劉娜

摘要：自人類歷史誕生以來，文化與傳播兩者的關(guān)系一直密不可分，具體表現(xiàn)為文化的形成與傳播的內(nèi)容是相互影響和制約的。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的大力發(fā)展以及智能傳播工具的日益普及，文化與傳播開始融入到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的新環(huán)境中。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，傳播主體由以報(bào)紙、廣播、電視為主開始向多元傳播主體轉(zhuǎn)變，并由此帶來了傳播內(nèi)容的豐富多元化，而這些豐富的多元化傳播內(nèi)容正是文化的新形態(tài)。然而在網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展過程，由于互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)氛圍的不斷加強(qiáng)以及傳播主體素質(zhì)的參差不齊，網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)傳播的關(guān)系開始失衡。如何在未來的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)傳播的良性發(fā)展，已成為制約當(dāng)前社會(huì)進(jìn)步的重要因素。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化;網(wǎng)絡(luò)傳播;相互影響;良性發(fā)展

一、網(wǎng)絡(luò)文化的概念與表現(xiàn)

曾有學(xué)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化就是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人類文化。[1]李仁武則在《試論網(wǎng)絡(luò)文化的基本內(nèi)涵》一文中為網(wǎng)絡(luò)文化如是定義：“從狹義的角度理解，網(wǎng)絡(luò)文化是指以計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)作為‘第四媒體所進(jìn)行的教育、宣傳、娛樂等各種文化活動(dòng);從廣義的角度理解，網(wǎng)絡(luò)文化是指包括借助計(jì)算機(jī)所從事的經(jīng)濟(jì)、政治、和軍事活動(dòng)在內(nèi)的各種文化現(xiàn)象”。[2]因此，在網(wǎng)絡(luò)上的各種文化活動(dòng)以及文化現(xiàn)象就成為網(wǎng)絡(luò)文化的主要內(nèi)容。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)文化需要網(wǎng)絡(luò)傳播來普及與推廣。網(wǎng)絡(luò)傳播中既包括主流媒體的傳播也包括其他團(tuán)體或個(gè)人傳播，這些傳播主體共同作用于網(wǎng)絡(luò)文化的形成與發(fā)展過程中，而同時(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播中所形成的網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)又對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播起到一定的促進(jìn)或阻礙作用。

在網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展過程中，比較典型的便是網(wǎng)絡(luò)熱詞或熱句。這種網(wǎng)絡(luò)熱詞或熱句可能源于某一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件，也可能源于某些群體情懷的反應(yīng)甚至可能源于一種無厘頭的情緒發(fā)泄，但都會(huì)在某段時(shí)間內(nèi)形成一種新的網(wǎng)絡(luò)流行文化。例如“藍(lán)瘦香菇”這一網(wǎng)絡(luò)熱詞，起因是一個(gè)廣西小伙因?yàn)槭俣脦в蟹窖缘膹V西普通話在網(wǎng)上發(fā)布視頻，傾訴自己內(nèi)心“難受，想哭”，后來卻被網(wǎng)友演繹為“藍(lán)瘦香菇”。這一視頻在網(wǎng)上熱傳之后，“藍(lán)瘦香菇”一度成了網(wǎng)絡(luò)熱詞，人們似乎忘了它原本的表達(dá)的意思并在網(wǎng)絡(luò)上演繹著各自的“藍(lán)瘦香菇”版本。再如2009年7月16日，百度“魔獸世界”貼吧一個(gè)名為“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”的帖子在短短五六個(gè)小時(shí)內(nèi)竟被390617名網(wǎng)友瀏覽，并有大量網(wǎng)友跟帖回復(fù)。然而究竟“賈君鵬”是何許人物，卻無人得知。盡管此后，有人質(zhì)疑該事件背后存有營(yíng)銷嫌疑，但似乎網(wǎng)友們并不在意事件的真實(shí)性。與此同時(shí)，“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”熱句在網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅并由此衍生出多種版本，并附帶著各種不同傳播者的個(gè)人情感。雖然網(wǎng)絡(luò)熱詞或熱句在網(wǎng)上一度形成了某種網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，但其生命力基本都很短暫。

網(wǎng)絡(luò)IP劇上的“彈幕文化”是網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展過程中另一個(gè)比較突出的特點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)傳播中，彈幕是網(wǎng)友在觀影過程中實(shí)時(shí)吐槽的評(píng)論，體現(xiàn)為從屏幕飄過時(shí)效果看上去像是飛行射擊游戲里的評(píng)論。這些評(píng)論會(huì)在視頻中特定的一個(gè)時(shí)間點(diǎn)出現(xiàn)，從而讓網(wǎng)友有一種集體存在感。[3]由于彈幕是用戶在觀影過程中的實(shí)時(shí)評(píng)論，因此這種評(píng)論往往與用戶所觀看的實(shí)時(shí)內(nèi)容有很大關(guān)系。2018年末，根據(jù)樁樁同名小說改編的古代勵(lì)志輕喜劇《小女花不棄》在騰訊視頻上播出，播出期間追劇的用戶在網(wǎng)上對(duì)該劇的男女主角以及劇中的其他角色發(fā)表了大量的彈幕評(píng)論。在這些彈幕評(píng)論中，喜歡男主的用戶親切在彈幕中稱其為“柿子”，這一昵稱是源于男主是王爺之子“世子”身份的諧音;而對(duì)于劇中反派女一因?yàn)槠湓趧≈械男彰橇嗍彾环Q為“675”.這種由共同的觀看內(nèi)容而形成的彈幕文化為同一喜好的網(wǎng)友提供了即時(shí)性討論平臺(tái)，同時(shí)也形成了一種特殊的網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)。

此外，現(xiàn)象級(jí)綜藝節(jié)目衍生的網(wǎng)絡(luò)文化也是網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的典型特征。如由騰訊視頻獨(dú)家播出的網(wǎng)絡(luò)綜藝《創(chuàng)造101》，是引進(jìn)韓國(guó)Mnet電視臺(tái)音樂選秀節(jié)目《produce101》推出的中國(guó)首部女團(tuán)青春成長(zhǎng)節(jié)目。該節(jié)目召集了101位偶像女團(tuán)練習(xí)生，通過任務(wù)、訓(xùn)練、考核，讓選手在明星導(dǎo)師訓(xùn)練下成長(zhǎng)，通過循環(huán)人氣投票、暫時(shí)淘汰的流程，最終通過人氣投票選出11位女練習(xí)生，組成全新的偶像團(tuán)體出道。在該綜藝節(jié)目播出期間，女團(tuán)練習(xí)生王菊因?yàn)槠涑錾憩F(xiàn)而贏得了眾多網(wǎng)友的支持。支持王菊的網(wǎng)友還專門組成了王菊啦啦隊(duì)為王菊拉票，甚至打出口號(hào)“你不投 我不投 王菊老師怎么紅”，“菊姐！我的小眼睛永遠(yuǎn)只有你！”[4]網(wǎng)友對(duì)于王菊的認(rèn)可除了王菊本人具有一定的實(shí)力之外，也跟其草根身份不無關(guān)系。因?yàn)橹С终咧杏泻芏嗳伺c王菊有過類似經(jīng)歷，也許都是草根，都在經(jīng)歷著辛苦打拼。王菊的成功所衍生的網(wǎng)絡(luò)文化在一定程度上反映了支持網(wǎng)友的內(nèi)心狀態(tài)，他（她）們也許沒有華麗的外表，但他（她）們卻都渴望通過自身的努力獲得成功。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的影響

（一）網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)傳播的關(guān)系

文化與傳播就像是一對(duì)孿生兄弟，兩者互相依存同時(shí)又相互影響。大眾傳媒是大眾文化的最佳載體”，[5]同時(shí)大眾文化又無時(shí)不制約著大眾傳媒的傳播內(nèi)容。在傳統(tǒng)的信息傳播中，傳播主體以報(bào)紙、廣播、電視為主。因此，在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，專業(yè)傳媒人在信息選擇的過程中通過其自身所建立的文化價(jià)值體系來篩選其所傳遞的信息內(nèi)容;而通過傳統(tǒng)媒體渠道獲取信息的受眾則依據(jù)自己所接受的信息內(nèi)容來構(gòu)建自己的價(jià)值體系。因此在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，專業(yè)媒體人的文化價(jià)值觀對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響是最大的，但在這一階段受眾個(gè)人的文化價(jià)值觀因?yàn)閭鞑C(jī)制的限制卻很少會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。當(dāng)傳播技術(shù)發(fā)展到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，傳統(tǒng)媒體所構(gòu)建的文化價(jià)值體系受到了很大的挑戰(zhàn)。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的正面影響

2011年，一場(chǎng)“隨手拍照解救乞討兒童”的打拐活動(dòng)在微博上迅速傳播。事件起源于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的于建嶸教授所發(fā)的“隨手拍照解救乞討兒童”的微博，該微博在網(wǎng)上得到了網(wǎng)友的大量轉(zhuǎn)發(fā)，與此同時(shí)，在傳統(tǒng)媒體與公安部門以及其他社會(huì)團(tuán)體的參與下，形成了強(qiáng)大的輿論傳播力量，從而使得此次打拐活動(dòng)取得了很大成功，許多被拐賣兒童得以解救。此次以微博為主力軍所形成的愛心網(wǎng)絡(luò)文化氛圍是整個(gè)傳播的前提，而傳播中所倡導(dǎo)的“隨手拍，傳微博”的正是在這種文化氛圍影響下的傳播內(nèi)容。同樣在2018年“4.27榆林米脂砍人”事件發(fā)生后，對(duì)于需要救助的受傷學(xué)生，微博、微信上掀起了救助接力傳播。全社會(huì)通過各種網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)倡議為受害學(xué)生獻(xiàn)血，許多網(wǎng)友甚至開車連夜趕至救治醫(yī)院為需要的學(xué)生提供幫助，而這種網(wǎng)絡(luò)愛心傳遞活動(dòng)正是基于網(wǎng)絡(luò)正能量的文化氛圍。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的負(fù)面影響

當(dāng)然，由于傳播主體的多元化以及網(wǎng)絡(luò)文化中較強(qiáng)的商業(yè)性，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展中也存在很大問題。2019年新年伊始，一條主播拍跳河視頻身亡的消息在各大媒體網(wǎng)站刷屏。報(bào)道稱該男子懷有“網(wǎng)紅”夢(mèng)想，并認(rèn)為通過這種極端的方式若能火了就不用上班，卻最終因?yàn)檫@種極端的做法而失去生命人民日?qǐng)?bào)微評(píng)就此現(xiàn)象批評(píng)道：“當(dāng)文字商人沒錯(cuò)，但不能盡熬有毒雞湯;不是打雞血就是灑狗血，熱衷精神傳銷，操縱大眾情緒，尤為可鄙?！币虼?，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文化中融入了更多商業(yè)性時(shí)，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)更多的文字商人，也勢(shì)必會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。

三、如何規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)傳播的良性發(fā)展關(guān)系？

（一）網(wǎng)絡(luò)傳播引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)傳播雖然形式多樣、主體多元，但若任由其肆意發(fā)展就會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)傳播的關(guān)系惡化而阻礙社會(huì)發(fā)展。因此要規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)傳播的良性發(fā)展，主流媒體必須擔(dān)當(dāng)起網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播重任，做網(wǎng)絡(luò)傳播中的執(zhí)牛耳者。這是因?yàn)樵诋?dāng)前的網(wǎng)絡(luò)傳播中，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生的海量信息，受眾往往會(huì)在信息汪洋中喪失基本的甄別能力。而主流媒體因其較強(qiáng)的公信力會(huì)讓受眾有一定的信任感和安全感，如果主流媒體能利用網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)客觀地進(jìn)行信息傳播，就能夠營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。同時(shí)通過主流媒體的把關(guān)機(jī)制也可過濾掉傳播內(nèi)容中有違社會(huì)和諧的不良內(nèi)容，并為其他網(wǎng)絡(luò)傳播作以示范，從而使得網(wǎng)絡(luò)傳播能夠引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化得以健康發(fā)展。

（二）提高網(wǎng)民的文化素質(zhì)

網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代，最活躍的就是網(wǎng)民。由于傳播準(zhǔn)入門檻較低，部分網(wǎng)民的素質(zhì)低下導(dǎo)致整個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境受到很大污染。尤其是在網(wǎng)絡(luò)傳播中傳播的互動(dòng)性增強(qiáng)，受眾的地位較傳統(tǒng)媒體時(shí)代得到了很大提高，因此他（她）們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上被賦予了新身份——網(wǎng)民或者用戶。這種身份的轉(zhuǎn)變加上網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的匿名性讓網(wǎng)民產(chǎn)生了極度的心理宣泄感，并在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播中開始大肆蔓延。尤其是在評(píng)論區(qū)，我們經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上看到網(wǎng)民毫無節(jié)制的粗俗語言，這對(duì)于整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文化和網(wǎng)絡(luò)傳播的健康發(fā)展是極其不利的。經(jīng)常有網(wǎng)民利用人肉搜索、網(wǎng)絡(luò)暴力等方式來攻擊他人甚至社會(huì)，給受害人和社會(huì)帶來了很大困擾和影響，所以作為網(wǎng)絡(luò)傳播中的重要角色，網(wǎng)民的素質(zhì)亟需提高。

（三）監(jiān)管部門的有效監(jiān)督

要想讓促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化與新聞傳播的良性發(fā)展，除了新聞媒體的引導(dǎo)與網(wǎng)民素質(zhì)的提高外，同時(shí)還需要相應(yīng)的監(jiān)管部門對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境的有效監(jiān)督。我國(guó)監(jiān)管部門應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)布環(huán)節(jié)加強(qiáng)監(jiān)管，對(duì)于一些污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不良內(nèi)容在源頭上進(jìn)行清理。除此之外，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境立法，以法律作為網(wǎng)絡(luò)文化形成和網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展的基本保證。因?yàn)楸O(jiān)管體系的不完善以及糾錯(cuò)成本過低，部分網(wǎng)友往往心存僥幸，不惜利用網(wǎng)絡(luò)傳播來達(dá)到其不可告人的目的。目前，我國(guó)相關(guān)監(jiān)管部門已在網(wǎng)絡(luò)傳播中實(shí)行實(shí)名制登記，并且在網(wǎng)絡(luò)法律建立與完善方面做出了一定成效，但在網(wǎng)絡(luò)傳播中的早期監(jiān)管環(huán)節(jié)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，在未來的網(wǎng)絡(luò)傳播中，監(jiān)管部門只有將更多的精力投入到網(wǎng)絡(luò)傳播的前期監(jiān)管上，網(wǎng)絡(luò)傳播的環(huán)境才會(huì)越來越健康，網(wǎng)絡(luò)文化也才會(huì)越來越豐富。

（四）傳媒專業(yè)可開設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化課程

在未來的網(wǎng)絡(luò)傳播中，傳媒專業(yè)學(xué)生將成為網(wǎng)絡(luò)傳播中重要主體。他（她）們必須熟諳網(wǎng)絡(luò)傳播與網(wǎng)絡(luò)文化之間的發(fā)展關(guān)系，才能擔(dān)任網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播重任。因此，在高校的傳媒專業(yè)中可以適當(dāng)開設(shè)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文化的相關(guān)課程，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的領(lǐng)悟力和分析力。傳媒專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)基本的技術(shù)及專業(yè)課程之外，必須對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展做到實(shí)時(shí)了解，因?yàn)檫@是在未來傳播中作為一個(gè)職業(yè)媒體人的基本能力。例如傳媒專業(yè)的教師在教授學(xué)生學(xué)習(xí)這方面的課程時(shí)，可讓學(xué)生定期分享其所了解的網(wǎng)絡(luò)熱詞，要像培養(yǎng)學(xué)生擁有新聞鼻和新聞眼一樣去培養(yǎng)他（她）們網(wǎng)絡(luò)文化嗅覺和視覺，從而讓學(xué)生在這種分享中時(shí)刻留意網(wǎng)絡(luò)文化的動(dòng)態(tài)發(fā)展。

總之，網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)傳播兩者緊密相連，互為制約。網(wǎng)絡(luò)傳播是網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的重要外在環(huán)境，而網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展又勢(shì)必影響網(wǎng)絡(luò)傳播的效果。未來在建立良好的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境時(shí)，一定要注重網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展動(dòng)向;而同時(shí)網(wǎng)絡(luò)文化要想在未來社會(huì)發(fā)展中健康發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳播責(zé)無旁貸。因此只有將兩者有效結(jié)合起來，才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李文明，季愛娟.網(wǎng)絡(luò)文化教程[M].北京：北京大學(xué)出版社，2016：19.

[2]李仁武.試論網(wǎng)絡(luò)文化的基本內(nèi)涵[J].網(wǎng)絡(luò)與當(dāng)代社會(huì)文化，2001，（7）.

[3]百科詞條http：//baike.sm.cn/item/12434164d8993747de4495db0c514562.html？from.

[4]娛樂木木夕.菊家軍經(jīng)典語錄在此 菊花寶典送菊出道！終于知道她的魅力……，https：//mbd.baidu.com/newspage/data/landingsuper？context.

[5]李良榮.新聞學(xué)概論（第三版）[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2009：168.