張斌
摘 ?要:小學(xué)數(shù)學(xué)要堅持一個基本原則,那就是“以生為本”?!巴ふ妗闭n堂可以彰顯“以生為本”的理念?!巴ふ妗闭n堂要求對小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的關(guān)注,需要考慮小學(xué)生的兒童地位與他們率真的一面。在“童·真”課堂的視角之下,數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生的角度去形成自己對學(xué)習(xí)的認(rèn)識,從而建立一個全新的學(xué)習(xí)視界。在打造“童·真”課堂的時候,實際上就確立了兒童立場。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);“童·真”課堂;教學(xué)建構(gòu)
小學(xué)數(shù)學(xué)要堅持一個基本原則,那就是“以生為本”。在這已經(jīng)成為教學(xué)共識的時候,我們更加需要思考,“以生為本”究竟意味著什么?在課堂上又如何真正讓“以生為本”的理念得到體現(xiàn)?換句話說,“以生為本”作為一種教學(xué)理念,其是要在課堂教學(xué)中轉(zhuǎn)換為更為精確的理念甚至是行為的。如果忽視了這一點,那“以生為本”的理念必然落空。在不斷的思考中,“童·真”課堂的思路逐漸成形,文章試對此進(jìn)行闡釋。
一、“童·真”課堂的基本內(nèi)涵
“童·真”課堂的源起,得益于筆者在對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)思考的過程中,對學(xué)生主體性的認(rèn)識,尤其是學(xué)生在加工數(shù)學(xué)知識的過程中,他們所表現(xiàn)出來的心理特征與認(rèn)知特點,在對這些進(jìn)行觀察與思考的過程中,筆者越來越發(fā)現(xiàn)對小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的關(guān)注,需要考慮小學(xué)生的兒童地位與他們率真的一面。《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,數(shù)學(xué)教學(xué)活動,特別是課堂教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性,引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造思維。這啟發(fā)我們要充分了解兒童的身心特點,從兒童角度出發(fā),智慧地借助兒歌、卡通畫、小故事、小游戲以及師生的互動,來活化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂。
具體地說,小學(xué)數(shù)學(xué)“童·真”課堂具有這樣的幾個基本內(nèi)涵:
一是應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到自己的教學(xué)對象是“童”。為什么我們強調(diào)是“童”而不是“學(xué)生”?是因為后者往往只強調(diào)教學(xué)關(guān)系中學(xué)習(xí)者接受知識的一面,而忽視了學(xué)習(xí)者在接受知識以及形成能力的過程中,所表現(xiàn)出來的具有童真、童趣的一面。而后者顯然對教師把握學(xué)生(這里仍然沿用傳統(tǒng)稱呼,下同)的學(xué)習(xí)過程更加具有促進(jìn)作用。
在一則教學(xué)案例中,一位年過七旬的特級教師,在教“退位減法”的時候,通過自我介紹引導(dǎo)學(xué)生觀察他的紅領(lǐng)帶,然后再引出回贈的話題。于是學(xué)生自然就進(jìn)入了一個真實的情境,在這個情境中,學(xué)生對“退位減法”的建構(gòu)與加工進(jìn)行得十分充分,學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識的過程,也是一個在老教師的童心之下獲得成長的過程。
二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)具有“真”的一面。筆者所理解的“真”,是指學(xué)生的學(xué)習(xí)過程應(yīng)當(dāng)主導(dǎo)教師的教學(xué)過程,而不是用自己預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)過程,去代替學(xué)生真正的學(xué)習(xí)過程。只有尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的真想法時,課堂才真正體現(xiàn)出其中的一面。
在上面這個教學(xué)案例中,老教師在引導(dǎo)學(xué)生觀察紅領(lǐng)帶的時候,有不少學(xué)生的第一反應(yīng)是觀察他的新西服。這是一個不起眼的細(xì)節(jié),與數(shù)學(xué)無關(guān),與教師的目標(biāo)也無關(guān),但教師在上課的時候,就沒有忽略學(xué)生的真想法,而是通過一句話實現(xiàn)了過渡——大家可以觀察得再仔細(xì)一些嗎?在筆者看來,這句話的價值在于:教師既尊重了學(xué)生的想法,又將學(xué)生的思路引向了自己的預(yù)設(shè)目標(biāo),同時還暗示學(xué)生仔細(xì)觀察很重要。而該教師在此過程中表現(xiàn)出來的尊重兒童真實想法的理念,就更加讓人贊嘆。一個數(shù)學(xué)教師,當(dāng)他的眼里首先是兒童,其后才是數(shù)學(xué)時,“童·真”課堂才有可能真正出現(xiàn)。
二、“童·真”課堂的學(xué)習(xí)視界
在“童·真”課堂的視角之下,數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)開闊自己的教學(xué)眼界,營造屬于自己的教學(xué)視野,進(jìn)而站在學(xué)生的角度,去形成自己對學(xué)習(xí)的認(rèn)識,從而建立一個全新的學(xué)習(xí)視界。
研究表明,兒童自身存在的知識經(jīng)驗、心理特點、思維方式、情感態(tài)度等都是重要的教學(xué)資源,即兒童本體資源.開發(fā)兒童本體資源要遵循童化、適切、雙向的原則,找兒童認(rèn)知起點,厚實“學(xué)”的根基,促兒童思考力點,豐實“學(xué)”的過程,激學(xué)習(xí)情感支點,充實“學(xué)”的意蘊,使得數(shù)學(xué)教學(xué)真正回歸兒童本位?;谶@樣的認(rèn)識,我們在營造“童·真”課堂的時候,學(xué)習(xí)視界或許可以是這樣的。
以“平行四邊形的面積”教學(xué)為例,筆者關(guān)注了這樣的幾個細(xì)節(jié):
一是學(xué)生對平行四邊形及其面積的認(rèn)識。很多時候,我們認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)了平行四邊形的概念,他們大腦當(dāng)中就有一個清晰的平行四邊形。而實際上通過多方研究發(fā)現(xiàn),如果只是基于數(shù)學(xué)概念去建構(gòu)平行四邊形,那學(xué)生形成的認(rèn)識是非常機械的。而一旦以此為基礎(chǔ)去學(xué)習(xí)平行四邊形的面積,學(xué)生獲得的依然將是一個抽象的計算公式。本著“童·真”課堂的教學(xué)思路,筆者重新進(jìn)行了一次教學(xué):先讓學(xué)生去說說自己所理解的平行四邊形,結(jié)果學(xué)生的回答出乎了筆者的意料,表現(xiàn)出了一種趨同性,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為平行四邊形就是“長方形拉斜了”之后的產(chǎn)物。既然多數(shù)學(xué)生都這么認(rèn)為,這就說明所掌握的這一信息是“真”的,是反映兒童的認(rèn)知特點的。
二是如何提出平行四邊形面積計算的問題?筆者課后在與學(xué)生交流的時候,他們常常有一些“稀奇古怪”的問題:為什么我們要計算圖形的面積呢?圖形的面積里面有個“積”字,是不是說明在計算面積的時候都要用乘法呢?這些問題看似稀奇古怪,其實卻充滿了童真與童趣,而教師在教學(xué)的時候,依靠學(xué)生的這些本真思維,可以讓課堂進(jìn)行得更為順利。比如在上面所舉的例子中,教師就可以順勢提問:把一個長方形拉斜了,變成了平行四邊形之后,它的面積會發(fā)生變化嗎?如果發(fā)生了變化,又應(yīng)當(dāng)怎樣計算它的面積呢?事實證明,這樣的問題提出,正好是順著學(xué)生的思維的,而尊重了學(xué)生思維也就意味著課堂是真實的。
真實的課堂意味著什么?意味著課堂上學(xué)生的思維發(fā)展,不會被強迫行走在教師預(yù)設(shè)的軌道上,而一定是順勢而為,以求最佳效果。
三、“童·真”課堂的兒童立場
近年來,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,強調(diào)一個重要的概念,那就是兒童立場。當(dāng)我們在打造“童·真”課堂的時候,我們發(fā)現(xiàn)自己也站在了兒童立場上。
眾所周知,順應(yīng)兒童心理,借助兒童視角,站在兒童立場,才能讓兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)真實發(fā)生。而教師以兒童的視角和立場審視小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),然后去構(gòu)建問題探索的課堂,就可以拓展兒童思維的生成空間,構(gòu)建自主合作的課堂,搭建兒童思維碰撞的舞臺;構(gòu)建互動生成的課堂,放飛兒童思維飛翔的翅膀.基于兒童,回歸兒童,發(fā)展兒童,追求真實問題、真實過程、真實收獲,構(gòu)建凸顯兒童本位的真實課堂。
總之,兒童立場下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,應(yīng)當(dāng)尊重兒童、追求本真,從而讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出真實的思維、真實的想法,這樣他們所習(xí)得的才是真正的數(shù)學(xué)。