宗教與社會主義社會相適應(yīng)的新視角新發(fā)展

巴桑占堆

摘 要：黨的十八大指出，要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，只是一個艱辛漫長的道路。在新的歷史條件下，我們在堅持黨的指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上，如何引領(lǐng)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，這是我國建國以來就一直在積極探索并試圖解決的問題，在科技信息化的今天更是如此。與此同時，我國是社會主義國家，宗教主義必須在社會主義的引導(dǎo)下進(jìn)行活動。本文從社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、思想三大方面詳細(xì)探討了在新形勢下宗教如何與社會主義社會相適應(yīng)，在新的視角下提出解決問題的方式。

關(guān)鍵詞：宗教；社會主義；新視角

引言：

宗教與社會主義相適應(yīng)的方法主要有兩種，一種叫做主動適應(yīng)。在歷史上有許多這樣的例子，例如佛教自古傳入中國，就根據(jù)中國的思想進(jìn)行了適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)，以更好的適應(yīng)社會發(fā)展，宗教自身也得到了提升。另一種叫做被動適應(yīng)，在這個條件下就需要我們利用社會主義的指導(dǎo)方針引導(dǎo)宗教逐漸適應(yīng)社會主義社會。宗教的思想雖然與社會主義思想不太相同，但它們的主要目的都是為了使人們擁有更好的精神文明。我們引導(dǎo)宗教與社會主義相互適應(yīng)，不是要宗教人士不檢定自身的思想，而是在新的形式下，與社會主義指導(dǎo)思想相融合，無論是對于社會主義而言還是對于宗教主義而言都是有利于長時間并有效發(fā)展的。宗教與社會主義相適應(yīng)的過程，主要分為政治、思想、經(jīng)濟(jì)等三個方面。

一、宗教如何更好的融入社會主義政治方面

社會主義政治的核心內(nèi)容之一，就是社會主義價值觀，這不僅是黨的指導(dǎo)思想的體現(xiàn)，也能更加明確的引導(dǎo)宗教主義適應(yīng)社會發(fā)展，為宗教適應(yīng)社會主義發(fā)展指明道路，下面我們就根據(jù)社會主義的幾個核心價值觀，來闡述在社會主義核心價值觀下，宗教如何在政治方面適應(yīng)社會主義的發(fā)展。

（一）愛國

自古以來，愛國也是宗教的一個重要思想之一[1]。無論是信仰佛教、伊斯蘭教、還是道教的人們，宗教思想中都有一個重要的組成部分，那就是愛國，無論你是什么宗教的信仰者，都是有自己的國籍的。俗話說，有國才有家。只有國家能夠長期繁榮穩(wěn)定的發(fā)展，給宗教人士提供一個安全富足的環(huán)境，才能更好的促進(jìn)宗教的思想建設(shè)。在社會主義條件下的中國更是如此。自古以來中國就有許多愛國的名言警句以供我們進(jìn)行愛國的教育。在我國教育的每個階段，都把愛國作為一個重要的組成部分。相信每個宗教在其發(fā)展過程中也是如此。這說明，無論宗教與社會主義思想雖然大有不同，但是在某些思想上是重合的。這足以說明了，只要積極進(jìn)行引導(dǎo)，宗教和社會主義并不是背道而馳的，而是可以共同發(fā)展，相互繁榮的。

（二）守法

無論是信仰哪個宗教的教民，都必須遵守各個國家的法律。法律是用于規(guī)范每個公民的行為的重要準(zhǔn)則。特別在新環(huán)境下，我們倡導(dǎo)國法大于教法。宗教在擁有一定自由權(quán)利自由發(fā)展的同時，也必須遵守法律，任何宗教活動和行為都不能逾越法律的規(guī)范，這說明宗教在擁有一定的自由權(quán)的同時，對于每個國家的基本法律和準(zhǔn)則是不能逾越的。這是每個公民必須遵守的義務(wù)，對于宗教人士也是如此。

（三）團(tuán)結(jié)

團(tuán)結(jié)一致，對于我國各個時期都是非常重要的，無論是在歷史上強(qiáng)敵來襲的過往，還是在如今自由安定的生活狀態(tài)下，每個公民團(tuán)結(jié)一致，都是十分重要的。當(dāng)然宗教和社會主義方面的團(tuán)結(jié)也是如此，只有兩者緊密相連，互相促進(jìn)文化和思想的發(fā)展，團(tuán)結(jié)一致，這樣不僅僅對于宗教本身，還是對于社會主義的思想發(fā)展，都是十分有利的。當(dāng)今社會是一個注重文化發(fā)展的社會，文化已經(jīng)成為社會生活的重要組成部分。宗教文化也是社會主義文化的重要組成部分。宗教文化不僅僅能夠給人的內(nèi)心帶來安定，更多的部分也為社會主義的文化構(gòu)成提供了營養(yǎng)。

二、宗教如何更好的融入社會主義文化方面

宗教歸根結(jié)底是一種文化思想，而無論在歷史上還是當(dāng)今社會，文化對于每個人的影響不言而喻[2]。以我國為例，從兩千多年前我國就深受儒家思想的影響，每一個時期都有長足的發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)政治快速發(fā)展的同時，文化也隨之快速發(fā)展。但是這并不影響我國不接受其他的宗教文化。歷史實踐告訴我們，思想并不能進(jìn)入僵化一成不變的階段，閉關(guān)自守的下場都是悲慘的，只有吸收各種優(yōu)秀的文化，包括宗教的優(yōu)秀文化，我國的文化才能更好的繁榮發(fā)展。伊斯蘭教基督教等宗教文化傳入我國的時間已經(jīng)超過了一千年以上，給我國的本土文化注入了活力。對于宗教本身而言，不斷適應(yīng)各國的國情也是十分重要的。在人類的歷史文化上，產(chǎn)生過許多的宗教文化，但很大一部分都因為固步自守而導(dǎo)致文化進(jìn)入了僵化一成不變的情況，最后漸漸消亡。這足以說明，一個好的宗教文化是善于吸收其他優(yōu)秀文化的，這也是宗教長期良性發(fā)展的重要因素。這些遺留下來的優(yōu)秀宗教文化基本都是在發(fā)展過程中適應(yīng)本土文化而做出改變。而當(dāng)宗教文化傳入一個新的領(lǐng)域和國家，在結(jié)合國情的同時，對于宗教文化發(fā)展的方面來說，也是有好處的，因為文化在傳播的過程中都是互相影響，互相發(fā)展的，特別對于良性文化而言更是如此。因此，宗教只有更好的適應(yīng)社會，才能有更長足的發(fā)展[3]。

三、宗教如何更好的融入社會主義經(jīng)濟(jì)方面

引導(dǎo)宗教文化更好的融入社會主義經(jīng)濟(jì)，并不是說要拿宗教文化的招牌去促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是在互相尊重的前提下，對于一些經(jīng)濟(jì)困難的宗教人士可以積極的進(jìn)行幫助，同時在其他方面，比如在一些宗教信仰人士較多的國家，比如印度，我們可以積極的對其進(jìn)行友好往來，積極的吸引外資，促進(jìn)我國基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和其他的經(jīng)濟(jì)活動?？偠灾?jīng)濟(jì)、文化、政治是國家發(fā)展過程中缺一不可的整體，而積極引導(dǎo)宗教適應(yīng)社會主義社會，在促進(jìn)文化繁榮的同時也能促進(jìn)政治思想的革新和促進(jìn)完善相關(guān)條例的誕生，在文化、政治思想都繁榮的同時，其最終目的，就是以文化為基礎(chǔ)，更好的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的同時，我們就可以用更多的財力去支持宗教文化的發(fā)展，比如幫助建設(shè)宗教的基礎(chǔ)設(shè)施，讓更多的宗教人士都能夠有足夠的空間去發(fā)展它們的文化，獲得心靈上的慰藉，這就是經(jīng)濟(jì)促進(jìn)文化發(fā)展的一個例子，反過來也是如此，宗教文化也可以促進(jìn)社會主義的經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展[4]。畢竟人們有了心靈的寄托才能更好的投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中。這也是為什么我國一直致力于引導(dǎo)宗教與社會主義社會的重要原因之一。

四、結(jié)束語

在經(jīng)濟(jì)科技信息技術(shù)都高度發(fā)展的今天，我們絕不能忽視文化方面的建設(shè)。在新時代的條件下，引導(dǎo)宗教文化與中華文化相互融合，相互促進(jìn)就具有了更重要的意義。我們要利用好社會主義核心價值觀以及其他方面，又平等包容的態(tài)度去引導(dǎo)宗教來適應(yīng)社會主義社會。但與此同時，對于某些方面，比如法律方面，又要嚴(yán)肅的對宗教進(jìn)行管理和引導(dǎo)。我國并不反對我國國民擁有宗教信仰，因為我們堅信，宗教文化能夠發(fā)展到今天，歷經(jīng)兩千多年的發(fā)展和變化，肯定有其值得學(xué)習(xí)的地方，對此，我們選擇更好的引導(dǎo)宗教融合社會主義生活，希望宗教能為我國的文化帶來新的活力和生命，更好的豐富群眾的生活和精神生活。本文詳細(xì)探索了宗教如何更好的融入社會主義經(jīng)濟(jì)、文化、以及政治生活。希望能為宗教融入社會主義提供建議。

參考文獻(xiàn)：

[1]張偉.舟山市城鎮(zhèn)化背景下宗教與社會主義社會相適應(yīng)的思考[J]. 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技， 2018， 29（1）：267-268.

[2]改革開放以來中國特色社會主義宗教理論演進(jìn)研究[D]. 華南理工大學(xué)， 2018.

[3]王聰延.論儒、釋、道精神在唐代西域的傳播[J]. 兵團(tuán)黨校學(xué)報， 2018， No.172（03）：81-85.

[4]陳玨.積極引導(dǎo)中國宗教界堅持宗教中國化方向[J]. 天津市社會主義學(xué)院學(xué)報， 2018（1）.