淺談紀(jì)念館的發(fā)展趨勢及出路思考

朱菡

摘 要：紀(jì)念館是為紀(jì)念偉人、歷史文化名人或者重大歷史事件而建立的。追本溯源，用于紀(jì)念的人物或事件的場所古已有之，如古時(shí)用于紀(jì)念英雄人物的廟、祠堂、衣冠冢等。不過國內(nèi)嚴(yán)格意義上的紀(jì)念館多指，近百年以來尤其是在新中國成立以來的發(fā)展起來的新類型紀(jì)念類博物館。略微不同于以往博物館典藏和陳列的功能的是，紀(jì)念館作為一個(gè)為公眾提供科普、知識教育以及文化熏陶的場所，它不僅作為歷史的見證，更注重思想文化的傳承。通過展示有歷史價(jià)值和有紀(jì)念意義的物品，介紹人物的生平事跡，公眾不僅能夠了解相關(guān)的故事，還能夠從中得到精神上的熏陶。

關(guān)鍵詞：紀(jì)念館;發(fā)展趨勢;出路思考

隨著時(shí)代的發(fā)展，紀(jì)念館在以往同今日的角色分工以及轉(zhuǎn)換已經(jīng)有了改變。跟進(jìn)時(shí)代浪潮，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，發(fā)展紀(jì)念館新的歷史任務(wù)以及教育作用已經(jīng)勢在必行。然而目前紀(jì)念館所起的作用在實(shí)際中依舊有許多問題亟待解決。

1 新時(shí)代紀(jì)念館所面臨的幾個(gè)問題

1.1 紀(jì)念館的傳統(tǒng)經(jīng)營模式不適應(yīng)時(shí)代要求

紀(jì)念館目前所面臨的尷尬局面是：普通的群眾，若非單位、學(xué)校等大型組織、集團(tuán)進(jìn)行有組織的集會參觀活動(dòng)，大體上在平時(shí)的紀(jì)念館可謂是門可羅雀。究其原因，主要有幾點(diǎn)：第一，紀(jì)念館解說、游覽的趣味程度不高。傳統(tǒng)的紀(jì)念館在展覽歷史時(shí)，大多是以較為嚴(yán)肅、認(rèn)真的、類似于講授教科書式的風(fēng)格來向觀展人員進(jìn)行介紹，而在中間，亦少有互動(dòng)環(huán)節(jié)，使得歷史人物、事件給人以一種高高在上、遠(yuǎn)離生活的感覺，令大多數(shù)群眾長期以來形成了一種相對抵觸的情緒;第二，群眾的綜合文化素質(zhì)在短時(shí)間內(nèi)還難以提高。根據(jù)目前的教育情況以及環(huán)境，過去的應(yīng)試教育使得大多數(shù)人的關(guān)注點(diǎn)并不在知識的本身，對歷史和知識的共鳴感弱，而紀(jì)念館對于這類人而言，無異于是在復(fù)習(xí)過去遺忘的，令人感覺冰冷無情的書本知識，使得紀(jì)念館與群眾之間難以產(chǎn)生情感聯(lián)系以及互動(dòng)。第三，傳統(tǒng)紀(jì)念館本身的落后觀念阻礙了紀(jì)念館在現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展。傳統(tǒng)的紀(jì)念館，都是以觀眾前去參展，而紀(jì)念館本身并不會“走出去”，是一個(gè)較為封閉狀態(tài)，而新時(shí)代講究“營銷”二字，適當(dāng)?shù)男麄鳎叱鋈ァ按驈V告”等對宣傳紀(jì)念館、增加客流量是有很大的幫助的，而大多數(shù)紀(jì)念館依舊采取舊的“守株待兔”模式，等著群眾主動(dòng)上紀(jì)念館來，這樣陳舊的缺乏新意的經(jīng)營模式是難以打破門可羅雀的現(xiàn)狀的。

1.2 紀(jì)念館的建設(shè)和管理缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)

不同地區(qū)對于紀(jì)念館的水平參差不齊。東部地區(qū)城市的紀(jì)念館數(shù)量及比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于西部及偏遠(yuǎn)城市。某些紀(jì)念館的展廳展品過于陳舊，展品質(zhì)量不高。某些紀(jì)念館的展廳設(shè)計(jì)擁擠，展品的擺放凌亂，而某些紀(jì)念館的設(shè)計(jì)空間又過于空曠。一些城市的紀(jì)念館管理混亂、人員冗雜。有在紀(jì)念館展覽區(qū)附近的小攤小販缺乏管理的情況，甚至有些紀(jì)念館存在隱藏的亂收費(fèi)的項(xiàng)目。究其原因，主要有以下幾點(diǎn)：一、尚缺乏統(tǒng)一的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和管理措施;二、紀(jì)念館的建設(shè)用地缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn);三、我國不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化發(fā)展水平不同。

1.3 紀(jì)念館的專業(yè)性有待提升

某些紀(jì)念館的工作人員并沒有接受過相關(guān)的培訓(xùn)，不具備相關(guān)的科學(xué)及歷史文化方面的專業(yè)知識，在展品等物件的展示和保存、維護(hù)方面存在著諸多的盲區(qū)。相關(guān)從業(yè)人員知識水平和經(jīng)驗(yàn)的不足，導(dǎo)致紀(jì)念館在開展管理和推廣方面的工作時(shí)舉步維艱，同時(shí)也不利于紀(jì)念館的長遠(yuǎn)發(fā)展。隨著觀眾欣賞水平的發(fā)展和審美的變化，以后對于紀(jì)念館專業(yè)化的要求必然會越來越高。

2 新時(shí)代紀(jì)念館發(fā)展的趨勢以及出路

2.1 加大建設(shè)力度，規(guī)范管理

針對不同地區(qū)紀(jì)念館水平參差不齊、資源配置不均的情況，應(yīng)大力開展中西部地區(qū)及中小城市紀(jì)念館的建設(shè)。每一個(gè)城市都有自己的故事，都有屬于自己的獨(dú)特的記憶。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，人民精神文化生活的需求日益提高，在城市的建設(shè)中有一些具有歷史意義的紀(jì)念館供人們瞻仰和欣賞是非常重要的。同時(shí)，新時(shí)代背景下紀(jì)念館的管理進(jìn)一步規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)勢在必行。只有加強(qiáng)對紀(jì)念館的標(biāo)準(zhǔn)化管理，種種不和諧的亂象才能得到充分的治理，紀(jì)念館的專業(yè)化水平才會得到進(jìn)一步提高。

2.2 與互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化緊密結(jié)合

當(dāng)今的時(shí)代，是講究創(chuàng)新的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，而與科技、網(wǎng)絡(luò)結(jié)合，利用新媒體走親民路線已經(jīng)是一個(gè)企業(yè)或單位發(fā)展和經(jīng)營的常態(tài)化要求。處于新時(shí)代的紀(jì)念館，已經(jīng)不能夠再恪守老式傳統(tǒng)的經(jīng)營思維，而是應(yīng)該積極地轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念和管理方式，注重新媒體的運(yùn)用，同時(shí)采用更加高效的數(shù)字化管理。

3 結(jié)束語

綜合以上所存在的問題，新時(shí)代紀(jì)念館應(yīng)該首先學(xué)會“走出去”，積極地進(jìn)行向外宣傳，舉辦一些親民的現(xiàn)場活動(dòng)、知識競賽等趣味性項(xiàng)目進(jìn)行展館宣傳;其次，改變紀(jì)念館內(nèi)的解說、展出風(fēng)格。與時(shí)俱進(jìn)，利用好現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)科技的優(yōu)勢，建立、維護(hù)好屬于紀(jì)念館的網(wǎng)站、官方微博、公眾號等，積極與觀眾互動(dòng)，定時(shí)推送內(nèi)容、展出活動(dòng)。在平時(shí)的展出解說活動(dòng)中，改變過于古板的解說風(fēng)格，注重觀眾的體驗(yàn)，做到寓教于樂，甚至可以根據(jù)不同年齡段的參觀團(tuán)體設(shè)定有不同的參展路線、互動(dòng)環(huán)節(jié)，做到投其所好，供其所需，令群眾全身心地享受到由紀(jì)念館所呈現(xiàn)的歷史的真正魅力。

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