劉 晶 李曉霞
1909年9月,夏目漱石在時(shí)任“滿鐵”第二任總裁的同窗好友中村是公的邀請(qǐng)下來(lái)到了大連,開(kāi)啟了他的滿鐵沿線之旅。在大連,他參觀了“滿鐵”“為大連市民”建設(shè)的先進(jìn)建筑及設(shè)施,在旅順,參觀了的白玉山和二零三高地等,后經(jīng)奉天等滿鐵沿線取道朝鮮。回國(guó)后他把此次中國(guó)東北旅行經(jīng)歷寫(xiě)成了游記《滿韓漫游》,這也是夏目漱石唯一一部中國(guó)游記。文章在《朝日新聞》上連載,期間受到當(dāng)時(shí)時(shí)局的影響而中斷,連載的五十一回游記中大半篇幅描述的都是他在大連和旅順的見(jiàn)聞和感受。
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后,為了“經(jīng)營(yíng)滿洲”,進(jìn)一步對(duì)中國(guó)東北地區(qū)進(jìn)行更有效的殖民統(tǒng)治和攫取更大的經(jīng)濟(jì)利益,日本政府于1906年11月26日在東京設(shè)立了“南滿洲鐵道株式會(huì)社”,簡(jiǎn)稱“滿鐵”?!皾M鐵”作為日本殖民政策的先鋒,將地理位置優(yōu)越的大連作為推行“大陸政策”的橋頭堡,不僅將滿鐵總公司由日本東京遷到了大連,還確立了以大連為中心發(fā)展?jié)M鐵事業(yè)的“大連中心主義”政策。滿鐵在大連的發(fā)展,主要通過(guò)對(duì)大連港的控制,將大連港作為侵略的跳板,進(jìn)一步對(duì)整個(gè)東北的經(jīng)濟(jì)、軍事進(jìn)行雙重控制。
夏目漱石的此次“滿鐵之旅”并沒(méi)有正面描寫(xiě)有名有姓的中國(guó)人,他所描寫(xiě)的都是被稱作“苦力集團(tuán)”的中國(guó)勞動(dòng)者形象。乘坐“鐵嶺號(hào)”商船抵連之初,夏目漱石首先描述的就是“骯臟的、邋遢的”大連人——中國(guó)苦力。《滿韓漫游》第四回進(jìn)行了以下描述:
(前略)河岸上人頭攢動(dòng),大都是中國(guó)苦力,單個(gè)人顯得很臟,兩個(gè)人湊在一起仍然難看,如此多的人擠在一起更加不堪入目。(中略)船穩(wěn)穩(wěn)地停在了那群邋遢的苦力旁邊,船剛停穩(wěn),苦力集團(tuán)就像炸開(kāi)了的馬蜂窩一樣,立刻開(kāi)始吵吵嚷嚷。(中略)多數(shù)馬車(chē)也是由苦力集團(tuán)駕馭的,所以全都像苦力集團(tuán)那樣骯臟不堪。
這一部分夏目漱石用了“臟、不堪、邋遢、吵吵嚷嚷”等字眼兒,以蔑視的姿態(tài)去描述他所看到的當(dāng)時(shí)大連社會(huì)底層的勞動(dòng)人民??梢钥闯?,在日本的殖民統(tǒng)治下,當(dāng)時(shí)的大連底層勞動(dòng)者生活何等艱辛。之后夏目漱石又用諷刺的語(yǔ)氣講述了一個(gè)關(guān)于為何馬車(chē)滿身泥土的傳說(shuō)。
據(jù)說(shuō)當(dāng)年日俄戰(zhàn)爭(zhēng),俄國(guó)佬兒從大連撤退的時(shí)候,覺(jué)得交給日本人太可惜,于是,悄悄地掘了許多坑,把馬車(chē)埋了起來(lái)。清國(guó)佬兒嗅到了土腥味,一邊嗅一邊找,最終嗅到了埋藏地點(diǎn)。(中略)把整個(gè)大連按十字縱橫挖了一遍。(中略)那些滿身泥土的馬車(chē)令人不得不承認(rèn),這個(gè)傳說(shuō)是素有傳說(shuō)當(dāng)中最巧妙的一個(gè)。(《滿韓漫游》第四回)
隨后他又描述了滿鐵來(lái)接他的馬車(chē)形象。
在那些馬車(chē)當(dāng)中,有兩輛新穎豪華的馬車(chē),即使是在東京的大街上也很難見(jiàn)到。馬車(chē)夫穿著氣派的制服,腳蹬錚亮的馬靴,手里攥著馬韁繩,操控者著膘肥體壯的哈爾濱高頭大馬,等候在那里。(《滿韓漫游》第四回)
在第四回的兩處描寫(xiě)里,兩者形成鮮明反差,他把當(dāng)時(shí)大連的底層勞動(dòng)者的不堪和滿鐵機(jī)構(gòu)的“豪華”、當(dāng)時(shí)清政府的無(wú)能慳吝和“滿鐵”的“威武氣派”進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比。從此時(shí)夏目漱石筆下流露出的對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)敗后中國(guó)的鄙夷、失望以及他以日本人的勝利者的姿態(tài)俯視中國(guó)的心理可以看出,彼時(shí)的大連處在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟中,時(shí)局動(dòng)蕩、人民的尊嚴(yán)被踐踏。
但隨著夏目漱石的行程來(lái)到了滿鐵在大連建造的一處豆油工廠,夏目漱石對(duì)工廠苦力的描寫(xiě)發(fā)生了轉(zhuǎn)折?!稘M韓漫游》第十七回進(jìn)行了以下描述:
苦力溫順、健壯、有力、勤快,你就是從旁邊參觀都會(huì)覺(jué)得心情舒暢。(中略)他們就像沒(méi)有舌頭的人一樣,從早到晚默默地背著那沉重的大豆麻袋從一樓到三樓爬上爬下循環(huán)往復(fù),他們的沉默和有規(guī)則的運(yùn)動(dòng)、他們的忍耐和元?dú)夂?jiǎn)直就像命運(yùn)的影子一樣。站在旁邊觀察他們,不知不覺(jué)地就會(huì)產(chǎn)生奇異的想法。(中略)從朦朧的蒸汽當(dāng)中可以看見(jiàn)紫銅一樣的肉色因?yàn)楹顾褐凸舛桨l(fā)勇猛。當(dāng)我注視著這個(gè)苦力赤裸的身軀時(shí),不由得聯(lián)想起了“楚漢軍談”。古時(shí)候,讓韓信從胯下鉆過(guò)去的好漢必定是這樣一些人。他們的上身強(qiáng)壯魁梧、青筋暴露,那雙大腳上穿著用生牛皮縫制的皮鞋。(中略)出門(mén)的時(shí)候,我贊嘆說(shuō):那些苦力活兒干的漂亮,而且,非常肅靜。
根據(jù)這些描寫(xiě),夏目漱石筆下開(kāi)始描寫(xiě)的大連底層勞動(dòng)者的形象在此處有了顛覆性的改變,他覺(jué)得苦力們“溫順、健壯”,但同時(shí)也很“勇猛”,苦力們的“忍耐、肅靜”是源于他們的命運(yùn)。在這里,夏目漱石用他文人的優(yōu)越姿態(tài)描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)大連勞動(dòng)者的溫順,但同時(shí)也暗示了當(dāng)時(shí)大連底層勞動(dòng)者具有“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡的氣勢(shì)”。夏目漱石此時(shí)流露出了對(duì)日本海外殖民政策的深深憂慮,對(duì)于日本壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民,他給出了日本當(dāng)局者一個(gè)警示——中國(guó)人民的隱忍終將會(huì)爆發(fā),日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)最終會(huì)失敗。
漱石應(yīng)邀抵連后,最初的四天,他在總裁好友的安排下參觀了滿鐵在大連市內(nèi)的精美建筑和各類(lèi)經(jīng)營(yíng)設(shè)施,其中對(duì)電氣公園、電車(chē)、中央實(shí)驗(yàn)所、川崎造船所、電氣化工廠和大豆加工廠等進(jìn)行了較為詳細(xì)的描述。文中多次提及大連美麗的景色、充滿洋風(fēng)的建筑以及比日本本土還要先進(jìn)的各項(xiàng)設(shè)施。
“初秋的大連,無(wú)數(shù)的星星在深色的夜空中閃爍,這是在內(nèi)地看不到的。”(《滿韓漫游》第六回)
“大連的太陽(yáng)的確比日本的太陽(yáng)耀眼,空氣清澈……”(《滿韓漫游》第八回)
這些對(duì)于大連自然風(fēng)景的描寫(xiě)體現(xiàn)了夏目漱石對(duì)于中國(guó)之美的向往,這也是他自幼受到中國(guó)古典文化的熏陶在大連找到的思想寄托。通過(guò)夏目漱石的描寫(xiě),我們可以看到彼時(shí)的大連,雖歷經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮,卻依舊保持著她秀美的本質(zhì)。
此外,他對(duì)于滿鐵在大連的各類(lèi)建筑及經(jīng)營(yíng)設(shè)施也進(jìn)行了含蓄的宣傳。日本本土還沒(méi)有的令人嘆為觀止的電氣公園、采用最新式鋪軌方法的電車(chē)、使用大豆制造出的新工藝的肥皂、相當(dāng)于日本本土價(jià)格一半的貴重的絲織品、能駛?cè)肴嵶笥业拇拇ㄆ樵齑约皳碛袞|方第一煙囪的電氣化工廠。夏目漱石多次強(qiáng)調(diào)這些設(shè)施都是日本本土沒(méi)有的先進(jìn)建筑設(shè)施,并對(duì)這些新鮮事物感到驚嘆并贊揚(yáng)。此外,在對(duì)電氣公園進(jìn)行描寫(xiě)時(shí)還特意提及“是為大連市民提供的休閑場(chǎng)所”。在對(duì)這些所謂的先進(jìn)設(shè)施進(jìn)行贊嘆時(shí),雖然夏目漱石沒(méi)有正面評(píng)價(jià)滿鐵在大連發(fā)展的殖民地政策事業(yè),但是通過(guò)他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)在大連留下的廢墟以及看起來(lái)欣欣向榮的滿鐵事業(yè)對(duì)比描寫(xiě)可以看出,他并沒(méi)有拒絕“滿鐵”請(qǐng)他來(lái)游覽參觀的最終目的,間接地充當(dāng)了“滿鐵”的宣傳員。這些看似客觀的游記描寫(xiě),實(shí)則是向日本國(guó)內(nèi)民眾宣傳了“滿鐵”在大連的所謂功績(jī),是為日本的殖民政策披上一層美麗的外衣,美化了日本對(duì)中國(guó)的侵略行為。
借夏目漱石之筆,我們了解到了“滿鐵”時(shí)期,日本在大連為了推行殖民政策而建造的各項(xiàng)建筑及設(shè)施,其中如造船廠等很多建筑及設(shè)施至今仍保留了下來(lái)。另外,由于“滿鐵”的大力宣傳,滿洲也成為了日本人冒險(xiǎn)的精神樂(lè)園,很多日本人來(lái)連旅行甚至定居。
夏目漱石作為日本明治時(shí)期的文學(xué)巨匠,在他的唯一一部中國(guó)游記中,以大連為切入點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)滿鐵在中國(guó)東北的殖民地政策進(jìn)行了描寫(xiě),作品中透露出了夏目漱石對(duì)中國(guó)文化的喜愛(ài),同時(shí)也暴露了他作為文人的局限性。此外,他對(duì)大連自然風(fēng)光、建筑特色以及工業(yè)發(fā)展等的描寫(xiě)也為滿鐵時(shí)期大連人文歷史研究提供了有力的證據(jù)。