(shù)形式被運用的同時，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式也不應(yīng)該被拋棄，應(yīng)該對傳統(tǒng)的藝術(shù)形式取其精華，去其糟粕，并且將新的藝術(shù)形式和舊的藝術(shù)形式結(jié)合起來，這樣才能帶給觀眾完美的電視文藝節(jié)目。目前，新舊藝術(shù)形式結(jié)合已經(jīng)被運用到電視文藝節(jié)目中，在2012年的春節(jié)晚會中《除夕的傳說》就采取了這種形式。在《除夕的傳說》中水墨山畫和武術(shù)表演是通過數(shù)字媒體藝術(shù)呈現(xiàn)給觀眾的，這樣的形式讓觀眾感到了震撼和新奇。隨著時間的推移，這項技術(shù)在逐漸更新和發(fā)展，技術(shù)也在趨向成熟，這就表明從事電視文藝節(jié)目和數(shù)字媒體技術(shù)的工作人員正在勤勤懇懇的為這項技術(shù)作努力，只有這樣才能使得電視文藝行業(yè)發(fā)展的更好。

三、結(jié)束語

影像電視文藝節(jié)目的發(fā)展并不是某個單一的因素，觀眾和科技的發(fā)展都可能是影像電視發(fā)展的因素。首先，觀眾的需求是電視文藝節(jié)目的發(fā)展的不竭動力，電視節(jié)目在滿足觀眾需求的同時，也是為自身發(fā)展提供了可能;其次，電視文藝節(jié)目的進步離不開科技的發(fā)展，科技的發(fā)展為電視文藝節(jié)目創(chuàng)造了更多的形式和創(chuàng)新。

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