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      如何構(gòu)建有效的戲曲課堂教學(xué)模式

      2019-10-21 11:47:16信紅霞邸慶波
      北方音樂 2019年8期
      關(guān)鍵詞:構(gòu)建教學(xué)模式

      信紅霞 邸慶波

      【摘要】為促進(jìn)戲曲的傳承發(fā)展,國家在2017年發(fā)布了《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》,并提出了“戲曲進(jìn)校園活動(dòng)蓬勃開展,戲曲教育豐富多彩”“戲曲進(jìn)校園實(shí)現(xiàn)常態(tài)化、機(jī)制化、普及化,基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋”的總目標(biāo)。戲曲進(jìn)校園如何有效地與課堂教學(xué)相結(jié)合,以達(dá)到“以美育人、以文化人”的目的,那么就需要構(gòu)建科學(xué)合理的系統(tǒng)化的戲曲課堂教學(xué)模式。

      【關(guān)鍵詞】構(gòu)建;戲曲課堂;教學(xué)模式

      【中圖分類號(hào)】J80? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      2017年,中共中央宣傳部、教育部、財(cái)政部、文化部聯(lián)合發(fā)布國家發(fā)布了《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》,要求:2018年,戲曲進(jìn)校園活動(dòng)蓬勃開展,戲曲教育豐富多彩。具體活動(dòng)時(shí)間應(yīng)與課堂教學(xué)、課外活動(dòng)及學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。目前,許多中小學(xué)響應(yīng)國家政策嘗試著將戲曲引入校園,但在戲曲教學(xué)方面還沒有形成系統(tǒng)的教學(xué)方式,學(xué)習(xí)戲曲只是體現(xiàn)在表面而沒有深入實(shí)際,或者是短時(shí)應(yīng)付政策搞花樣,和傳承戲曲傳統(tǒng)文化的目標(biāo)相悖。尤其是在課堂教學(xué)中,教學(xué)形式單調(diào),孩子們的興趣難以被激發(fā),有厭學(xué)情緒,達(dá)不到“以美育人,以文化人”的目的。那么,中小學(xué)戲曲走進(jìn)校園如何有效地與課堂教學(xué)相結(jié)合,構(gòu)建一套科學(xué)可行的戲曲教學(xué)模式是很有必要的。

      一、戲曲教學(xué)模式的含義

      教學(xué)模式就是在一定教學(xué)思想的指導(dǎo)下,圍繞教學(xué)活動(dòng)中的某一主題,形成相對(duì)穩(wěn)定的系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范例。(李秉德 《教學(xué)論》)教學(xué)模式也是教學(xué)方式,在戲曲教學(xué)中,我們應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況和教學(xué)目標(biāo),對(duì)戲曲教學(xué)活動(dòng)采用具體靈活的教學(xué)手段和方法,那么這種具體的戲曲教學(xué)手段就是戲曲教學(xué)模式。戲曲教學(xué)模式不是一成不變的,是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地創(chuàng)新的,在戲曲課堂教學(xué)中,只要是有利于戲曲教學(xué)活動(dòng)的方法和手段都可稱之為好的教學(xué)模式。尤其是在新時(shí)代教育時(shí)期,教學(xué)中要考慮到學(xué)生的身心發(fā)展及學(xué)生對(duì)戲曲的的感受和興趣,更需要我們優(yōu)化戲曲教學(xué)模式,才能讓學(xué)生熱愛戲曲,喜歡戲曲,并實(shí)現(xiàn)戲曲傳統(tǒng)文化在學(xué)校中的傳承價(jià)值。

      二、多樣化的戲曲教學(xué)模式探究

      (一)創(chuàng)設(shè)情境? 耳濡目染

      教學(xué)中,老師可以通過創(chuàng)設(shè)戲曲情境,讓學(xué)生們深入其中,感受戲曲的文化魅力,讓學(xué)生受到潛移默化的影響,并引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在戲曲教學(xué)課堂中,首先,老師可以根據(jù)戲曲教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生提供直觀材料,如臉譜、道具、各種戲服和頭飾等,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)戲曲作品內(nèi)容有一個(gè)大致的了解,同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。比如,學(xué)唱《定能戰(zhàn)勝頑敵渡難關(guān)》,我們?cè)谡n前先出示幾幅電影的圖畫,讓學(xué)生了解選段的內(nèi)容。在學(xué)唱戲曲唱腔時(shí),我們可以在教室里除了展示一些戲曲臉譜外,還可以擺放一些戲曲的伴奏樂器,給學(xué)生創(chuàng)造一種戲曲學(xué)習(xí)的氛圍,讓他們通過這些直觀性的材料感受傳統(tǒng)戲曲的獨(dú)特美。其次,老師可以為學(xué)生播放有關(guān)戲曲音像、戲曲視頻等進(jìn)行欣賞,邊看表演邊模仿唱腔。通過反復(fù)觀賞和聆聽,讓學(xué)生對(duì)整部戲曲獲得一個(gè)完整的體驗(yàn),并感受到戲曲音樂的魅力。第三,課堂中鼓勵(lì)學(xué)生大膽表演,通過表演激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如學(xué)習(xí)傳統(tǒng)劇目《姊妹易嫁》,通過觀賞到的學(xué)習(xí)記憶和老師的教授,讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演,要求動(dòng)作、唱腔、念白都要到位,這樣不僅會(huì)大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能提高學(xué)生的身心素質(zhì)。

      (二)比較分析 引導(dǎo)探究

      在戲曲教學(xué)中,我們不但要掌握動(dòng)態(tài)的“唱”和“做”,還要讓學(xué)生深入理解戲曲學(xué)科的藝術(shù)內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生分析研究不同戲曲劇種或不同唱段的音樂唱腔特點(diǎn),分析戲曲中不同臉譜的含義,水袖的程式動(dòng)作、帽翅的功用等。在戲曲課堂教學(xué)中,我們可以對(duì)不同地區(qū)、不同劇種的同類戲曲作品進(jìn)行分析研究,體會(huì)各地戲曲音樂的內(nèi)涵美。比如,傳統(tǒng)劇目《王小趕腳》,一勾勾劇、呂劇、五音戲中都有此劇,教學(xué)中我們可以從地域、唱腔、表演、伴奏樂器等不同的角度進(jìn)行分析探究,讓學(xué)生感受不同劇種表演的同一戲曲作品的不同特色風(fēng)格。還可以對(duì)不同劇種的不同類的戲曲劇目進(jìn)行比較探究,分析他們不同的唱腔特點(diǎn)和各個(gè)劇種的腔式結(jié)構(gòu)及板式,探究各個(gè)劇種的發(fā)展歷史等,這樣,不僅可以開闊學(xué)生的思維,還可以提高學(xué)生對(duì)戲曲的認(rèn)知。另外,也可將戲曲藝術(shù)、說唱藝術(shù)、民歌藝術(shù)等進(jìn)行多方位比較,通過分析唱腔結(jié)構(gòu)、旋律曲線等了解不同的風(fēng)格特點(diǎn)。

      (三)多學(xué)科融合教學(xué)

      跨學(xué)科教學(xué)是近幾年教學(xué)理論的熱門話題?!皩W(xué)科合作”“學(xué)科交叉”也是跨學(xué)科教學(xué)的表現(xiàn)方式,學(xué)科融合教學(xué)就是與學(xué)科合作的教學(xué)模式。在戲曲教學(xué)中,遇到的難以解決的問題及困惑,我們可以借助戲曲的相關(guān)學(xué)科講解以獲得認(rèn)知。戲曲教學(xué)與舞蹈、繪畫、雕塑、文學(xué)、歷史等學(xué)科聯(lián)系密切,教學(xué)中,我們將戲曲與這些學(xué)科相互融合,進(jìn)行合作教學(xué),從多個(gè)角度幫助學(xué)生理解戲曲的內(nèi)容,學(xué)習(xí)戲曲的有關(guān)知識(shí),以提高和豐富學(xué)生的戲曲文化素養(yǎng)。如:地方戲曲一勾勾與美術(shù)課程的融合,戲劇可以通過美術(shù)中的勾勒繪畫就能完成表情各異的不同角色的臉譜、服飾的色彩配比、舞臺(tái)的設(shè)計(jì)等。戲曲與文學(xué)歷史的融合,一般在劇本的內(nèi)容中體現(xiàn)出來。比如一勾勾原創(chuàng)歷史劇目《邢慈靜》,就是一部反映明朝女杰邢慈靜的故事,整部劇突出邢慈靜一生的曲折經(jīng)歷,展示她與命運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)個(gè)性和為后人留下的寶貴藝術(shù)珍品。該劇是地方戲曲一勾勾和文學(xué)歷史融為一體的具有高度思想性和藝術(shù)性的戲曲作品。除此之外,我們?cè)诰帉懡滩臅r(shí),也可將戲曲一勾勾的有關(guān)知識(shí)融入其他學(xué)科,這些都有利于學(xué)生對(duì)一勾勾戲曲的學(xué)習(xí)和掌握。

      (四)口傳身授教學(xué)方式

      在中國的戲曲界,“口傳身授”的教學(xué)方法是戲曲師傅們慣用的一種實(shí)用性很強(qiáng)的教學(xué)手段。它們都是一對(duì)一的教學(xué)形式,教唱任何一個(gè)戲詞和戲句,都是面對(duì)面進(jìn)行“口傳”給學(xué)生們的,教唱的任何一個(gè)戲曲動(dòng)作包括眼神、手勢(shì)、表情等都是通過面對(duì)面“身授”給學(xué)生們的。所以說,“口傳身授”這種方法雖然有點(diǎn)老,但教學(xué)效率很高。在戲曲教學(xué)中,學(xué)校可以請(qǐng)戲曲演員進(jìn)校園給孩子們教唱戲曲唱段,并通過“口傳”的傳統(tǒng)教學(xué)方式讓學(xué)生感受到戲曲音樂的韻味,體會(huì)劇中人物的內(nèi)心思想和情感,可大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

      (五)新媒體助力戲曲教學(xué)

      近年來,不僅傳統(tǒng)媒體加大了對(duì)戲曲的傳播,很多新媒體對(duì)戲曲的推廣與傳承也做了很大的貢獻(xiàn)。比如,app“戲緣”移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)戲曲的誕生,2017年、2018年連續(xù)兩年的《中國戲曲大會(huì)》的開播等,不僅擴(kuò)大了戲曲市場(chǎng)的消費(fèi)群體,也滿足了觀眾的文化消費(fèi)需求。我們利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行戲曲宣傳,在課堂上讓學(xué)生直接通過新媒體欣賞和學(xué)習(xí),尤其是《中國戲曲大會(huì)》中主持人的“講好中國故事,展示傳統(tǒng)文化,普及戲曲知識(shí),傳承華夏文明”開場(chǎng)白,點(diǎn)出主旨,引人入趣。以選手和百人團(tuán)競(jìng)賽答題的方式,將戲曲知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生,欣賞到很多稀有的地方戲曲的唱腔和有關(guān)知識(shí),開闊了學(xué)生眼界,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,真正實(shí)現(xiàn)戲曲在校園中的傳承發(fā)展。

      總之,戲曲進(jìn)校園一定要遵循美育的特點(diǎn)和學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律,構(gòu)建科學(xué)合理的戲曲課堂教學(xué)模式,以達(dá)到以美育人、以文化人的目的,讓每個(gè)學(xué)生都成為戲曲進(jìn)校園的的受益者,增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華文化的熱愛。

      參考文獻(xiàn)

      [1]宣傳部、教育部、財(cái)政部、文化部聯(lián)合發(fā)布.關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見,2017.

      [2]李秉德.教學(xué)論[M].北京:人民教育出版社,2001.

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