趙華 嚴杰敏
摘要:揚州市育才小學(xué)東區(qū)校將“仁、義、禮、智、信”的五常之道進行現(xiàn)代解讀,嘗試構(gòu)建一套現(xiàn)代公民教育與評價體系。學(xué)校以環(huán)境課程承載現(xiàn)代公民教育,以活動課程推動現(xiàn)代公民教育,以實踐課程提升現(xiàn)代公民教育,以隊伍課程保障現(xiàn)代公民教育。
關(guān)鍵詞:幸福小鎮(zhèn);現(xiàn)代公民;公民教育;現(xiàn)代仁義禮智信
中圖分類號:G423 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-9094(2019)07A-0025-06
全球化時代的到來,對我國公民素質(zhì)提出了更高的要求。能否跟上現(xiàn)代化的步伐,在科技、經(jīng)濟,特別是人口素質(zhì)上接軌國際,領(lǐng)跑世界,關(guān)鍵在于公民教育。通過公民教育,培養(yǎng)具有主體性的健全自律的現(xiàn)代公民,是現(xiàn)代化的迫切需求,是新時代的理性召喚,更是民族復(fù)興的必然選擇?!靶腋P℃?zhèn)中國夢,現(xiàn)代公民世界同”這副對聯(lián)表達了揚州市育才小學(xué)東區(qū)校的辦學(xué)愿景與教育追求。學(xué)校以“幸福小鎮(zhèn)”為載體,以“現(xiàn)代公民”為育人目標(biāo),創(chuàng)新建設(shè)“現(xiàn)代仁義禮智信”的特色文化,通過精心設(shè)計小鎮(zhèn)里的小生活,讓學(xué)生洞悉小鎮(zhèn)外的大世界,以此促進現(xiàn)代公民核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,實現(xiàn)國家課程的校本化實施。
一、“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育課程的設(shè)計理念和概念解讀
學(xué)校以培養(yǎng)善良、正直、謙恭、智慧、誠信,懂得感恩父母,懂得回報祖國,能夠走向世界的現(xiàn)代公民為育人目標(biāo),將“現(xiàn)代仁義禮智信”的新五常之道滲透于環(huán)境課程、活動課程、實踐課程、隊伍課程文化建設(shè)之中,以場景體驗、主題系列等方式,提升現(xiàn)代公民核心素養(yǎng)。
(一)“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育課程的設(shè)計理念
“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育課程的設(shè)計,力求傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心要素,創(chuàng)新現(xiàn)代公民育人模式。學(xué)校首先源于傳統(tǒng),汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要素,對“仁義禮智信”的五常之道進行現(xiàn)代解讀,賦予現(xiàn)代公民適應(yīng)終身發(fā)展和時代發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。另外,課程堅持與時俱進,科學(xué)踐行社會主義核心價值觀,是對中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的校本表達與落實。自項目成立以來,學(xué)校因地制宜,建設(shè)校園物質(zhì)文化、開發(fā)校本課程文化、打造學(xué)校精神文化。在核心素養(yǎng)理論的指引下,創(chuàng)設(shè)“小鎮(zhèn)·大世界”教育場景,構(gòu)建現(xiàn)代公民教育體系。
(二)“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育課程的概念解讀
1.現(xiàn)代公民。公民,指具有某一國國籍,并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。現(xiàn)代公民,是指能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展與個體終身發(fā)展需求,具有必備品格與關(guān)鍵能力的公民。項目中的現(xiàn)代公民培養(yǎng)對象主要指在校學(xué)生,通過教育活動,培塑高尚品格,錘煉高貴品行,陶冶高雅品位,提升核心素養(yǎng)。
2.現(xiàn)代仁義禮智信?!叭柿x禮智信”是儒家“五常”之道,是中國傳統(tǒng)價值體系中的核心因素。現(xiàn)代仁義禮智信,就是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要素進行與時俱進的現(xiàn)代解讀,去其糟粕,取其精華,豐厚現(xiàn)代公民的核心素養(yǎng),培養(yǎng)走向世界的現(xiàn)代公民。
3.小鎮(zhèn)。原指居民不多的集中地。項目中的“小鎮(zhèn)”代指學(xué)校?!靶腋P℃?zhèn)”是學(xué)校建設(shè)之初的設(shè)計理念,也是學(xué)校的發(fā)展愿景,內(nèi)涵包括:兒童快樂成長的幸福樂園,教師詩意棲居的精神家園,人民滿意認可的魅力校園。“幸福小鎮(zhèn)”里有郵局,有銀行,有驛站,有劇場……鮮活的場景為現(xiàn)代公民教育提供了有機載體。
4.大世界。廣義而言,世界是全部時間與空間的總稱,是對存在的生命范圍的描述,通常指人類所生活居住的地球。項目中的“大世界”,是相對于“幸福小鎮(zhèn)”而言的,是指比校園時空更廣闊的自然社會與人類社會的總和,是學(xué)生作為現(xiàn)代公民走出幸福小鎮(zhèn)所要面對并生活在其中的現(xiàn)實社會。
二、“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育課程的實施
現(xiàn)代公民教育課程體系,由“小鎮(zhèn)之韻”之環(huán)境課程、“小鎮(zhèn)光陰”之活動課程、“走遍揚州”之實踐課程、“小鎮(zhèn)故事”之隊伍課程四部分構(gòu)成。
(一)小鎮(zhèn)之韻:建設(shè)一座幸福小鎮(zhèn),以環(huán)境課程承載現(xiàn)代公民教育
學(xué)校以“幸福小鎮(zhèn)”為設(shè)計理念,將“現(xiàn)代仁義禮智信”的五常之道氤氳在環(huán)境課程文化建設(shè)之中,打造現(xiàn)代公民教育的特色場景。
1.“仁”之蘊含下的“懷仁桂”與“開心農(nóng)場”。在主題文化區(qū),種有一棵近五百年的丹桂,名之曰“懷仁桂”,寓意經(jīng)現(xiàn)代解讀的五常之道如丹桂綻放,仁愛之心如暗香浮動,彌漫于校園的每一個角落。開心農(nóng)場則是學(xué)生們的勞動實踐基地。學(xué)校將地塊分配到班,由家長義工帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)耕作,種植蔬果。在這里,學(xué)生們經(jīng)歷翻土、扒地、播種、澆灌的過程,從小養(yǎng)成觀察、合作、動手實踐的良好習(xí)慣;在這里,學(xué)生們親近自然,體驗“村莊兒女各當(dāng)家,也傍桑陰學(xué)種瓜”的田園樂趣。學(xué)生們在播散汗水的同時,也收獲光陰的故事。四(7)班的趙同學(xué)在日記中寫道:“開心農(nóng)場里的萵苣長得可真粗,肥厚的葉片像抹了油似的。我們兩只手握住萵苣的莖干,奮力往上拔?!欢?,嘿呦!萵苣連根拔起……”學(xué)生將帶著泥土的蔬菜帶回家,在媽媽的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)做菜:萵苣炒肉片、萵苣葉蛋花湯。面對這再尋常不過的一菜一湯,父母卻像欣賞珍寶似的,不忍心動筷子。孩子則豪氣地說:“吃吧,甭客氣!”由此可見,學(xué)生們經(jīng)過勞動收獲的自信是多么的溢于言表。
2.“義”之彰顯下的“尚義林”與“小鎮(zhèn)郵局”。在綜合文化區(qū),種植有一片銀杏林,共81棵,名之曰“尚義林”,寓意學(xué)生們在幸福小鎮(zhèn)里如銀杏樹一樣,正直向上,茁壯成長。小鎮(zhèn)郵局是學(xué)生的信息交互樞紐,郵局長和郵遞員全部由學(xué)生民主選舉產(chǎn)生,從書信的分發(fā)到圖書的配送全部由學(xué)生獨立完成。小小郵局架設(shè)了師生之間、生生之間友誼與溝通的橋梁。在這里,學(xué)生們義務(wù)勞作,責(zé)任擔(dān)當(dāng)。小鎮(zhèn)郵局記錄著流動的光陰,書寫著成長的故事。一年級有一篇課文叫《秋姑娘的信》:“秋姑娘摘下片片楓葉,給她的好朋友們寫信……”教學(xué)這篇課文時正值深秋時節(jié),校園里的梧桐樹葉開始泛黃飄零。細心的老師將樹葉撿起、洗凈、壓平、晾干,并用樹葉給學(xué)生們寫信。信很簡短,都是表揚學(xué)生的優(yōu)點,也有指出需要努力的方向,統(tǒng)一署名“秋姑娘”,通過小鎮(zhèn)郵局,傳遞到他們手中。學(xué)生們很興奮,也很好奇,自己在校園里的一舉一動,“秋姑娘”原來都知道!從此,他們的表現(xiàn)更出色了。
3.“禮”之孕育下的“問禮臺”與“藝新劇場”。在藝術(shù)文化區(qū),有一個圓形的下沉式廣場,名之曰“問禮臺”。這里是學(xué)生的藝術(shù)圣地,可以進行社團表演、才藝展示。藝新劇場是學(xué)生們的歡樂場,看電影、演課本劇、親子誦讀、詩王爭霸、入隊儀式、十歲成長……在這里,學(xué)生們守規(guī)則、學(xué)禮儀。五(2)班高同學(xué)在日記中寫道:“星期四中午,藝新劇場上映了我們喜歡的電影——《魯濱遜漂流記》。用道德幣兌換到電影票的同學(xué)興奮了老半天。放映開始前,我們身著整潔的校服,排著整齊的隊伍,魚貫入場,對號入座,儼然一個個正式觀眾……”在快樂的午休時光,學(xué)生們在這里品味經(jīng)典、感受快樂的同時,接受禮儀的熏陶。
4.“智”之迪悟下的“啟智堂”與“悅讀驛站”。功能教室、魅力課堂,學(xué)思啟智、教學(xué)相長。每一間功能教室,都是啟迪學(xué)生智慧的殿堂。在這里,學(xué)生們善學(xué)樂學(xué)、勇于探究;在這里,學(xué)生們批判質(zhì)疑、理性思考。悅讀驛站是學(xué)生的智慧加油站,我們將圖書館里的藏書請出來,在教學(xué)樓的樓層設(shè)立悅讀驛站。在這里,學(xué)生們可以博覽群書,汲取知識的營養(yǎng),樓層之間的圖書定期漂流。在這里,學(xué)生們既是小小的讀書郎,也是快樂的志愿者。
5.“信”之鼎立下的“立信鐘”與“道德銀行”。在學(xué)校大門的入口處,矗立著一座鐘樓,名之曰“立信鐘”。每天清晨,清澈響亮的鐘聲為學(xué)生們營造惜時奮進的氛圍,幫助他們從小養(yǎng)成惜時、守時的良好習(xí)慣。道德銀行是學(xué)生品行評價的晴雨表。學(xué)校成立道德銀行管委會,設(shè)立總行,每個班級各為一個支行,民主選舉產(chǎn)生支行行長和監(jiān)督員。道德銀行仿照真實銀行的運作模式,為每個學(xué)生開設(shè)專用賬戶,用儲蓄道德幣的形式激勵他們將文明行為和道德善舉轉(zhuǎn)化為自覺行動。學(xué)校為學(xué)生獲得道德幣提供很多機會和崗位,各班也出現(xiàn)了很多有特色的“義工崗”,如衛(wèi)生保潔員、圖書管理員、路隊領(lǐng)隊員、副餐發(fā)放員……只要在各自崗位上做出貢獻,就能獲得相應(yīng)的幣值。為激發(fā)學(xué)生的潛能,道德銀行還專門出臺了支取細則,讓學(xué)生的幣值在校園里“流通”起來,讓他們真正享受到付出后的收獲。如,兌換一次與自己喜愛的老師共進午餐的機會,兌換蔬菜帶回家,兌換看電影的機會,在小鎮(zhèn)趕集會中購買心儀的商品……
(二)小鎮(zhèn)光陰:培育一代莘莘學(xué)子,以活動課程推動現(xiàn)代公民教育
學(xué)校以“現(xiàn)代公民”為育人目標(biāo),將“現(xiàn)代仁義禮智信”的五常之道彌漫于活動課程文化建設(shè)之中,以序列化、主題式的方式,打造現(xiàn)代公民教育的靚麗風(fēng)景。
1.以“仁”為主題的活動。早春三月,踏春之余,教師會分發(fā)花種,讓學(xué)生回家播種。一個月之后,大家將種植的花帶到學(xué)校展覽,裝扮教室。在這個過程中,學(xué)生們收集花的知識,研究花的習(xí)性,呵護花的生長,欣賞花的美麗。通過識花、養(yǎng)花、護花、賞花,培養(yǎng)學(xué)生勤于勞作、珍愛生命、親近自然的情操。四月,箏舞藍天,親子合力,共同制作風(fēng)箏;同伴合作,謙讓有序,共同放飛風(fēng)箏。在制作、放飛風(fēng)箏的過程中,可以培養(yǎng)學(xué)生孝悌為本、利他為先的人文情懷。
2.以“義”為主題的活動。小鎮(zhèn)管委會,是幸福小鎮(zhèn)的管理機構(gòu),由學(xué)生代表大會民主選舉產(chǎn)生,管理范圍涉及校園常規(guī)的方方面面。如課間秩序、午讀時光、文明就餐、環(huán)境衛(wèi)生等等。居民議事廳,是小鎮(zhèn)居民“參政議政”的所在。每周五中午定期召開居民議事會,委員們提交議案,提出發(fā)現(xiàn)的問題,分析存在的原因,研究解決的辦法,并將研究結(jié)果交付責(zé)任委員加強管理。自治中,學(xué)生們勤于反思、解決問題,形成集體認同,增強責(zé)任意識。幸福小鎮(zhèn)常年招募志愿者,開展義工行動,如農(nóng)場管理員、郵局郵遞員、劇場服務(wù)員、驛站整理員、銀行監(jiān)督員等等。通過義工行動,可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識與責(zé)任擔(dān)當(dāng),提升“大義”與“無我”的境界。2017年11月中旬,小鎮(zhèn)郵局轉(zhuǎn)來四(1)班汪同學(xué)的一封信,他在信中建議:“校長,尚義林的銀杏樹葉一片金黃,落在地上,像一條金色的地毯,多漂亮?。∩辛x林的樹葉能不能不掃?”校長將信轉(zhuǎn)給學(xué)生部,召開居民議事。管委會的委員們就“落葉到底掃不掃?”展開討論,正方贊成“掃”的理由是保持校園整潔,反方贊成“不掃”的理由是留住校園美景。經(jīng)商議,采取折中方案,不掃一周,留住校園美景。期間,管委會招募學(xué)生義工撿拾飛散的落葉,保持校園整潔。
3.以“禮”為主題的活動。年初,家庭成員共立家規(guī),師生齊訂班約。有的家長在家規(guī)中明確要求“吃飯時不許玩手機”,有的學(xué)生則在家規(guī)中明確爸爸的義務(wù)“每天陪伴孩子讀書半小時”。這些家規(guī)班約既符合個性,又與時俱進。親子、師生共同訂立規(guī)則、共同遵守規(guī)則,從小養(yǎng)成規(guī)則意識。六月,十歲成長禮,親子相互寫信,寄深情、表感恩;畢業(yè)典禮,同伴互相贈言,同激勵,共成長。通過典禮,培養(yǎng)學(xué)生的儀式感,對儀表的注重、對禮節(jié)的明晰,優(yōu)雅自我,誠敬心靈。
4.以“智”為主題的活動。九月,學(xué)校開展詩王爭霸賽,分經(jīng)典閱讀、賽題設(shè)計、班級海選、詩王爭霸幾個階段,在全校營造經(jīng)典閱讀的氛圍。學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上,自主設(shè)計賽題,通過小鎮(zhèn)郵局投遞到大賽組委會,經(jīng)評審采用的賽題將為個人贏得榮譽;班級海選,實現(xiàn)人人參與;詩王爭霸,以班級組隊,賽出的不僅是知識與積累,還有氣度與智慧。十月,繽紛社團秀,全時空展示,全社團呈現(xiàn)。早晨有經(jīng)典誦讀,中午有童聲合韻,下午有酷炫籃球;知音臺前,器樂演奏、才藝展示次第進行;藝新劇場,課本劇、舞蹈團逐個登場;書法教室,翰墨飄香;創(chuàng)客教室,智能靈動……學(xué)生們紛紛秀出自信、秀出風(fēng)采。人文積淀、審美情趣、勇于探究、理性思維等核心素養(yǎng)在這里生根發(fā)芽。
5.以“信”為主題的活動。十一月,幸福小鎮(zhèn)開展全民運動嘉年華,師生全員參與,全程參與。學(xué)校邀請家長志愿者擔(dān)任裁判,體育組設(shè)計近200個運動項目,供學(xué)生自主選擇。參加運動項目須遵守相關(guān)規(guī)則,取得成績可為班級贏得榮譽。學(xué)生們在提升運動技能的同時,享受運動快樂,在運動中形成的主體意識、參與意識、規(guī)則意識以及誠信意識必將成為現(xiàn)代公民的必備品格。十二月,小鎮(zhèn)趕集會是學(xué)生的期盼,他們將自己不用的玩具、學(xué)具、圖書等,帶到學(xué)校,合理“估價”,明碼“標(biāo)價”,命名個性商鋪,設(shè)計誠信廣告,推銷各自商品。不同年級、不同班級的學(xué)生像趕集一樣,用平時做義工積攢的道德幣與物主誠信交易。學(xué)生們在趕集會上收獲的,不僅僅是顯性的商品,更有蘊含其中的愛心、道義、規(guī)則、財商、信譽。
(三)走遍揚州:融入一片廣闊天地,以實踐課程提升現(xiàn)代公民教育
學(xué)校以“核心養(yǎng)素”為價值追求,將“現(xiàn)代仁義禮智信”的五常之道滲透于實踐課程文化建設(shè)之中,以探究性、合作式,營造現(xiàn)代公民教育的實踐情景。
1.走遍揚州城。唐宋元明清,從古看到今。揚州建城2500多年,歷史悠久,文脈深厚,是古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映的歷史名城。我們組織學(xué)生們通過走訪博物館、舊城遺址、園林會館、地標(biāo)建筑等,了解城市的文脈與博愛。在行走中,學(xué)生們可以了解家鄉(xiāng)揚州,培養(yǎng)家國情懷,再從揚州放眼世界,培養(yǎng)天下情懷。
2.親近揚州水。古城是凝固的歷史,運河是流動的文化。古運河是揚州的母親河,一手牽著歷史的繁華,一手托著時代的夢想。組織學(xué)生開展運河尋蹤、走訪運博館,了解運河的歷史作用以及在“一帶一路”中的意義;開展古運河現(xiàn)狀調(diào)查,發(fā)出生態(tài)大走廊保護倡議,增強社會責(zé)任感,培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。
3.欣賞揚州詩。天下三分明月夜,二分無賴是揚州。揚州素有月亮城的美譽,古往今來,多少文人墨客,留下屬于揚州的精美詩篇。組織學(xué)生收集歷代歌詠揚州的精美詩篇,分類整理,誦讀品味,可以幫助學(xué)生積淀人文底蘊,培養(yǎng)人文情懷。
4.領(lǐng)略揚州工?!疤煜掠瘢瑩P州工”,這是對揚州工藝的高度贊譽。玉器漆器繡大器,富春冶春謝馥春……組織學(xué)生通過走訪工藝美術(shù)館、雕版博物館、百年老字號等,了解品牌的發(fā)展歷史、工藝的創(chuàng)作智慧,提升他們的審美情趣、培養(yǎng)工匠精神。
5.感悟揚州人?;醋竺迹宋乃C萃。漢有大儒、唐有高僧、宋有秦觀,清有阮元、近有朱自清。組織學(xué)生走訪董子祠、鑒真紀念館、阮元家廟、朱自清公園等,了解揚州名人修身、齊家、治國、平天下的抱負與情懷,引導(dǎo)學(xué)生做有揚州情、中國心、世界眼的現(xiàn)代公民。
(四)小鎮(zhèn)故事:錘煉求真之師,以隊伍課程保障現(xiàn)代公民教育
學(xué)校以“求真之師”為發(fā)展根本,將“現(xiàn)代仁義禮智信”的五常之道熔鑄于隊伍課程文化建設(shè)之中,以全主體、互助式的方式,鍛造現(xiàn)代公民教育的保障背景。
根據(jù)“三全驅(qū)動”原則,學(xué)校將全體教師按年齡分為三個層次:35周歲以下的青年教師,45周歲以上的資深教師,35-45周歲的成熟教師。青年教師中,取得骨干稱號的,晉升為成熟教師。資深教師中有學(xué)科建樹的,或骨干級別高的(市學(xué)科帶頭人、省特級教師等)單列一個層次,聘為領(lǐng)銜教師。我們頂層設(shè)計并整體推進教師隊伍建設(shè)的“五風(fēng)”體系(見圖3),即:全體教師師德形象有風(fēng)范,凸顯一個“仁”字;領(lǐng)銜教師業(yè)務(wù)引領(lǐng)有風(fēng)格,凸顯一個“義”字;青年教師教學(xué)探索有風(fēng)向,凸顯一個“禮”字;成熟教師教學(xué)研究有風(fēng)采,凸顯一個“智”字;資深教師傳幫帶扶有風(fēng)骨,凸顯一個“信”字。教師隊伍建設(shè)“五風(fēng)”體系,既面向全體,又分層次發(fā)展,既面向個體,又協(xié)同發(fā)展,成長自我,成全他人,成就事業(yè)。教師隊伍建設(shè)“五風(fēng)”體系,是對“仁愛求真”辦學(xué)思想的傳承與發(fā)展,是對“現(xiàn)代仁義禮智信”特色文化的創(chuàng)生與創(chuàng)新。
三、“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育課程基地建設(shè)的成效與展望
現(xiàn)代公民教育課程堅持人景交融、時空交錯、內(nèi)外兼修的實施原則,倡導(dǎo)目標(biāo)指向、過程趨向、結(jié)果導(dǎo)向的評價方案,讓“立德樹人”的育人目標(biāo)落實到課程文化建設(shè)之中,讓學(xué)生在場景中體驗、感悟、踐行現(xiàn)代公民之“現(xiàn)代仁義禮智信”。經(jīng)過數(shù)年的研究與實踐,“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育課程建設(shè)取得了明顯成效。
一是學(xué)生素養(yǎng)得到普遍提升。小鎮(zhèn)居民在“現(xiàn)代仁義禮智信”文化的滋養(yǎng)下,培塑高尚品格,錘煉高貴品行,陶冶高雅品位。“風(fēng)之韻”合唱團走進揚州“金色大廳”,“酷炫籃球”被評為市十佳精品社團,創(chuàng)客社團省賽載譽,“紅領(lǐng)巾尋訪活動”獲省特等獎,“智慧數(shù)學(xué)”引領(lǐng)學(xué)生從知識走向智慧……二是教師專業(yè)能力得到快速發(fā)展。班主任團隊在項目建設(shè)中迅速成長。兩年來,先后有6名青年教師獲市、區(qū)班主任基本功大賽特等獎,13名教師獲“廣陵名師”稱號。教師們參與項目研究,開發(fā)編著校本教材,如《現(xiàn)代公民 現(xiàn)代仁義禮智信》《小公民手冊》《小鎮(zhèn)活動課程指南》《走遍揚州》《芳菲集》《從知識走向智慧》等先后出版……三是學(xué)校特色得到彰顯。幸福小鎮(zhèn)連續(xù)兩年被命名為“揚州市未成年人思想道德建設(shè)基地”,學(xué)校先后被評為揚州市“籃球特色學(xué)?!薄爸腔壅n堂示范?!薄捌桨残@示范?!钡?。記錄小鎮(zhèn)生活的專題片《哥哥姐姐等著你》被中央電教館選用播出,《智慧數(shù)學(xué)》專題片及《從知識走向智慧》系列叢書在第四屆中國教育創(chuàng)新成果公益博覽會參展……
展望“小鎮(zhèn)·大世界”現(xiàn)代公民教育特色課程文化建設(shè),我們要做的工作還有很多:需要進一步完善環(huán)境課程文化,提升悅讀驛站品位,為師生營造更加詩意棲居的閱讀氛圍;進一步豐厚活動課程文化,豐富活動課程內(nèi)容,讓小鎮(zhèn)光陰書寫師生快樂成長的故事;進一步拓展實踐課程空間,加強社會角色體驗、社情調(diào)查論證、國際游學(xué)交流等,開闊學(xué)生視野,提升核心素養(yǎng)……其中,最重要的是需要進一步完善并豐厚現(xiàn)代公民之“現(xiàn)代仁義禮智信”文化體系與內(nèi)涵。兩年前,我們從特色文化項目出發(fā),建構(gòu)了學(xué)校特色文化課程。今后,我們將從特色文化課程再出發(fā),凝練學(xué)校特色文化,提煉校本育人模式,培育新時代現(xiàn)代公民,實現(xiàn)學(xué)校文化創(chuàng)新。
責(zé)任編輯:李韋