孟祥燕

摘 要：美術(shù)是中小學(xué)階段的一門(mén)重要學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美能力、陶冶學(xué)生思想情操有著重要的意義，同時(shí)也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑之一。傳統(tǒng)的以學(xué)校課堂為主的教學(xué)模式已經(jīng)難以滿足學(xué)生發(fā)展的需要，美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校內(nèi)外的融合與交流，營(yíng)造一個(gè)良好的共育環(huán)境，給學(xué)生更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。文章從順應(yīng)中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的新形勢(shì)、構(gòu)建校內(nèi)外一體化美術(shù)實(shí)踐平臺(tái)、充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位、因材施教開(kāi)展校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)等方面，對(duì)校內(nèi)外一體化培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)實(shí)踐能力進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)美術(shù);校內(nèi)外一體化;實(shí)踐能力;審美能力

中圖分類號(hào)： G633.955;G623.75文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2019）25-0040-02

創(chuàng)新的動(dòng)力來(lái)源于實(shí)踐的認(rèn)知。思想家王陽(yáng)明用“知行合一”來(lái)解讀理論與實(shí)踐的關(guān)系，教育家陶行知也提出“行是知之始，知是行之成”的觀點(diǎn)。理論的認(rèn)知來(lái)源于實(shí)踐的感悟，而實(shí)踐中的總結(jié)進(jìn)一步加深對(duì)理論認(rèn)知的理解。美術(shù)教育是將美的思想寓于美的事物之中的教育形式，其關(guān)鍵在于對(duì)學(xué)生美術(shù)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，其目的是豐富學(xué)生的審美認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。這是一個(gè)綜合性的能動(dòng)過(guò)程，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐加深對(duì)書(shū)本理論知識(shí)的感悟和升華，促進(jìn)兩者的轉(zhuǎn)化，達(dá)到相輔相成、互相促進(jìn)的目的，進(jìn)一步完善學(xué)生審美情操和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。因此，構(gòu)建校內(nèi)外一體化的美術(shù)教育實(shí)踐平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)實(shí)踐能力，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育背景下時(shí)代對(duì)美術(shù)教育提出的更高要求。

一、順應(yīng)中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的新形勢(shì)

美術(shù)是一門(mén)特別的藝術(shù)學(xué)科，它不僅是繪畫(huà)理論知識(shí)與技巧的傳授，更是對(duì)學(xué)生思想情操、審美能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，美術(shù)教育的內(nèi)涵也在不斷豐富，一是由傳統(tǒng)單純的理論知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)槔碚撆c實(shí)踐相結(jié)合的教育模式，二是由培養(yǎng)單一的精英型人才轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃怯捎诺幕竟δ芟蚺囵B(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力，完善學(xué)生人格的育人目的轉(zhuǎn)變。其核心是提高學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)和能力，陶冶學(xué)生思想情操，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。美術(shù)教育不能閉門(mén)造車(chē)，單單局限于課堂，而應(yīng)該打開(kāi)校門(mén)讓學(xué)生去更加廣闊的天地感悟和體會(huì)。要給予學(xué)生更加開(kāi)闊的眼界和更加新奇的思維，喚起學(xué)生對(duì)自然、對(duì)人生美的追求和體驗(yàn)。學(xué)校應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)，準(zhǔn)確把握中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展和改革的需要，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，從而制定相應(yīng)的對(duì)策，在夯實(shí)專業(yè)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力。

二、構(gòu)建校內(nèi)外一體化美術(shù)實(shí)踐平臺(tái)

學(xué)校應(yīng)該加大對(duì)美術(shù)實(shí)踐教育的資金投入，購(gòu)置與美術(shù)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)相配套的美術(shù)綜合教學(xué)設(shè)備，并建立校外美術(shù)活動(dòng)實(shí)踐基地，構(gòu)建校內(nèi)外一體化美術(shù)教育實(shí)踐平臺(tái)。首先，建立校內(nèi)的綜合性美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)教室，完善美術(shù)教育所需要的實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)設(shè)施，讓學(xué)生更加直觀形象地感受美術(shù)理論知識(shí)與實(shí)踐技巧。綜合性美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)教室要定期開(kāi)放，為學(xué)生提供觀察、動(dòng)手一體化的實(shí)踐環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，學(xué)習(xí)“人物素描”這一主題時(shí)，學(xué)生可以在綜合性美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)教室用石膏制作人物石膏像，在動(dòng)手的過(guò)程中進(jìn)一步感受繪畫(huà)中人物輪廓的線條和明暗的變化。其次，建立校外美術(shù)實(shí)踐基地，依托一些校外的單位和機(jī)構(gòu)為學(xué)生提供走出校園、感受自然感受生活的實(shí)踐機(jī)會(huì)。例如，可與一些機(jī)構(gòu)和單位合作，建立風(fēng)景寫(xiě)生基地，定期組織學(xué)生去這些基地感受大自然給予的藝術(shù)之美，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，讓學(xué)生可以親近自然，感悟真實(shí)的藝術(shù)。教師也可以將校外美術(shù)實(shí)踐基地拓展為第二課堂，利用更加直觀鮮活的景物，將繪畫(huà)的技巧和方法寓于自然之中，促使學(xué)生懂得理論聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。比如“田野的色彩”一課的內(nèi)容，與學(xué)生的實(shí)際生活密切相關(guān)?？紤]到學(xué)生基本上都見(jiàn)過(guò)田野，也有自己的認(rèn)識(shí)和感知，教師在上這一課的時(shí)候，可以讓學(xué)生運(yùn)用繪畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn)心目中的田野，并在繪畫(huà)過(guò)程中注意色彩的運(yùn)用。于是，學(xué)生就會(huì)畫(huà)出不同的田野風(fēng)光，在顏色方面更是五顏六色。這樣的教學(xué)方式，鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，也拓展了學(xué)生的聯(lián)想思維，還讓學(xué)生體驗(yàn)到了美術(shù)的魅力所在，能夠鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)際生活中隨處發(fā)現(xiàn)美。

三、充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

實(shí)踐基地的建立使教學(xué)模式由傳統(tǒng)的教師單一的講授模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體、師生雙方互動(dòng)交流的模式，學(xué)生學(xué)習(xí)的地點(diǎn)也從傳統(tǒng)的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)楦屿`活廣闊的實(shí)踐基地?，F(xiàn)代美術(shù)教育要求教師成為教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為實(shí)踐者和探索者，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中放開(kāi)自我，大膽表達(dá)。美術(shù)本身是一門(mén)具有創(chuàng)造性的藝術(shù)，只有不局限于理論知識(shí)，學(xué)生才能真正自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，在大膽的想象中激蕩出無(wú)限的創(chuàng)意。因此，學(xué)校要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，依托校內(nèi)外實(shí)踐基地構(gòu)建新型人才培養(yǎng)模式，建立相應(yīng)的管理與激勵(lì)機(jī)制。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，在校內(nèi)開(kāi)展“美術(shù)創(chuàng)新”主題活動(dòng)，調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍參與，讓學(xué)生在教師的啟發(fā)和指導(dǎo)下從原來(lái)的被動(dòng)式理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲃?chuàng)新式的實(shí)踐學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)“節(jié)日的舞蹈”這一課時(shí)，學(xué)生對(duì)舞蹈的形式和內(nèi)容是比較熟悉的，但缺乏對(duì)舞蹈的真正內(nèi)涵和具象的感受。教師可帶領(lǐng)學(xué)生觀看市少年宮的舞蹈大賽排練活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)舞者的姿態(tài)、節(jié)奏、舞步、表情有更加形象的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)場(chǎng)舞蹈所傳達(dá)出的喜悅的氣氛和向上的活力，也讓學(xué)生獲得了更加深刻的藝術(shù)體會(huì)。由此，學(xué)生對(duì)美術(shù)作品中的情感、色彩和線條的把握也更加準(zhǔn)確，豐富了創(chuàng)作靈感。

四、因材施教開(kāi)展校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)

教師要針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，依托校內(nèi)外實(shí)踐平臺(tái)，積極開(kāi)展培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的活動(dòng)?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！泵佬g(shù)教育活動(dòng)是創(chuàng)造性的活動(dòng)，它需要真實(shí)的生活提供藝術(shù)素材，只有擁有真實(shí)的實(shí)踐感受，美術(shù)創(chuàng)作才會(huì)更加鮮活生動(dòng)。教師只有擺脫傳統(tǒng)教學(xué)形式的束縛，將美術(shù)教育的理念和精神引向更加廣闊的天地，才能幫助學(xué)生形成創(chuàng)新思維，提高藝術(shù)創(chuàng)新能力。教師可以定期帶領(lǐng)學(xué)生觀看校外的少兒藝術(shù)畫(huà)展、創(chuàng)新美術(shù)畫(huà)展等各種畫(huà)展，并在學(xué)生觀看畫(huà)展的時(shí)候，向?qū)W生提出一系列問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。如作者在創(chuàng)作這幅作品時(shí)為什么要做這樣的色彩處理，這幅作品主要表達(dá)的思想內(nèi)涵是什么，這幅作品的創(chuàng)新之處在哪里，等等。要善于引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，深刻感悟，在體會(huì)美術(shù)作品內(nèi)涵的同時(shí)形成自己的藝術(shù)體驗(yàn)。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生大膽表達(dá)對(duì)美術(shù)作品的個(gè)性化理解，并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用到實(shí)踐中去。要擺脫以往單一的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制。這樣的實(shí)踐教學(xué)方式，能夠幫助學(xué)生形成獨(dú)特的審美視角，促使學(xué)生形成個(gè)性化的美的理念和美的思維。

綜上所述，美術(shù)教育是關(guān)于美的教育，是創(chuàng)新性教育，更是實(shí)踐性教育。學(xué)校要順應(yīng)中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的新形勢(shì)，積極構(gòu)建校內(nèi)外一體化美術(shù)實(shí)踐平臺(tái)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，因材施教開(kāi)展校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生提供良好的實(shí)踐創(chuàng)新環(huán)境。要以教師為主導(dǎo)建立校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)機(jī)制，真正做到讓學(xué)生在更廣闊的天地感悟藝術(shù)，體驗(yàn)藝術(shù)，懂得美的生活，提高美術(shù)實(shí)踐能力。

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