摘 要：小學(xué)語(yǔ)文作為學(xué)生初等教育階段的重要課程，其結(jié)合課程教育改革的新要求，不斷地在進(jìn)行著相應(yīng)調(diào)整。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和身心健康的發(fā)展，需要小學(xué)語(yǔ)文教師在日常教學(xué)中變化教學(xué)方法，強(qiáng)化教學(xué)設(shè)計(jì)。本文通過(guò)分析素質(zhì)教育的重要含義及現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)特征，淺談如何在素質(zhì)教育背景下進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;小學(xué)語(yǔ)文;創(chuàng)新教學(xué);策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）30-0052-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.30.044

創(chuàng)新教學(xué)作為現(xiàn)階段主要的教學(xué)方式之一，充分體現(xiàn)了嶄新的教學(xué)理念。創(chuàng)新型研究不斷實(shí)踐探索，結(jié)合問(wèn)題不斷改革，在依托小學(xué)生心理活動(dòng)的基礎(chǔ)上充分完成預(yù)期教學(xué)設(shè)計(jì)，使得小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)規(guī)避了以往沉悶的教學(xué)氛圍，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成具有十分積極的作用。

一、何為素質(zhì)教育

素質(zhì)教育在漫長(zhǎng)的教學(xué)內(nèi)涵研究中被賦予了多種定義，廣義上認(rèn)為素質(zhì)教育是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動(dòng)精神，以人的性格為基礎(chǔ)，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。素質(zhì)教育需要注重幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

1.由上及下是素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)之一。素質(zhì)教育是社會(huì)的整體需求，是從國(guó)家到學(xué)校乃至家長(zhǎng)不斷堅(jiān)持、不斷完善的結(jié)果，對(duì)于我國(guó)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。

2.素質(zhì)與涵養(yǎng)的雙重達(dá)標(biāo)。學(xué)生的道德、身心需要不斷地磨煉與提高，傳統(tǒng)教育的教學(xué)目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足現(xiàn)階段社會(huì)對(duì)人才的多重需求，綜合考量更為重要。

3.素質(zhì)教育作為民族復(fù)興的基礎(chǔ)，是一個(gè)長(zhǎng)期受益的關(guān)鍵項(xiàng)目。中華民族想要永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的根本就是人民的綜合素質(zhì)能力，只學(xué)結(jié)果不問(wèn)過(guò)程的傳統(tǒng)教育已經(jīng)被時(shí)代拋棄。

4.由授轉(zhuǎn)輔，將語(yǔ)文課堂變成討論、答疑的活動(dòng)室。語(yǔ)文教師需要在不斷提升自身綜合素質(zhì)能力的同時(shí)將課堂設(shè)計(jì)得更精妙、更富有意義，以便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的不斷提高。

二、現(xiàn)階段語(yǔ)文課堂教育的教學(xué)特征

1.觀念轉(zhuǎn)變遲緩，多角度教學(xué)匱乏。教師作為主導(dǎo)地位的課堂教學(xué)的弊端之一是學(xué)生不能夠主動(dòng)汲取知識(shí)，特別是語(yǔ)文課堂教學(xué)更具備這樣的特征。絕大多數(shù)的課堂時(shí)間仍由教師占據(jù)，學(xué)生自行理解與思考的時(shí)間很少，不斷積累的問(wèn)題會(huì)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣不斷降低，甚至形成厭學(xué)的情緒。另外，教師在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下，對(duì)多角度教學(xué)形式所帶來(lái)的教學(xué)成果認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致教學(xué)形式單一。

2.以主觀代客觀，忽視課堂交流。人會(huì)對(duì)自己不喜歡的事物有主觀的厭惡心理，小學(xué)生更是如此。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師的主觀思想往往牽制著學(xué)生，學(xué)生的主觀思考結(jié)果得不到釋放與表達(dá)的機(jī)會(huì)。脫離了自主探究的實(shí)際操作，學(xué)生對(duì)墨守成規(guī)的東西絲毫不感興趣，因此只有通過(guò)較好的課堂互動(dòng)，主觀與客觀的交融滲透，才能更好地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。

3.杜絕形式主義，實(shí)現(xiàn)真正活躍。學(xué)生的自主探知能力是至關(guān)重要的。目前，沉悶的課堂教學(xué)方式可能是所有課堂的通病，因而巧妙的教學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)更考驗(yàn)教師自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與綜合能力，“百家爭(zhēng)鳴”想必更有利于語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。當(dāng)然，表面的課堂活躍沒(méi)有實(shí)際意義，劇本式的課堂教學(xué)看似流暢連貫，但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高沒(méi)有絲毫的意義。

三、創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效途徑

1.讓學(xué)生成為課堂的主人。理念與方法的有效改革是創(chuàng)新教學(xué)的根本，如何突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛是當(dāng)下教師需要積極探索的。學(xué)生為課堂的永恒主體，促進(jìn)學(xué)生的多維度發(fā)展，高效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性是創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué)需實(shí)現(xiàn)的階段目標(biāo)。教師仍要對(duì)自身高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，創(chuàng)造有意義的課堂討論氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

2.挖掘潛力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性突破。由于小學(xué)生的年齡普遍較小，心智還在發(fā)育階段。成長(zhǎng)環(huán)境的不同造成學(xué)生的理解能力與感知能力也不盡相同，需要教師進(jìn)行差異化教育與引導(dǎo)，對(duì)部分學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性輔導(dǎo)，或者讓相對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)幫扶，這都是不錯(cuò)的方法。

3.靈活多變，豐富多彩，使學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。小學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力有很大的開(kāi)發(fā)潛質(zhì)，教師靈活多變、豐富多彩的教學(xué)設(shè)計(jì)恰好可以作為實(shí)現(xiàn)潛質(zhì)開(kāi)發(fā)的高效工具。例如，在教學(xué)過(guò)程中可以進(jìn)行“今天我是小老師”的活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)自身的理解向其他同學(xué)進(jìn)行知識(shí)的傳遞或討論，以鍛煉其表達(dá)能力;也可以用舞臺(tái)劇等形式進(jìn)行教學(xué)，角色的扮演更能夠讓學(xué)生感受人物的心理活動(dòng)，從而達(dá)到知識(shí)的強(qiáng)化記憶，使學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語(yǔ)

在培養(yǎng)學(xué)生人文意識(shí)與語(yǔ)文素質(zhì)的同時(shí)，將文字表達(dá)能力與語(yǔ)文應(yīng)用能力的提升貫穿在語(yǔ)文課堂教學(xué)中也是十分必要的。在素質(zhì)教育的背景下，更需要教師不斷地深造學(xué)習(xí)、鉆研探究，為學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)打牢根基，為語(yǔ)文教育的快速發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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[責(zé)任編輯 李 媛]

作者簡(jiǎn)介： 駱成林（1966.2— ），男，漢族，甘肅武威人，小學(xué)一級(jí)，研究方向：課堂教學(xué)研究。