公民教育
- 英國勞動(dòng)教育體系的發(fā)展與構(gòu)建
;勞動(dòng)素養(yǎng);公民教育;國家課程中圖分類號(hào)：G51 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? DOI：10.3969/j.issn.1672-1128.2023.03.003通過勞動(dòng)教育使學(xué)生掌握必要的勞動(dòng)技能，在社會(huì)生活中創(chuàng)造價(jià)值，成為當(dāng)前各國教育體系的重要內(nèi)容之一。英國勞動(dòng)教育以國家課程為依托，以各類勞動(dòng)項(xiàng)目為補(bǔ)充，各級職責(zé)明確，整體特點(diǎn)鮮明，為英國培養(yǎng)具有勞動(dòng)能力和素養(yǎng)的現(xiàn)代公民作出了較大貢獻(xiàn)，具有一定參考和借鑒價(jià)值。一、英國勞動(dòng)教育的相關(guān)背景（
基礎(chǔ)教育參考 2023年3期2023-05-28
- 新時(shí)代意識(shí)形態(tài)安全教育研究
育；新加坡；公民教育中圖分類號(hào)：D9?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.03.063習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)工作是黨一項(xiàng)極端重要的工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)黨的長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。意識(shí)形態(tài)安全對社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展具有重要作用。進(jìn)入新時(shí)代以來，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，文化交流更加開放，一方面使得人民消費(fèi)水平得到提升的，文化精神生活更加豐富，讓人民對美好生活的需求得到了更好的滿足；另
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年3期2023-02-19
- 柏拉圖的公民教育思想及啟示
統(tǒng)闡述了他的公民教育思想。通過對他的公民教育思想中提出的歷史背景、教育目的及實(shí)施方法等方面的分析，指出了其中的不符合時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容，同時(shí)肯定了其中的積極內(nèi)容及其對當(dāng)代教育的借鑒意義，比如教育要培養(yǎng)為國為民的具有正義感、使命感的人才;應(yīng)該強(qiáng)化素質(zhì)教育，加強(qiáng)在德智體美綜合素質(zhì)方面的培養(yǎng)等等。關(guān)鍵詞：柏拉圖 《理想國》 公民教育 德性柏拉圖生活在古希臘逐漸分裂、城邦制逐漸走向衰落的時(shí)期，政權(quán)的更替、慘烈的政治暴動(dòng)使得人們對神明的信仰和道德信條產(chǎn)生了懷疑，民主制度
文學(xué)教育下半月 2022年8期2022-05-30
- 小學(xué)道德與法治課堂中的公民教育實(shí)踐路徑分析
容包含大量的公民教育資源，教師需要充分結(jié)合這些教育資源展開教學(xué)，為學(xué)生實(shí)施正確的公民素質(zhì)教育，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知公民意識(shí)與公民素養(yǎng)的重要性，保障學(xué)生的未來發(fā)展。本文結(jié)合小學(xué)道德與法治教學(xué)資源分析探索公民教育的實(shí)踐路徑，以推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)的構(gòu)建。關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;公民教育;教學(xué)實(shí)踐公民教育是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要手段，對國家發(fā)展與民族振興均能產(chǎn)生影響。所以，在義務(wù)教育小學(xué)階段滲透公民教育，是為社會(huì)發(fā)展做好準(zhǔn)備工作的前提。教師需要合理分配教學(xué)資源
啟迪與智慧·下旬刊 2022年5期2022-05-30
- 小學(xué)道德與法治課堂中的公民教育實(shí)踐路徑分析
涵蓋了大量的公民教育資源，教師可充分利用這些資源為開展學(xué)生的公民教育，進(jìn)而為改善、提升學(xué)生的公民意識(shí)與公民素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。本文就小學(xué)《道德與法治》課堂中的公民教育實(shí)踐路徑進(jìn)行系統(tǒng)詳述。關(guān)鍵詞：《道德與法治》;公民教育;公民素養(yǎng);小學(xué);教學(xué)實(shí)踐隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校的公民教育對國家發(fā)展、民族振興均具有重要的作用與現(xiàn)實(shí)意義。小學(xué)作為義務(wù)教育的基礎(chǔ)階段，在該階段進(jìn)行公民教育既有利于促進(jìn)學(xué)生公民意識(shí)、公民行為的形成，還可以為其健康成長形成良好的奠基性作用，并對學(xué)生接受
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年18期2022-05-07
- 中學(xué)生公民社會(huì)參與意識(shí)教育路徑探索
、家庭與社會(huì)公民教育的合力，做好中學(xué)生公民社會(huì)參與意識(shí)的教育工作，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)出更多的合格的建設(shè)者和接班人。關(guān)鍵詞：中學(xué)生;公民教育;社會(huì)參與意識(shí);路徑探索一、對中學(xué)生進(jìn)行公民社會(huì)參與意識(shí)教育的重要性（一）當(dāng)前中學(xué)生的思想意識(shí)現(xiàn)狀近些年來，中國幾乎每個(gè)家庭對孩子的培養(yǎng)越來越重視，大部分家長認(rèn)為，最好的投資就是人的投資——即對孩子的投資。在高考指揮棒的指引下，“唯分?jǐn)?shù)論”“教育內(nèi)卷”“雞娃”成了熱門詞匯。無論是家長，還是老師和學(xué)生，都處于焦慮之中。
學(xué)習(xí)與科普 2022年17期2022-04-23
- 民法典融入思想道德與法治課程教學(xué)研究
。[關(guān)鍵詞]公民教育? 高等教育? 民法典教育? “德法”課教學(xué)引? 言《中華人民共和國民法典》（以下簡稱“民法典”）的制定和頒布只是萬里長征邁出了第一步，接下來如何在實(shí)踐中貫徹應(yīng)用，在理解中認(rèn)真執(zhí)行直至全民遵守，是一個(gè)更加漫長卻無比重要的過程。高校作為人才培養(yǎng)基地，承擔(dān)著為法治中國培養(yǎng)合格建設(shè)者的重任?！端枷氲赖屡c法治》（以下簡稱“德法”）則承擔(dān)著高校對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性法治教育的重任。因此，民法典教育必須抓住高等教育這個(gè)環(huán)節(jié)，高校則必須將民法典教育融入“
陜西教育·高教版 2022年4期2022-04-09
- 基于教育2030行動(dòng)的中國公民教育取向和實(shí)踐策略
下，依據(jù)中國公民教育的實(shí)際狀況，可以更好地明確中國公民教育的實(shí)踐化與現(xiàn)代化發(fā)展方向，并厘清中國公民教育的改進(jìn)路徑，即：在廣泛合作中形成多元互動(dòng)的公民培養(yǎng)模式，在強(qiáng)化綜合性公民教育課程中完善學(xué)科體系建設(shè)，在明確教師公民教育角色的前提下提升教師隊(duì)伍質(zhì)量，并基于本土傳統(tǒng)教育優(yōu)勢謀求中國公民教育發(fā)展，從而讓中國公民教育走向世界前列，讓中國公民具有更強(qiáng)大的人類擔(dān)當(dāng)和世界擔(dān)當(dāng)。關(guān)鍵詞：公民教育;教育2030行動(dòng);實(shí)踐化;現(xiàn)代化;本土化中圖分類號(hào)：G40-053文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)
教育文化論壇 2022年2期2022-04-02
- 從正義到詩與哲學(xué)之爭
義，通過系列公民教育來確保小寫的正義，培養(yǎng)正義的公民是構(gòu)建正義的城邦的必經(jīng)之路。在對公民進(jìn)行教育的過程中，詩與哲學(xué)展開了激烈的交鋒?！独硐雵芬婚_始以討論正義開篇，最后以詩與哲學(xué)的爭論結(jié)束，蘇格拉底指責(zé)詩歌教育所帶來的危害，拒絕摹仿藝術(shù)進(jìn)入理想城邦，通過探討蘇格拉底如何建立正義的城邦，我們也可以看出他對藝術(shù)的態(tài)度，以及應(yīng)該如何對公民進(jìn)行審美教育。關(guān)鍵詞：《理想國》;公民教育;正義;詩與哲學(xué)之爭中圖分類號(hào)：B502.232;G40-02文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)
西部學(xué)刊 2022年4期2022-03-04
- 新時(shí)代全面依法治國背景下公民教育的路徑研究
方方面面，對公民教育也提出了新的要求。為培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的新時(shí)代全面發(fā)展的中國公民，加強(qiáng)公民的公民意識(shí)尤其是法治意識(shí)，提高公民素養(yǎng)和公民技能，實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化并以此作為社會(huì)國家的發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，提出了新時(shí)代全面依法治國背景下的公民教育路徑，一是法治教育融入公民教育，突出憲法教育;二是教育目標(biāo)根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求與時(shí)俱進(jìn);三是形成家庭、社區(qū)、學(xué)校三位一體公民教育網(wǎng)絡(luò)，助力新時(shí)代公民教育的路徑研究和理論發(fā)展。關(guān)鍵詞：公民教育;新時(shí)代;全面依法治國導(dǎo)言我國中國特色社會(huì)主義
科學(xué)與生活 2021年12期2021-11-10
- Agoge與Paideia：斯巴達(dá)與雅典公民教育體系之比較
ideia;公民教育中圖分類號(hào)：G519文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-7615（2021）05-0009-06DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2021.05.002古希臘城邦的教育體系均有一個(gè)共同的指向，即培養(yǎng)卓越公民。這個(gè)教育目標(biāo)在理論與實(shí)踐層面得到當(dāng)時(shí)主流哲學(xué)的大力支持，如以普羅達(dá)格拉斯為代表的智者學(xué)派在伯羅奔尼撒半島游弋，以“修辭”為核心課程培養(yǎng)雄辯的政治家（stateman）;對智者屢有批評的柏拉圖則靜守阿加德米學(xué)園，力
教育文化論壇 2021年5期2021-11-07
- 試論公民教育視域下如何在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)
很多教師都在公民教育的視域下來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，通過這樣的方法來推動(dòng)學(xué)生良性發(fā)展。首先了解歷史核心素養(yǎng)的意義和作用，然后說明在公民教育視域下高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略。關(guān)鍵詞：公民教育;高中歷史;核心素養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中，教師發(fā)揮著重要作用，影響學(xué)生的核心素養(yǎng)。那么在公民教育的視域下，就需要高中歷史教師能夠不斷地提升自身專業(yè)水平，積極設(shè)計(jì)合理的教學(xué)內(nèi)容，并且鼓勵(lì)學(xué)生開展相關(guān)合作，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。一、高中歷史核心素養(yǎng)的意義高中歷史學(xué)科涉及很
新課程·上旬 2021年36期2021-10-11
- 培養(yǎng)“三種意識(shí)”提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的思考與建議
想政治教育;公民教育;教學(xué)改革;設(shè)想;思考中圖分類號(hào)：G642? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2021）32-0143-03一、“現(xiàn)代合格公民”應(yīng)具備的三種意識(shí)公民指具有某一國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。公民是個(gè)法律概念?！吨腥A人民共和國憲法》第三十三條規(guī)定，“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民”，同時(shí)還規(guī)定，“中華人民共和國公民在法律面前一律平等”，“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同
大學(xué)·課外閱讀 2021年8期2021-09-14
- 二戰(zhàn)后美國公民教育研究
? 要： 公民教育，旨在通過培養(yǎng)合格國民提高社群的整體文明素養(yǎng)，是一個(gè)民族凝聚的源流，指明發(fā)展的航向。美國，是世界上最早系統(tǒng)實(shí)施公民教育的國家，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。在美蘇爭霸的時(shí)代背景下，美國公民教育受到科南特教育思想的深刻影響。審視特殊歷史時(shí)期公民教育的概況，可以更加深入地認(rèn)知美國公民教育價(jià)值取向和培養(yǎng)目標(biāo)。關(guān)鍵詞： 公民教育 ? 科南特 ? 國家利益公民作為一種公共角色，是個(gè)體在群體生活中的身份標(biāo)識(shí)，具有普遍意義的身份符號(hào)。它是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
文教資料 2021年16期2021-09-13
- 基于多民族國家的國家認(rèn)同與公民教育分析
如何有效實(shí)施公民教育增強(qiáng)各民族對國家的認(rèn)同是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持的社會(huì)工程。公民教育工作需要從多個(gè)層面和廣泛角度去思考，利用當(dāng)前國內(nèi)的政策研究、制定以及評估，才能取得效果。本文就我國多民族對國家的認(rèn)同以及公民教育展開研究討論，希望能夠?yàn)槲覈褡鍒F(tuán)結(jié)教育工作提供參考依據(jù)。關(guān)鍵詞：多民族；國家認(rèn)同；公民教育中圖分類號(hào)：D815 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2021）04-0064-03我國一直走中國特色社會(huì)主義發(fā)展路線，這條道路的發(fā)展需要黨開展有
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年4期2021-09-10
- 惲代英的思想政治教育觀的當(dāng)代啟示
“養(yǎng)成健全的公民教育”完整教育思想體系。其理論觀點(diǎn)，對當(dāng)時(shí)的中國教育產(chǎn)生了影響，對我國現(xiàn)階段思想政治教育并具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞： 惲代英? ?思想政治教育? ?公民教育一、影響惲代英思想政治教育觀形成的因素惲代英出生在馬關(guān)條約簽訂之年（1895年），英勇犧牲于九一八事變、日本帝國主義大舉入侵中國之際（1931年），可謂生逢憂患[1]（1）。惲代英，字子毅，祖籍江蘇武進(jìn)，出生于湖北武昌。惲代英成長于世代書香的家庭，幼年時(shí)期在家中私塾學(xué)習(xí)，隨后到武昌北
文教資料 2021年10期2021-08-06
- 學(xué)校公共精神教育的困境及其突破
，可嘗試深化公民教育實(shí)施機(jī)制、型塑校園公共文化氛圍，豐富校園公共生活、提升公共參與的適切性，構(gòu)建和諧交往經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮媒介價(jià)值引領(lǐng)，以擷得學(xué)校公共精神教育的澄明之鏡。關(guān)鍵詞：公共精神? 公共精神教育? 公民教育2020年初的新冠肺炎公共衛(wèi)生事件不僅將中國推到了世界的前臺(tái)，也將“公共”二字凸顯于中國民眾面前。公民如何參與公共事件、公共輿情如何引領(lǐng)民眾、公共理性如何辨識(shí)真假紛紜的信息、我們?nèi)绾卧谌后w中表達(dá)自己的關(guān)懷與情感等問題，擺在了每個(gè)人的面前。在審視國民表現(xiàn)的
教學(xué)與管理(中學(xué)版) 2021年6期2021-08-03
- 公民教育與思想政治教育結(jié)構(gòu)之比較與借鑒
【關(guān)鍵詞】 公民教育? 思想政治教育? 比較思想政治教育【中圖分類號(hào)】D64? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2021.08.013西方公民教育與我國思想政治教育之間的辨析與關(guān)系討論一直是比較思想政治教育學(xué)研究中的一個(gè)熱點(diǎn)。然而，公民教育作為西方政黨實(shí)施個(gè)體政治社會(huì)化的重要途徑之一，由于其與我國思想政治教育所處的話語體系不同，往往給兩者之間的比較研究造成了
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2021年8期2021-07-25
- 美國公民教育的策略及局限性研究
形態(tài)的國家，公民教育就是其重要手段之一，美國高度關(guān)注公民教育，更突出其政治性本質(zhì)，公民教育在各個(gè)方面積極論證資本主義制度的合理性、鞏固美國政府的政權(quán)穩(wěn)定以及丑化、敵視社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)。在教育過程中，更注重教育手段的策略性，公民教育具有系統(tǒng)性、時(shí)代性、引導(dǎo)性與實(shí)踐性等特點(diǎn)，所以我們需要看透其本質(zhì)，認(rèn)知其局限性，即公民教育在一定程度上也促使美國民眾對政府的敵意與無視增加，引發(fā)出層出不窮的社會(huì)問題，以及培養(yǎng)出美國民眾故步自封的大國心態(tài)。[關(guān)鍵詞] 美國;公民教
教育教學(xué)論壇 2021年18期2021-07-16
- 基于學(xué)科整合下公共精神培養(yǎng)的路徑探究策略
? 學(xué)生? 公民教育開展“基于學(xué)科整合下公共精神培養(yǎng)的路徑探究”的課題研究，立足于中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀和公共性理論，從理論上回應(yīng)公共精神與國家治理之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，堅(jiān)持基于學(xué)科整合而又大膽創(chuàng)新的學(xué)術(shù)取向，有助于豐富發(fā)展公共精神的研究主體，提升公共精神的理論解釋力，為應(yīng)對公共精神危機(jī)，促進(jìn)國家善治提供學(xué)理分析范式，在新的視角下為國家治理現(xiàn)代化提供理論增量。同時(shí)，也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供了有力支撐。道德與法治是一門與時(shí)俱進(jìn)的課程，在不同時(shí)期具有不同
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年19期2021-07-13
- 基于文化創(chuàng)新理念的 大學(xué)公民教育與公民文化培育
念為指導(dǎo)開展公民教育，將人培養(yǎng)成為具有權(quán)利意識(shí)和責(zé)任感、具備理性精神和參與意識(shí)、兼有高度道德自覺性的高素質(zhì)公民，是大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的重要使命。公民教育主要包括公民權(quán)利義務(wù)教育、公民意識(shí)教育、公民道德教育等內(nèi)容。通過大學(xué)公民教育，培育公民文化，推動(dòng)大眾實(shí)現(xiàn)從人到公民的轉(zhuǎn)變，能夠從精神層面涵養(yǎng)國家的制度建設(shè)，為國家的民主政治和法治建設(shè)提供內(nèi)在支持。關(guān)鍵詞：大學(xué)教育;文化創(chuàng)新;公民教育;公民文化中圖分類號(hào)：G410? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ?
黑龍江教育·高校研究與評估 2021年5期2021-06-10
- 初中思想品德教學(xué)中滲透公民教育的策略探究
錢永強(qiáng)摘要：公民教育是初中思想品德課程教學(xué)的重要內(nèi)容，也是評價(jià)初中生思想品德的重要維度。教師要基于課本教材和學(xué)生實(shí)際，喚醒學(xué)生的公民意識(shí)，提升學(xué)生的公民認(rèn)知能力，并通過評價(jià)來提升公民教育的有效性。關(guān)鍵詞：初中生? 思想品德? 公民教育? 有效性一、基于課本教材，喚醒學(xué)生公民意識(shí)教材是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的重要材料，也是教師展開學(xué)科育人的有效基石，在公民教育體系中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。本文選擇的教材是蘇人版《思想品德》，在該教材中設(shè)置了公民教育模塊，主要包含了國家意識(shí)、
安徽教育科研 2021年12期2021-06-09
- 晏陽初公民教育思想及其啟示研究
教育家，他的公民教育思想形成于近代民族危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)刻，是富有創(chuàng)造性的教育體系。晏陽初公民教育思想以道德教育為核心，輔以識(shí)字教育與藝術(shù)教育，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)。本文通過對晏陽初公民教育思想的研究為主要內(nèi)容，分析出其公民教育思想對我國當(dāng)前教育工作的啟示?！娟P(guān)鍵詞】晏陽初??? 公民教育??? 啟示【中圖分類號(hào)】G41??? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A??? 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）44-0005-02一、晏陽初公民教育思想的主要
課程教育研究 2021年44期2021-04-13
- 統(tǒng)編版小學(xué)《道德與法治》中的公民教育分析
呈現(xiàn)了豐富的公民教育內(nèi)容。運(yùn)用統(tǒng)編版《道德與法治》開展公民教育時(shí)，教師應(yīng)回歸學(xué)生的真實(shí)生活，挖掘生活事件的意義與價(jià)值;應(yīng)合理選擇教學(xué)策略，用行之有效的方法引導(dǎo)學(xué)生;教學(xué)過程中應(yīng)基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)習(xí)活動(dòng)為核心，深化教學(xué)目標(biāo)。關(guān)鍵詞 小學(xué) 道德與法治 公民教育 教材分析公民教育就是培養(yǎng)學(xué)生成為能夠理解和認(rèn)同自己所屬國家的政治、歷史和文化，具有主體意識(shí)和人格，講社會(huì)公德，在享受權(quán)利的同時(shí)能相應(yīng)地承擔(dān)義務(wù)，尊重自由平等和維護(hù)公平正義的公民。小學(xué)階段是學(xué)生養(yǎng)成良好的
教學(xué)與管理(小學(xué)版) 2021年2期2021-03-19
- 核心價(jià)值觀視角下中小學(xué)公民教育的著力點(diǎn)
煙臺(tái)市中小學(xué)公民教育圍繞課程、課堂、課外三個(gè)著力點(diǎn)，通過課程開發(fā)筑牢公民教育實(shí)施載體，通過課堂指導(dǎo)提升公民教育活動(dòng)成效，通過課外實(shí)踐創(chuàng)新公民教育活動(dòng)模式，開發(fā)五類公民教育課程、六類公民教育實(shí)踐活動(dòng)課堂指導(dǎo)課，創(chuàng)新五個(gè)公民教育實(shí)踐活動(dòng)模式，多維度引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的公民身份，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在日常生活和系列公民教育實(shí)踐活動(dòng)中提升學(xué)生公民意識(shí)，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提升、教師專業(yè)的成長和學(xué)校公民教育特色的形成，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于學(xué)生思想之中。關(guān)鍵詞 中小學(xué) 公民教
教學(xué)與管理(理論版) 2021年2期2021-03-18
- 公民教育實(shí)踐活動(dòng)融入政治課堂初探
丹青摘要：將公民教育實(shí)踐活動(dòng)本土化，才能具有可行性和生命力。為此，我們在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不斷總結(jié)和反思，初步形成了具有我校特色的公民教育實(shí)踐活動(dòng)課堂新模式、新經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞：公民教育;課堂模式;公共問題“公民教育實(shí)踐活動(dòng)”符合新課程的理念，開展此項(xiàng)目活動(dòng)有重要的意義，一方面能提升德育教學(xué)的視野、水平和能力，扎實(shí)推進(jìn)新課程的實(shí)施，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，另一方面能促使地方政府部門形成對學(xué)校公民教育的關(guān)注、支持。這項(xiàng)活動(dòng)的開展照搬照學(xué)外來模式肯定是行不通的，只有
學(xué)習(xí)與科普 2021年35期2021-02-23
- 民國時(shí)期教育界公民教育思想探析
是引介與傳播公民教育思想的重要領(lǐng)域。我國的公民教育興起于教育界面對解救民族危難的強(qiáng)烈訴求與文化自覺中，希冀通過公民教育改變傳統(tǒng)國民性，塑造現(xiàn)代公民。公民教育思想以“養(yǎng)成健全人格，發(fā)展共和精神”為教育宗旨，堅(jiān)持著眼中國現(xiàn)實(shí)，培育適于近代社會(huì)發(fā)展的“健全公民”。其中蘊(yùn)含著鮮明的共和主義公民教育觀傾向，即追求國家公共利益、提倡公民政治參與、注重公民美德實(shí)踐。關(guān)鍵詞：民國時(shí)期;教育界;公民教育中圖分類號(hào)：G529 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-6
西部學(xué)刊 2021年7期2021-01-15
- 中國公民教育的探索與方向
：在近二十年公民教育中國化的過程中，中國學(xué)者一直試圖打破公民教育的西方話語壟斷，進(jìn)行適切的中國公民教育探索。本文通過分析2000—2020年中國學(xué)者關(guān)于公民教育概念及內(nèi)涵研究的相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，中國學(xué)者對公民教育的界定大體可分為三類：目標(biāo)論、內(nèi)容論、本質(zhì)論。這三種不同的界定實(shí)際反映出當(dāng)前中國公民教育建構(gòu)中亟須解決的三大關(guān)鍵問題：目標(biāo)定位上如何處理國家公民與世界公民的關(guān)系;內(nèi)容選擇上如何兼容中國社會(huì)特色與世界文明成果;本質(zhì)處理上如何應(yīng)對政治教化與主體性培育之間的
中國德育 2021年24期2021-01-01
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代中國公民道德教育質(zhì)量的提升
主體所進(jìn)行的公民教育有著重要的借鑒意義。中國特色社會(huì)主義的公民教育以馬克思主義為指導(dǎo)，培育向全面發(fā)展進(jìn)發(fā)的建設(shè)者，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)。中國特色社會(huì)主義合格公民需要全方位的綜合素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)德才兼?zhèn)洹Ｒ虼?，不斷提升公民道德素質(zhì)，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就成了中國特色社會(huì)主義公民教育的應(yīng)有之義。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與公民教育有機(jī)融合，為新時(shí)代公民道德建設(shè)尤其是培育實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國特色社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量提供了一條有效路徑。中國傳統(tǒng)文化中
知與行 2020年4期2020-12-18
- 公民教育視域下的高職大學(xué)生道德教育
高，因此加強(qiáng)公民教育是極為迫切的。受多種因素的影響，在我國高職院校中，也普遍存在學(xué)生缺乏公民意識(shí)、老師忽視道德教育的現(xiàn)象。因此，在公民教育視角下，構(gòu)建高職院校道德教育體系，以加強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)已成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。關(guān)鍵詞：公民教育;高職大學(xué)生;道德教育一、公民教育的基本概況（一）公民教育的含義所謂的公民教育就是指通過教授的方式，使公民獲得參與管理社會(huì)公共事物價(jià)值、知識(shí)、技能等的能力;是培養(yǎng)人有效參與社會(huì)公共生活，培養(yǎng)具有自律的公民意識(shí)，具有公民美德、明達(dá)
神州·中旬刊 2020年11期2020-12-15
- 在刑事訴訟法中如何教育公民：價(jià)值重構(gòu)和路徑選擇
在重新詮釋“公民教育”的基礎(chǔ)上，賦予其以新的含義，并將其內(nèi)化于刑事訴訟程序中，通過優(yōu)化刑事訴訟程序設(shè)置，全面實(shí)現(xiàn)刑事訴訟保障人權(quán)、懲罰犯罪的價(jià)值評價(jià)、引導(dǎo)功能。關(guān)鍵詞 公民教育 法治宣傳 人權(quán)保障 刑事訴訟功能作者簡介：韓川，石河子大學(xué)政法學(xué)院，講師，主要從事刑事訴訟法教學(xué)。中圖分類號(hào)：D925 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.11.250一、法制教育的法律根據(jù)《中華人民共和國憲法》第二十四條第一款規(guī)定
法制與社會(huì) 2020年33期2020-12-02
- 盧梭的公民教育實(shí)施策略及對我國的啟示
響深遠(yuǎn)，他的公民教育思想?yún)s較少被人了解。實(shí)際上，盧梭不僅要把愛彌兒培養(yǎng)成一個(gè)“自然人”，更重要的是使其成為理想國家的“道德公民”，即保存自然性的公民。盧梭的公民教育實(shí)施方略主要體現(xiàn)在《論波蘭的治國之道》這本書中，教育目的是培養(yǎng)愛國公民;教育對象是自由的人民;教育內(nèi)容為“德國體法”四位一體;教育者要具備民族性和流動(dòng)性及學(xué)校管理注重“高”“低”共進(jìn)。我國當(dāng)前公民教育可以從中得到啟示：愛國主義教育要“動(dòng)之以情”;公民道德教育要“以人為本”。關(guān)鍵詞： 自然人 ?
文教資料 2020年22期2020-11-16
- 體育教學(xué)對中小學(xué)生公民素質(zhì)的遷移促進(jìn)研究
：體育教學(xué);公民教育;公民素質(zhì)一、體育教學(xué)體育是以身體活動(dòng)為媒介，以謀求個(gè)體身心健康、全面發(fā)展為直接目的，并以培養(yǎng)完善的社會(huì)公民為終極目標(biāo)的一種社會(huì)文化現(xiàn)象或教育過程。洛克第一次明確提出了教育由體育、德育和智育三部分組成，并認(rèn)為體育是一切教育的基礎(chǔ)。體育教學(xué)是教育的下位概念，它是一個(gè)具有鮮明特征的可持續(xù)的動(dòng)態(tài)過程。體育教學(xué)是一種復(fù)合型教育?！绑w育課”是學(xué)校體育的基本組織形式，屬于日?？谡Z稱謂，它所指的范圍主要是一堂課，其外延狹窄;而體育教學(xué)是師生雙方在教與
教育信息化論壇 2020年1期2020-10-21
- 公民教育在初中道德與法治教學(xué)中的滲透
【摘要】重視公民教育就要在初中道德與法治教學(xué)中，想方設(shè)法地培養(yǎng)學(xué)生公民意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑就需要初中政治教師在加強(qiáng)專業(yè)成長的同時(shí)，也要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，積極探索并優(yōu)化教學(xué)方法與教學(xué)方式，充分運(yùn)用信息技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)在初中道德與法治課堂教學(xué)中構(gòu)建公民教育體系?！娟P(guān)鍵詞】公民教育? 道德與法治? 滲透【中圖分類號(hào)】G631? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）35-0020-02在新時(shí)代隨著部編版教材的全面推
課程教育研究 2020年35期2020-09-26
- 盧梭兒童教育思想對我國城市兒童問題的現(xiàn)代啟示
;自然教育;公民教育一、盧梭教育思想形成的背景盧梭生活在18世紀(jì)的法國。在當(dāng)時(shí)，隨著資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，資產(chǎn)階級力量的迅速壯大，他們首先在思想領(lǐng)域掀起了一場轟轟烈烈的以反對封建壓迫，追求民主自由為主旨的啟蒙運(yùn)動(dòng)。盧梭就是其中的一位杰出代表，他無情地揭露和批評了法國統(tǒng)治階級的腐敗和專政，動(dòng)搖了君主專制的理論基礎(chǔ)，提出了一系列未來社會(huì)的美妙設(shè)想，其中就包括未來教育的美妙設(shè)想。二、盧梭兒童教育思想的主要內(nèi)容（一）盧梭兒童教育思想的內(nèi)涵盧梭的教育思想博大
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2020年42期2020-09-10
- 高中歷史教學(xué)中滲透公民意識(shí)教育的思考與實(shí)踐
民意識(shí)教育;公民教育公民意識(shí)是公民個(gè)體在現(xiàn)代民主法治社會(huì)構(gòu)建過程成形成的民眾意識(shí)，是公民對自身在國家與社會(huì)中地位的自我認(rèn)識(shí)，它的具備與否以及發(fā)展完備程度直接關(guān)系到國家的強(qiáng)盛、社會(huì)的進(jìn)步以及個(gè)體的成長。西方國家在19世紀(jì)就已將公民意識(shí)教育作為國家基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容而廣泛開展。我國在傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的羈絆下，公民意識(shí)教育起步較晚，發(fā)展幾經(jīng)艱難，直至改革開放后才重新得到黨和國家的重視，被納入國家基礎(chǔ)教育課程體系并處于核心地位。現(xiàn)階段我國對公民意識(shí)教育的重視主要是通過
高考·上 2020年1期2020-09-10
- 論高校思想政治教育與公民教育的融合
要，而西方的公民教育有許多方面值得我們借鑒。因此，高校思想政治教育與公民教育的融合，在相互借鑒中得到提升，對提高我國公民思想道德素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要具有重要的積極意義。關(guān)鍵詞：思想政治教育;公民教育;高校;融合大學(xué)是為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)后備人才的主陣地，對于學(xué)校教育來說，不僅要注重學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，還要重視提高學(xué)生的思想素質(zhì)。在新形勢下各高校必須更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)，積極借鑒和吸收西方公民教育的有益成果與我國思想政治教育的特有優(yōu)勢結(jié)合。一方面改善高校
各界·下半月 2020年9期2020-09-06
- 新時(shí)代高校課程思政建設(shè)的若干思考
使用的稱謂，公民教育是西方教育發(fā)達(dá)國家比較普遍的表達(dá)方式。課程思政在我國高等教育領(lǐng)域率先實(shí)踐并取得成效，各類型、各層次教育應(yīng)有所借鑒并實(shí)踐創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：思想政治教育;公民教育;課程價(jià)值觀;課程思政;立德樹人教育承載著意識(shí)形態(tài)工作，在任何國家或地區(qū)都如此，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。教育以“立德樹人”為根本使命，是思想政治素養(yǎng)獲得的主要途徑，關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展、國家核心競爭力提升和中華民族偉大復(fù)興。學(xué)校是思想政治教育的主陣地，課堂教學(xué)是思想政治教育的主戰(zhàn)
北京教育·高教版 2020年8期2020-08-31
- 核心價(jià)值觀視角下中小學(xué)公民教育項(xiàng)目研究的深化
中小學(xué)開展的公民教育項(xiàng)目研究，來源于美國。其主要活動(dòng)為“六七四”模式，通過對社區(qū)公共問題的挖掘與分析，為社區(qū)及政府對公共問題的解決提供幫助。在核心價(jià)值觀視角下，中小學(xué)公民教育項(xiàng)目研究應(yīng)緊隨新時(shí)代的需求，結(jié)合我國的國情，通過課內(nèi)引導(dǎo)與課外實(shí)踐相結(jié)合的方式，橫向拓展，縱向深化。關(guān)鍵詞?核心價(jià)值觀;公民教育;深化中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）19-0138-02著名公民教育專家檀傳寶說，公民教育無疑是當(dāng)代中國教育領(lǐng)
讀寫算 2020年19期2020-08-09
- 淺談小學(xué)綜合實(shí)踐公民教育的多元評價(jià)
，依托中小學(xué)公民教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有目的、有計(jì)劃、全方位地開展中小學(xué)公民教育實(shí)踐研究。其中，中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要中提出：課程評價(jià)主張多元評價(jià)和綜合考察，要求突出評價(jià)對學(xué)生的發(fā)展價(jià)值，充分肯定學(xué)生活動(dòng)方式和問題解決策略的多樣性。因此，從小學(xué)生公民教育實(shí)踐活動(dòng)的多元評價(jià)這方面進(jìn)行深化與創(chuàng)新。關(guān)鍵詞?綜合實(shí)踐;公民教育;多元評價(jià)中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）20-0020-
讀寫算 2020年20期2020-08-09
- 賦權(quán)與建構(gòu)： 美國公民教育變革的歷史邏輯
[內(nèi)容提要]公民教育是美國思想政治教育的重要形式。在兩百多年的歷史沿革中，美國公民教育始終面臨著賦權(quán)與建構(gòu)兩種邏輯上的矛盾和張力。賦權(quán)邏輯通過自上而下的制度設(shè)計(jì)，描繪了一種“公民身份法定”的外塑性教育圖景。建構(gòu)邏輯則通過自下而上的公民參與，形成了一種融合知識(shí)、技能與品性于一體的公民身份。這兩種邏輯在宏觀教育戰(zhàn)略和微觀教育設(shè)計(jì)上存在巨大分野，同時(shí)又基于“為美國政治體制準(zhǔn)備公民”的共識(shí)而呈現(xiàn)出和解與融通的態(tài)勢。透過美國公民教育變革的歷史邏輯，可以深刻把握美國思
社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究 2020年1期2020-07-06
- 德以立人，學(xué)以至善
本，學(xué)?；?span id="j5i0abt0b" class="hl">公民教育的思想，落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)，堅(jiān)持以“德”為學(xué)校教育的根本，以培養(yǎng)學(xué)生成為合格社會(huì)公民為目標(biāo)，根據(jù)國家和社會(huì)需要，以“學(xué)”為途徑和形式，培養(yǎng)具備一定德行和學(xué)習(xí)能力的個(gè)體，凝練辦學(xué)理念?！娟P(guān)鍵詞】公民教育;辦學(xué)思想;德以立人;學(xué)以至善公民教育有狹義、廣義之分，狹義的公民教育是指傳授社會(huì)成員必要知識(shí)的公民學(xué)科;廣義的公民教育則是指在現(xiàn)代社會(huì)里，培養(yǎng)人們有效地參與國家和社會(huì)公共生活，培養(yǎng)健全自律的、具有公民意識(shí)的、明達(dá)的公民的各種教育活
教育界·下旬 2020年4期2020-06-19
- 斯巴達(dá)國家主義教育及其當(dāng)代價(jià)值探析
家主義教育 公民教育中圖分類號(hào)：G40文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A1斯巴達(dá)國家主義教育產(chǎn)生的原因1.1地理因素斯巴達(dá)領(lǐng)土面積是希臘城邦中最大的一個(gè)，約公元前1000年左右，伯羅奔尼撒半島南部斯巴達(dá)人的先人多利亞人進(jìn)入了歐羅塔斯河流域肥沃的平原，并把這塊平原據(jù)為所有。把土著居民變成了奴婢，公元前8世紀(jì)末，麥西尼亞的肥沃平原被斯巴達(dá)人降服了，從而斯巴達(dá)人摒棄向海外進(jìn)行擴(kuò)張的需要。這樣的地理環(huán)境使得斯巴達(dá)人不隨意入住外邦，不會(huì)在異域漫游，這樣就不容易吸取外邦的風(fēng)習(xí)，模仿那些沒
科教導(dǎo)刊·電子版 2020年6期2020-06-19
- 范壽康公民教育思想研究
民國時(shí)期倡導(dǎo)公民教育的主要人物之一，其代表作為《日本公民教育》。他以歷史唯物主義 為指導(dǎo)，主張公民教育的產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的必然要求;倡導(dǎo)國家主義公民教育觀，指出公民教育的意義在于為國 家服務(wù)，培養(yǎng)良好的國家公民;在公民教育的方法上，提出公民科是公民教育的主陣地。研究范壽康公民教育思 想，具有積極的歷史意義和現(xiàn)實(shí)啟示。關(guān)鍵詞：范壽康;公民教育;公民科中圖分類號(hào)：G40-09? ??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ??文章編號(hào)：CN61-1487-（2020）07-0074-
西部學(xué)刊 2020年7期2020-06-08
- 通過社會(huì)學(xué)課程培養(yǎng)公民能力：課程思政背景下的思考
社會(huì)學(xué)課程 公民教育 公民能力 課程思政中圖分類號(hào)：G41? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2020.02.035Abstract Sociology is a very theoretical， empirical and comprehensive discipline. Mastering sociology depends not only o
科教導(dǎo)刊 2020年5期2020-05-09
- 注重主體體悟涵養(yǎng)內(nèi)化品格
南【關(guān)鍵詞】公民教育；主體體悟；德育課程【中圖分類號(hào)】G41【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B【文章編號(hào)】1005-6009（2020）15-0026-02【作者簡介】1.顧潤生，江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室（南京，210013）德育教研員，正高級教師，江蘇省政治特級教師；2.史品南，江蘇省常州高級中學(xué)（江蘇常州，213000）校長，高級教師，常州市首批特級校長，曾獲江蘇省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?。顧潤生：請具體闡述一下學(xué)?！绊频Z氣節(jié)青年———主體體悟式德育的建構(gòu)”的頂層設(shè)計(jì)思路。史品南：“
江蘇教育·班主任 2020年2期2020-04-07
- 政治學(xué)視角下的我國公民教育
巖杰【摘要】公民教育是政治社會(huì)化過程，從政治學(xué)的視角看，公民教育對于維持政治穩(wěn)定具有重要意義。相較于西方國家，我國的公民教育起步較晚，在挖掘中國傳統(tǒng)政治思想的基礎(chǔ)上借鑒西方公民教育理論，有助于發(fā)揮公民教育對國家現(xiàn)代化治理的作用?！娟P(guān)鍵詞】公民教育? 教育理論? 政治學(xué)公民教育作為現(xiàn)代國家治理的重要手段和內(nèi)容，區(qū)別于一般意義上的知識(shí)教育和傳統(tǒng)的政治教育，能夠?qū)€(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。從廣義上來講，公民教育可以是指國家和政府層面對公民開展的一切形式和內(nèi)
商情 2020年5期2020-04-07
- 淺談歷史學(xué)科中“人”的教育
：中學(xué)歷史;公民教育;德育【中圖分類號(hào)】G633.5 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（（2020）02-0168-01最近讀的一本書，作者施展的《樞紐》，里面有一段是這樣說的：“一個(gè)迅猛崛起的大國，其崛起本身會(huì)造成所處體系的深刻變遷，過去所習(xí)慣的參照系不再起作用，基于該參照系所設(shè)定的國家目標(biāo)也會(huì)失效。于是它無法再說清自己是誰、自己想要什么、自己與世界的關(guān)系是什么，往往會(huì)陷入一種深刻的身份焦慮?！彼?，當(dāng)這種時(shí)候出現(xiàn)時(shí)，歷
當(dāng)代家庭教育 2020年2期2020-03-17
- 淺談全球化時(shí)代下公民教育的回應(yīng)與啟示
球化趨勢下，公民教育作為培養(yǎng)公民的直接手段，面臨新的要求和挑戰(zhàn)。公民教育需要培養(yǎng)出能適應(yīng)多元化社會(huì)環(huán)境的公民，也需要為緩解全球化帶來的全球風(fēng)險(xiǎn)作出應(yīng)對。本文通過闡述英國、澳大利亞的公民教育面對全球化進(jìn)程作出的回應(yīng)，思考其經(jīng)驗(yàn)對新時(shí)代我國公民教育發(fā)展路徑的啟示。關(guān)鍵詞：公民教育;全球化;回應(yīng)與啟示中圖分類號(hào)：G632.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2177（2020）17-0103-02公民教育是中國乃至世界范圍內(nèi)的重要教育主題。全球化背景下，公民教
海外文摘·學(xué)術(shù) 2020年17期2020-01-25
- 中國公民教育歷史考究
曉紅【摘要】公民教育是西方民主建設(shè)的產(chǎn)物，對維護(hù)社會(huì)建構(gòu)有著重要作用。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，公民教育理念極大沖擊著我國的思想政治教育。有學(xué)者甚至提出以公民教育取代思想政治教育的觀點(diǎn)，因此，茲文對中國的公民教育發(fā)展歷程進(jìn)行考究，指出中國公民教育歷史與思想政治教育有著不可分割的關(guān)系，發(fā)展公民教育只能以思想政治教育為前提。文章最后提出如何實(shí)現(xiàn)思想政治教育與公民教育的整合路徑，顯示了思想政治教育的任務(wù)之重?！娟P(guān)鍵詞】思想政治教育? ?公民教育? ?國民教育? ?人
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教育科研 2020年34期2020-01-03
- 大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)社區(qū)公民教育研究
預(yù)測等功能與公民教育的契合點(diǎn)，通過“大數(shù)據(jù)+統(tǒng)籌”“大數(shù)據(jù)+服務(wù)”“大數(shù)據(jù)+評估”構(gòu)建數(shù)據(jù)生態(tài)空間，驅(qū)動(dòng)社區(qū)公民教育，培養(yǎng)社區(qū)合格公民?！娟P(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù);社區(qū)教育;公民教育【中圖分類號(hào)】G77【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1001-8794（2019）11-0030-04大數(shù)據(jù)歷經(jīng)十余年的發(fā)展掀起了一場全方位的社會(huì)變革并早已成為國家發(fā)展的基礎(chǔ)戰(zhàn)略性資源，新的時(shí)代已經(jīng)來臨，黨的十九大報(bào)告提出“本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”[1]，因此
成人教育 2019年11期2019-12-13
- 教師公共精神的意蘊(yùn)、異態(tài)與涵養(yǎng)向度
公共生活 ?公民教育 ?公共性第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議主線延續(xù)中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)關(guān)于我國特色社會(huì)主義邁進(jìn)現(xiàn)代化樹立建設(shè)教育強(qiáng)國、全面提高教育質(zhì)量、堅(jiān)持立德樹人與素質(zhì)教育全面培育的愿景。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等多渠道連通，公共生活空間不斷拓展，人人參與便捷的社會(huì)公共性特征逐漸凸顯。近年來隨著我國公民教育價(jià)值不斷凸顯，學(xué)生公共精神培養(yǎng)成為教育體系中個(gè)體全面發(fā)展的重要一維，需要以學(xué)校課程內(nèi)容、實(shí)踐形態(tài)、教育理念更新等形式來深度打造未來公民的公
教學(xué)與管理(理論版) 2019年10期2019-11-23
- 新時(shí)代中職生公民教育的內(nèi)容與方法
時(shí)代中職生;公民教育;內(nèi)容方法著名的教育家凱興斯泰納曾提出，教育的根本目標(biāo)是為國家培養(yǎng)所需要的公民。中職學(xué)校，尤其是新時(shí)期的中職學(xué)校，是為社會(huì)輸出職業(yè)型、技術(shù)型人才的主要推進(jìn)之一。1新時(shí)代中職生公民教育的主要內(nèi)容1.1政治認(rèn)同教育中職生的政治教育，具體包括中國特色社會(huì)主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、馬克思主義哲學(xué)教育、民族精神和時(shí)代精神教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等。開展政治認(rèn)同教育，使中職生懂正確的世界觀、方法論，懂得用辯證的方法去認(rèn)知世界，在社會(huì)主義核
贏未來 2019年18期2019-11-18
- 美國中學(xué)的公民教育
：介紹了美國公民教育的內(nèi)容及特點(diǎn)，即美國中學(xué)公民教育注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、實(shí)踐能力和全球視野，其特點(diǎn)是全面性、實(shí)踐性和主動(dòng)性。美國公民教育的形成依據(jù)是快樂教育理念、能力本位教育和服務(wù)國家戰(zhàn)略。關(guān)鍵詞：公民教育 實(shí)踐能力 愛國主義中圖分類號(hào)：G639 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009—5349（2019）18—0221—02美國中學(xué)以公民教育的形式對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。公民教育分廣義和狹義兩種：狹義的公民教育，指對中小學(xué)生進(jìn)行的有關(guān)公民職責(zé)、權(quán)利與
現(xiàn)代交際 2019年18期2019-11-17
- 英語教學(xué)中的服務(wù)學(xué)習(xí)與跨文化公民教育協(xié)同
育學(xué);跨文化公民教育（ICE）結(jié)合了英語教育和跨文化公民教育。它們有不同的起源和應(yīng)用，但二者顯示出相當(dāng)多的相似之處和相互補(bǔ)充的潛力。特別是英語教育可以從兩者協(xié)同中獲益，為英語的教師和學(xué)習(xí)者提供新的可能。關(guān)鍵詞：服務(wù)學(xué)習(xí) 跨文化教育 公民教育 跨文化學(xué)習(xí)中圖分類號(hào)：H319? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009—5349（2019）17—0197—02英語學(xué)習(xí)更多的是強(qiáng)調(diào)其工具價(jià)值，為跨國交流提供溝通工具和技巧。事實(shí)上，大部分的英語教師在教學(xué)過程中確實(shí)是傾
現(xiàn)代交際 2019年17期2019-11-13
- 在真實(shí)的環(huán)境中經(jīng)歷成長的過程
和職業(yè)體驗(yàn)讓公民教育意識(shí)扎根，讓實(shí)踐活動(dòng)有廣闊的天地，讓公民教育可以面向未來。通過這些途徑進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)和幫助兒童加強(qiáng)道德建設(shè)修養(yǎng)，提升公民素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：小學(xué)德育;實(shí)踐活動(dòng);節(jié)日文化;社區(qū)活動(dòng);公民教育中圖分類號(hào)：G623.15 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1009-010X（2019）19/22-0087-04活動(dòng)即課程。實(shí)踐活動(dòng)，能使學(xué)生的綜合能力得到充分的展示和提高，不僅能將知識(shí)內(nèi)化于課內(nèi)、延續(xù)于課外，還能在關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象的同時(shí)樹立社會(huì)服務(wù)
教育實(shí)踐與研究·小學(xué)課程版 2019年8期2019-11-04
- 淺析我國公民教育的困境
鵬翔摘 要 公民教育作為培養(yǎng)公民的教育，適應(yīng)了現(xiàn)代國家和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的時(shí)代訴求。重視公民教育，符合中國新時(shí)代特色社會(huì)主義建設(shè)的要求?；谏鐣?huì)行動(dòng)模式模式理論視角，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國公民教育面臨公民社會(huì)行動(dòng)能力缺失的實(shí)踐困境，主要表現(xiàn)在：公民教育理論與實(shí)踐研究的失衡，公民教育目標(biāo)的抽象性和公民教育實(shí)踐途徑的單一性。因此，通過尊重“公民”的主體性，理清我國公民教育目標(biāo)，建構(gòu)多主體、多層次的公民教育體系等有效途徑促使我國公民教育回歸社會(huì)行動(dòng)。關(guān)鍵詞 公民 公民教育 社
科教導(dǎo)刊·電子版 2019年24期2019-10-31
- “小鎮(zhèn)·大世界”
構(gòu)建一套現(xiàn)代公民教育與評價(jià)體系。學(xué)校以環(huán)境課程承載現(xiàn)代公民教育，以活動(dòng)課程推動(dòng)現(xiàn)代公民教育，以實(shí)踐課程提升現(xiàn)代公民教育，以隊(duì)伍課程保障現(xiàn)代公民教育。關(guān)鍵詞：幸福小鎮(zhèn);現(xiàn)代公民;公民教育;現(xiàn)代仁義禮智信中圖分類號(hào)：G423 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2019）07A-0025-06全球化時(shí)代的到來，對我國公民素質(zhì)提出了更高的要求。能否跟上現(xiàn)代化的步伐，在科技、經(jīng)濟(jì)，特別是人口素質(zhì)上接軌國際，領(lǐng)跑世界，關(guān)鍵在于公民教育。通過公民教育，培養(yǎng)具
江蘇教育研究 2019年22期2019-10-30
- 國民性改造與新時(shí)代青年公共精神培養(yǎng)探究
詞：國民性;公民教育;公共精神;教育近代以來，為了擺脫半殖民地半封建社會(huì)的落后局面，無數(shù)政治家、教育家、文學(xué)家著眼于我國民眾的國民性，在他們的倡導(dǎo)下不斷推行近代的“國民性改造”。其大致發(fā)軔于甲午中日戰(zhàn)爭后一部分接受外來先進(jìn)思想的中國知識(shí)分子群體之中，他們在探索救亡圖存與民族復(fù)興的同時(shí)進(jìn)行了針對國民性的相關(guān)探究;此時(shí)的知識(shí)分子不再像晚清時(shí)期單純學(xué)習(xí)西方技術(shù)的“洋為中用”，而是將救亡與復(fù)興的問題的癥結(jié)指向文化，而究其根本，就是對國民素質(zhì)進(jìn)行徹底的探究。1 近代
汽車世界·車輛工程技術(shù)（上） 2019年4期2019-10-19
- 公民教育與高校思政課實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性的提升
? 要： 公民教育與高校思政實(shí)踐教學(xué)在教育形式層面有契合之處。本文立足高校思政實(shí)踐教學(xué)特點(diǎn)，分析影響高校思政實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性的因素，借鑒公民教育中公民素質(zhì)培育模式，提出構(gòu)建以公民素質(zhì)為中心的高校思政實(shí)踐教學(xué)機(jī)制。擬通過該機(jī)制統(tǒng)籌多種實(shí)踐形式，探索高校思政實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新性模式。關(guān)鍵詞： 實(shí)踐教學(xué)? ? 思想政治? ? 公民教育? ? 公民素質(zhì)高校思政實(shí)踐教學(xué)在創(chuàng)新性地運(yùn)用知識(shí)和技術(shù)手段不斷改進(jìn)組織方式和教學(xué)形式的同時(shí)制約模式創(chuàng)新的因素不斷凸顯，包括參與度弱化
文教資料 2019年22期2019-10-15