宋世云 劉曉宇 范文

研學(xué)旅行是一種特殊形式的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，除了包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、實(shí)施方式、評(píng)價(jià)方式等課程建設(shè)的一般性要素，還需要有研學(xué)旅行特有的要素，如：研學(xué)主題、研學(xué)線(xiàn)路、研學(xué)基地、課程手冊(cè)、活動(dòng)過(guò)程、研學(xué)導(dǎo)師、安全管理、經(jīng)費(fèi)預(yù)算等。

研學(xué)旅行地點(diǎn)選擇與線(xiàn)路設(shè)計(jì)

研學(xué)旅行地點(diǎn)選擇與線(xiàn)路設(shè)計(jì)是課程內(nèi)容設(shè)置的決定性因素。基地和線(xiàn)路特色是課程資源的核心價(jià)值所在，去不同的地方研學(xué) ，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是不一樣的，因此，要科學(xué)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)與內(nèi)容，充分挖掘資源的教育價(jià)值，可以兼顧去不同的基地開(kāi)展綜合性研學(xué)，也可以去同類(lèi)基地開(kāi)展專(zhuān)題性研學(xué)。一般來(lái)說(shuō)，綜合性資源、特色性資源最為理想。比如很多學(xué)校選擇泰山研學(xué)，泰山是世界自然和文化“雙遺產(chǎn)”，既有自然地理考察的教育價(jià)值，又有人文歷史考察的教育價(jià)值，其資源價(jià)值是綜合性的，兼顧學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)提升和人文底蘊(yùn)積淀。再如，很多學(xué)校會(huì)組織去秦嶺研學(xué)，秦嶺南北的氣候、地形均呈明顯差異性變化，秦嶺-淮河一線(xiàn)成為了中國(guó)地理上最重要的南北分界線(xiàn)?？疾熳匀痪坝^的分布變化，秦嶺具有典型性，能夠滿(mǎn)足自然考察和科學(xué)探索需求，但人文和歷史的印記不足，這就需要就近選擇另一類(lèi)研學(xué)目的地，比如古都西安，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出一條“秦嶺-西安”研學(xué)線(xiàn)路。

專(zhuān)題性研學(xué)是指在一地或一類(lèi)研學(xué)基地進(jìn)行深度研學(xué)或持續(xù)研學(xué)，這樣便于對(duì)學(xué)習(xí)主題或領(lǐng)域有專(zhuān)注深入的積累，有助于培養(yǎng)學(xué)生潛能和特長(zhǎng)，形成學(xué)校辦學(xué)特色。如北京市海淀實(shí)驗(yàn)中學(xué)多年來(lái)在“錢(qián)學(xué)森班”開(kāi)展研學(xué)旅行，以“中國(guó)夢(mèng)·航天情”為主題，先后組織學(xué)生前往四川西昌、甘肅酒泉、山西太原、海南文昌等地開(kāi)展研學(xué)，參觀中國(guó)航天衛(wèi)星發(fā)射中心，看中國(guó)航天發(fā)展史，聽(tīng)航天員講一段故事，觀看航天發(fā)射的震撼場(chǎng)面，讓學(xué)生感受到一代代航天人對(duì)航天精神的傳承和踐行。航天科技類(lèi)研學(xué)課程以激發(fā)學(xué)生科學(xué)探索欲望和學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法為主，也可以兼顧人文歷史類(lèi)問(wèn)題的探究，是地點(diǎn)選擇與線(xiàn)路設(shè)計(jì)的典范課程。

研學(xué)旅行課程開(kāi)發(fā)步驟

研學(xué)地點(diǎn)選擇和線(xiàn)路設(shè)計(jì)是研學(xué)課程開(kāi)發(fā)的第一步，決定著研學(xué)的主題、目標(biāo)和內(nèi)容。當(dāng)一所學(xué)校想要組織研學(xué)旅行的時(shí)候，首先想到的是可以去哪，能夠去哪。也許想去的、值得去的有好幾個(gè)地方，最終必然會(huì)選擇最重要或當(dāng)下最適合學(xué)生去的一個(gè)地方或線(xiàn)路，然后再進(jìn)一步考慮其他問(wèn)題。

研學(xué)旅行課程開(kāi)發(fā)具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，研學(xué)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施更是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。我們通過(guò)大量的學(xué)校實(shí)踐案例總結(jié)出研學(xué)旅行的八個(gè)基本環(huán)節(jié)：擬訂開(kāi)發(fā)方案、實(shí)地踩點(diǎn)考察、制訂行程計(jì)劃、編寫(xiě)課程手冊(cè)、做好行前各項(xiàng)準(zhǔn)備、做好安全保障措施、遴選安排師資人員、面向市場(chǎng)招標(biāo)或比選。

這八個(gè)步驟是最基本的，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是不可省略的。當(dāng)然，環(huán)節(jié)之間的先后順序可以根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況略作調(diào)整，比如，師資遴選與安排也可以放在課程手冊(cè)之前進(jìn)行。實(shí)際運(yùn)行時(shí)，也可能會(huì)在某些環(huán)節(jié)之間再增加一些詳細(xì)的環(huán)節(jié)，或者重復(fù)某一個(gè)環(huán)節(jié)，如編寫(xiě)課程手冊(cè)，學(xué)校應(yīng)該拿出大致的框架體例和研學(xué)內(nèi)容，招標(biāo)完成后，還會(huì)在與中標(biāo)單位對(duì)接實(shí)施過(guò)程中，對(duì)研學(xué)手冊(cè)進(jìn)行修改、完善，最終定稿、印刷。

研學(xué)旅行課程主題設(shè)計(jì)

《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》指出：“綜合實(shí)踐活動(dòng)是從學(xué)生的真實(shí)生活和發(fā)展需要出發(fā)，從生活情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，轉(zhuǎn)化為活動(dòng)主題，通過(guò)多種活動(dòng)方式，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的跨學(xué)科實(shí)踐性課程?！卑凑栈顒?dòng)方式分類(lèi)，研學(xué)旅行應(yīng)被納入“考察探究”類(lèi)活動(dòng)中。因此，研學(xué)旅行課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的主題設(shè)定要求是一致的。由于研學(xué)旅行沒(méi)有課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，因此其活動(dòng)主題就顯得很重要?；顒?dòng)主題決定了整個(gè)活動(dòng)的內(nèi)容和方向，研學(xué)主題可以是單一性主題，也可以是綜合性主題。如阿爾山研學(xué)之旅可以設(shè)定“觀草原森林風(fēng)光·探火山熔巖地貌”主題;紅旗渠研學(xué)之旅主題可以設(shè)定為“走進(jìn)紅色教育課堂，弘揚(yáng)社會(huì)主義文化”主題;海南研學(xué)主題可設(shè)定為“觀賞南疆海島風(fēng)光，全心體驗(yàn)別樣自然”等。上述主題中，阿爾山研學(xué)和海南研學(xué)都屬于自然教育類(lèi)單一主題，紅旗渠研學(xué)屬于紅色教育類(lèi)單一主題。

綜合主題的研學(xué)旅行內(nèi)容是并列的、獨(dú)立的，不存在邏輯和先后順序的關(guān)系，可根據(jù)實(shí)際開(kāi)展活動(dòng)的時(shí)間長(zhǎng)短進(jìn)行內(nèi)容上的添加和刪減，并不會(huì)影響整體研學(xué)旅行活動(dòng)的開(kāi)展。一般情況下，主題是按照層次設(shè)計(jì)的，主題的層次越高，包括的范圍越大，內(nèi)容就越豐富。有時(shí)主題在前期并沒(méi)有明顯的層次劃分，但在大主題被確定后，需要引導(dǎo)學(xué)生不斷地將主題范圍縮小，逐步確定學(xué)生真正具體學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，研學(xué)旅行課程是通過(guò)體驗(yàn)性活動(dòng)，讓學(xué)生在主題之下，不斷地去縮小自己的關(guān)注點(diǎn)，形成對(duì)于主題思想和觀念的凝練，獲得知識(shí)、提升能力、增強(qiáng)體驗(yàn)。

如北京一零一中學(xué)高二年級(jí)組織的西安歷史文化研學(xué)的主題是：“走過(guò)一段城墻，封印千年時(shí)光”;“讀懂一座古城，天涯便是故鄉(xiāng)”。根據(jù)不同研學(xué)地點(diǎn)，又細(xì)分為5個(gè)二級(jí)主題，分別是：“法門(mén)寺——花開(kāi)見(jiàn)佛·禮敬如來(lái)”;“漢陽(yáng)陵——帝王雖逝·垂輝千秋”;“陜西歷史博物館——思接千載·視通萬(wàn)里”;“西安飛機(jī)制造廠(chǎng)——面朝藍(lán)天·意氣風(fēng)發(fā)”;“秦始皇陵兵馬俑——萬(wàn)物化塵·隨喜贊嘆”。

研學(xué)旅行課程目標(biāo)設(shè)計(jì)

研學(xué)旅行課程目標(biāo)設(shè)定要與主題呼應(yīng)，緊緊圍繞主題，突出內(nèi)容重點(diǎn)，不能與主題相疏離。主題又與資源基地密切相關(guān)，應(yīng)選擇特點(diǎn)鮮明、價(jià)值突出的研學(xué)目的地，根據(jù)研學(xué)主題確定研學(xué)總目標(biāo);再根據(jù)具體研學(xué)地點(diǎn)資源條件，確定每日研學(xué)目標(biāo);當(dāng)然，研學(xué)旅行總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有一部分還要延續(xù)到行后階段，學(xué)生們通過(guò)回校后對(duì)研學(xué)成果的交流分享，在總結(jié)活動(dòng)中才能最終圓滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)。

研學(xué)旅行作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的一部分，其課程目標(biāo)應(yīng)符合綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程總目標(biāo)，即學(xué)生能從個(gè)體生活、社會(huì)生活及與大自然的接觸中獲得豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問(wèn)題解決、創(chuàng)意物化等方面的意識(shí)和能力。就研學(xué)旅行而言，它的總目標(biāo)設(shè)計(jì)主要圍繞學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)大自然、社會(huì)進(jìn)行的參觀游覽，在探究中，讓學(xué)生了解祖國(guó)各地的風(fēng)土人情、文化歷史，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，提升愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的情感;感受集體學(xué)習(xí)生活，在研學(xué)中與不同的人交流，在集體中發(fā)揮自己所長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立生活能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí);觀察自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，提出問(wèn)題并進(jìn)行探究考察，培養(yǎng)學(xué)生信息搜集能力和解決問(wèn)題的能力，提高對(duì)自然、對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，形成正確的價(jià)值觀念。

研學(xué)旅行課程不同于傳統(tǒng)意義上的學(xué)術(shù)類(lèi)課程，它是在課外學(xué)習(xí)的課程、行走中的課程。因此，其課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)不是以學(xué)科學(xué)理來(lái)構(gòu)建的，而是以地點(diǎn)和資源樣態(tài)來(lái)構(gòu)建的。研學(xué)基地可以是自然風(fēng)景區(qū)，可以是文化遺產(chǎn)地，也可以是工礦企業(yè)、科研院所，還可以是青少年戶(hù)外拓展?fàn)I地。因此，各校研學(xué)旅行課程目標(biāo)要根據(jù)研學(xué)旅行目的地的不同，結(jié)合目的地的自然風(fēng)光、人文特色、科技力量，有針對(duì)性地設(shè)置目的地的課程目標(biāo)。

新課程改革提出了“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)。核心素養(yǎng)的概念提出以后，“三維目標(biāo)”可以整合為素養(yǎng)目標(biāo)。但是，素養(yǎng)的形成并非一日之功，素養(yǎng)的形成是以“三維目標(biāo)”為基礎(chǔ)的，不可能在一節(jié)課上形成，只能是課程設(shè)計(jì)和教學(xué)目標(biāo)指向核心素養(yǎng)的形成。因此，要將研學(xué)旅行活動(dòng)的目標(biāo)細(xì)化分解、走到實(shí)施的層面，“三維目標(biāo)”仍然是一個(gè)重要的抓手和落腳點(diǎn)。而研學(xué)旅行作為實(shí)踐活動(dòng)類(lèi)課程，是研究性學(xué)習(xí)與體驗(yàn)性學(xué)習(xí)相結(jié)合，“情感”的目標(biāo)應(yīng)該在先，方法目標(biāo)和能力目標(biāo)在其次，而知識(shí)目標(biāo)應(yīng)該在最后。研學(xué)旅行的定位和價(jià)值是能打通課堂內(nèi)學(xué)習(xí)和校園外學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系，最重要的是運(yùn)用學(xué)科知識(shí)，運(yùn)用課堂所學(xué)知識(shí)，而不是到研學(xué)目的地去學(xué)習(xí)知識(shí)。

研學(xué)旅行課程手冊(cè)編寫(xiě)

研學(xué)旅行課程手冊(cè)相當(dāng)于研學(xué)旅行中的“路線(xiàn)圖”“口袋書(shū)”，其使用貫穿了整個(gè)研學(xué)旅行過(guò)程，包括出行前、出行中和出行后。研學(xué)課程手冊(cè)作為學(xué)生旅行過(guò)程中最重要的學(xué)習(xí)載體，不僅內(nèi)容設(shè)計(jì)要科學(xué)，給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的引領(lǐng)，還要讓學(xué)習(xí)過(guò)程有趣味，激發(fā)學(xué)生研究探索的欲望。主體內(nèi)容應(yīng)遵循中小學(xué)課程設(shè)計(jì)原則，需含有課程目標(biāo)、課程安排、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等基本內(nèi)容。研學(xué)旅行重在“學(xué)什么”“怎么學(xué)”，這是研學(xué)的核心，旅行是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的一種手段。

研學(xué)手冊(cè)的主體是課程內(nèi)容，是對(duì)數(shù)日學(xué)習(xí)目的地和活動(dòng)流程的完整呈現(xiàn)。手冊(cè)中應(yīng)呈現(xiàn)目的地簡(jiǎn)介與總體行程安排，也要有分日行程及學(xué)習(xí)目標(biāo)。課程安排會(huì)將每日行程細(xì)化，每天的行程就是一個(gè)學(xué)習(xí)小節(jié)，讓學(xué)生在每天的課程中明確自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求。手冊(cè)中還應(yīng)有學(xué)習(xí)內(nèi)容提示和學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)。研學(xué)旅行要以小組合作的形式，在探究和體驗(yàn)中完成自己的研學(xué)小課題。其學(xué)習(xí)過(guò)程包含了觀察、調(diào)研、假設(shè)、實(shí)驗(yàn)、搜集證據(jù)、論證、得出結(jié)論，要經(jīng)歷完整的科學(xué)研究的思維過(guò)程。

為了便于學(xué)生自學(xué)，研學(xué)手冊(cè)中通常還會(huì)提供一些基本的學(xué)習(xí)資料或資源。學(xué)習(xí)資料主要包括：研學(xué)目的地歷史文化、自然環(huán)境、與所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系、完成任務(wù)所需的材料、學(xué)習(xí)導(dǎo)航等。還有的會(huì)提供學(xué)習(xí)資源，比如閱讀書(shū)目或網(wǎng)站，供學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中參考。

此外，研學(xué)旅行手冊(cè)中還應(yīng)該有行為規(guī)范指導(dǎo)，由于研學(xué)旅行課程是在校外進(jìn)行，因此在實(shí)施前，需要對(duì)研學(xué)中的紀(jì)律、交通、用餐、住宿等方面的行為規(guī)范加以特別強(qiáng)調(diào)和約束。

參考文獻(xiàn)

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