【摘要】在我國小學(xué)階段，學(xué)校公民教育較少開展，小學(xué)生公民意識相對淡薄、缺乏公共精神，所以在當前新形勢下，針對小學(xué)生的公民教育實施刻不容緩。為了有效增強學(xué)校公民教育，體現(xiàn)教育針對性，本文認為應(yīng)該首先從如何利用禮儀校本課程著手深入探究問題，為提升小學(xué)生的公民道德教育成效積極開發(fā)、管理、利用禮儀校本課程內(nèi)容，養(yǎng)成小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣與責(zé)任意識。本文以小學(xué)生公民道德教育養(yǎng)成為目標，以課內(nèi)外教學(xué)實踐、網(wǎng)絡(luò)教育為途徑，深度開發(fā)了符合小學(xué)生學(xué)習(xí)需求的禮儀校本課程，希望以此全方位深化小學(xué)德育教育過程。

【關(guān)鍵詞】禮儀校本課程;德育教育;公民意識;小學(xué)生;教學(xué)實踐

【中圖分類號】G633【文獻標識碼】A

德育教育是小學(xué)教育之根本，而德育的根本則是禮儀。在小學(xué)開展德育教育應(yīng)該合理、有效、靈活地結(jié)合禮儀校本課程內(nèi)容及設(shè)計路徑展開教學(xué)。首先明確教育目標，把握“以禮先行”的基本原則，再提出基本教育思路，導(dǎo)入教學(xué)方法，將禮儀校本課程與德育教育課程自然融于一體。

一、利用禮儀校本課程深化學(xué)校公民教育的基本目標與思路

（一）基本目標

圍繞小學(xué)生的德育教育應(yīng)該從培養(yǎng)小公民素養(yǎng)著手，深層次挖掘教育目標內(nèi)容，構(gòu)建教育內(nèi)容體系與評價體系，全方位探索小學(xué)生公民素養(yǎng)培養(yǎng)與良好習(xí)慣培養(yǎng)的正確教育方法。我們合理利用禮儀校本課程展開教學(xué)過程，全面滲透公民教育內(nèi)容是有它一定的價值意義的，希望在小學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生活過程中潛移默化地構(gòu)建公民教育體系，確保小學(xué)生在“校內(nèi)——校外”以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等任何場合都能隨時隨地學(xué)習(xí)公民德育內(nèi)容，做到“以禮先行”。

（二）基本教育思路

我校開展禮儀校本課程滲透公民教育的關(guān)鍵途徑包括課堂教學(xué)、課外活動教學(xué)、校外社會實踐以及網(wǎng)絡(luò)公民教育四大部分。

首先是課堂教學(xué)部分。它是小學(xué)實施公民教育，樹立學(xué)生行為道德禮儀的根本途徑。小學(xué)生的公民教育、禮儀教育并非是任何一門學(xué)科單獨所能承擔(dān)的，它還需要打破學(xué)科的界限，通過不斷的教學(xué)創(chuàng)新將公民禮儀教育內(nèi)容貫穿、滲透于教學(xué)活動中的每一個細節(jié)當中，如此有效減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的被動性。在課堂教學(xué)活動中，老師可以通過小組合作教學(xué)法、分層教學(xué)法、項目教學(xué)法等等引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、交流合作、結(jié)合生活經(jīng)驗再參與到問題解決過程中，潛移默化中增強他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們有興趣參與到社會中了解更多有關(guān)公民教育、禮儀教育的重要核心內(nèi)容。

其次是課外活動教學(xué)部分。它是小學(xué)公民教育、禮儀教育實施的主要方法。結(jié)合不同的公民禮儀教育內(nèi)容，老師可以組織學(xué)生在班級內(nèi)部的各項決策中參與投票選舉，讓他們切身體驗民主選舉的正確方法與整個流程，同時也體驗到民主選舉的優(yōu)越性與重要性;再一點就是引領(lǐng)學(xué)生也參與到班級甚至是學(xué)校的管理工作中，讓他們在更廣范圍的交流與管理工作中進一步增長公民意識，習(xí)得更多基本禮儀內(nèi)容。

再次是校外社會實踐教學(xué)部分。它是小學(xué)公民教育、禮儀教育的重要形式，它更為小學(xué)生校內(nèi)德育教育提供了廣闊舞臺。老師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進社區(qū)，走進公共場合展開校外社會實踐，通過調(diào)查、訪問等等互動交流方式了解社會上普通民眾的公民意識以及禮儀道德規(guī)范，開闊小學(xué)生眼界，讓他們了解到公民教育、禮儀教育的社會屬性。

最后是網(wǎng)絡(luò)公民教育。它是最為便捷的教學(xué)方式。學(xué)校嘗試在校園網(wǎng)絡(luò)中融入公民教育內(nèi)容，特別是將禮儀校本課程內(nèi)容呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中，與信息課程結(jié)合形成一種全新形式的公民教育模式。

二、利用禮儀校本課程深化學(xué)校公民教育的教學(xué)實踐做法

本文以我校公民教育的實踐過程為例，對利用禮儀校本課程深化學(xué)校公民教育的教學(xué)實踐做法進行分析，重點總結(jié)我校在教學(xué)應(yīng)用中的成功做法與成功經(jīng)驗。

（一）明確目標

我校遵循《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》所提出的相關(guān)規(guī)范，希望構(gòu)建一套“由禮育德，科學(xué)統(tǒng)合”的禮儀校本課程體系，重點在于培養(yǎng)小學(xué)生擁有良好的公民意識、社會責(zé)任意識和文明習(xí)慣，通過對他們進行禮節(jié)規(guī)范，逐步形成他們在學(xué)習(xí)、生活中良好的文明禮儀與公德習(xí)慣。

德育教育從細微處入手。我們制定出“行七禮，做榜樣”的禮儀課程，規(guī)劃學(xué)生在校的一天分別從“問好禮”“集會禮”? ?“課間禮”“課堂禮”“衛(wèi)生禮”“用餐禮”和“放學(xué)禮”這七個方面進行規(guī)范化，并要求嚴格地執(zhí)行與監(jiān)督。我們把“一日七禮”編成三字歌，例如“問好禮”：“進校園，微微笑，會鞠躬，會問好;遇客人，把足駐，鞠個躬，問聲好;離校園，有秩序，揮揮手，明天見;講文明，有禮貌，懂禮儀，我最棒！”學(xué)生讀起來朗朗上口，容易熟記于心。在日常生活中，學(xué)生也更加容易執(zhí)行，從而提高了學(xué)生的禮儀意識與良好習(xí)慣的養(yǎng)成，最終實現(xiàn)以禮育德。

（二）教學(xué)方法

在禮儀校本課程方案中，我校就圍繞課堂教學(xué)、課外活動、社會實踐、網(wǎng)絡(luò)公民教育四大方面分別設(shè)置了4個教學(xué)板塊。其中，運用不同教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生展開禮儀學(xué)習(xí)，不斷滲透、深化公民教育內(nèi)容。

1.構(gòu)建“尚禮”課堂教學(xué)環(huán)境

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“學(xué)校的物質(zhì)基礎(chǔ)就是對學(xué)生精神世界施加影響的重要手段，只有創(chuàng)造一個育人的環(huán)境，教育才能收到它預(yù)期的效果?！痹谖倚＃Y儀校本課程設(shè)計就是希望塑造出這樣一個育人環(huán)境，充分利用學(xué)校已有的物質(zhì)基礎(chǔ)對學(xué)生的精神世界加以影響。在課堂教學(xué)環(huán)境構(gòu)建過程中，我校宣傳欄、過道走廊、休息區(qū)、教室內(nèi)外都懸掛、布置了有關(guān)中國古代文明禮儀的故事內(nèi)容，例如經(jīng)典禮儀名篇、詩詞、格言警句等等，它們以圖文形式直觀呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生隨時隨地都能感受到禮儀教育的熏陶。

我們的禮儀校本課程劃分出“知禮”“懂禮”“明禮”和“行禮”4個重點單元，每個單元中都設(shè)置了4課時的內(nèi)容，主要是希望培養(yǎng)小學(xué)生的自制能力、自學(xué)能力和人際交往能力。在這4個單元教學(xué)中，每一個單元都是環(huán)環(huán)相扣、循序漸進的，其中包括了很多中華傳統(tǒng)文化哲理小故事、中華傳統(tǒng)禮儀小故事、名人名言以及禮儀詩歌等等。而在實際課堂教學(xué)中，老師也會結(jié)合學(xué)校德育主題月給出的主題，例如“話說禮儀”等等來展開教學(xué)，也會利用《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典著作進行教學(xué)，或者通過各種故事詩歌來引導(dǎo)學(xué)生懂得什么是禮儀，在理論教學(xué)后還會鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮，講一講發(fā)生在他們身邊的有關(guān)文明禮儀、社會公德的小故事，讓學(xué)生切身體會到其實身為一名城市公民，禮儀公德教育就在自己身邊。

2.融合校園特色豐富禮儀校本課程活動

我校是武術(shù)特色學(xué)校，我們也將校園武術(shù)特色內(nèi)容融入禮儀校本課程當中，在校內(nèi)開展了頗具特色的禮儀課外活動。基于民族精神內(nèi)蘊和偉大文化傳承兩大理念，我們希望通過豐富多彩的活動宣揚一種“以武健體、以武啟智、以武立德、以武揚善”的禮儀教育風(fēng)尚，教育學(xué)生成為真正的守禮有德、正直誠信、貫通正氣、外能講禮內(nèi)能修心的優(yōu)秀公民。我們武術(shù)進課堂已經(jīng)三年有余，我們的學(xué)生人人會武術(shù)，每個學(xué)期我們都圍繞武術(shù)特色開展豐富多彩的課外活動，例如“尋找武術(shù)小達人”活動，例如“武術(shù)揚中華”武術(shù)操團體賽等。還有我們的武術(shù)隊學(xué)生每年都會參加區(qū)、市、省級的各類傳統(tǒng)武術(shù)錦標賽等等。在活動過程中，除了專業(yè)的技術(shù)性外，我們強調(diào)的就是學(xué)生的課外禮儀教育，針對低年段學(xué)生主要圍繞“尚禮”實施基礎(chǔ)性教育，針對中年段學(xué)生展開“善藝”武術(shù)教學(xué)結(jié)合道德禮儀教育，針對高年段學(xué)生展開“厚德”升華禮儀教育。在整個教學(xué)過程中就深度融合了我校的校園特色與校本課程資源，基于特色引領(lǐng)凸顯課外教學(xué)豐富性，為小學(xué)生創(chuàng)造了良好的道德禮儀學(xué)習(xí)體系。

3.多方聯(lián)動的社會實踐禮儀校本課程

為了更進一步深化我校學(xué)生的禮儀教學(xué)過程，學(xué)校還專門組建了“育禮協(xié)會”，動員校內(nèi)所有教職員工參與進來，并邀請家長共同成立“家長監(jiān)督委員會”，形成一整套以學(xué)校為主體，以家庭社會為輔助的“學(xué)?！彝ァ鐣币惑w化禮儀校本課程管理網(wǎng)絡(luò)，同時形成“全員班主任工作制”。這一新網(wǎng)絡(luò)、新制度的形成意味著包括班主任、任課教師、家長在內(nèi)的所有人都要共同合作、共同商討教育良策，同時都需要承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生社會實踐習(xí)得道德禮儀知識的責(zé)任與義務(wù)。比如說從家庭教育層面來看，學(xué)校希望指導(dǎo)家長在日常生活中多教授給學(xué)生一些生活中、社會中需要運用到的文明禮儀與道德風(fēng)尚內(nèi)容，而學(xué)校方面也會與家長積極聯(lián)系，隨時獲取反饋，了解學(xué)生在家庭以及社會中的學(xué)習(xí)情況。再一點就是學(xué)校聯(lián)動社會的社區(qū)活動，大隊部會專門策劃相關(guān)活動，帶領(lǐng)學(xué)生走向社區(qū)、公共場合身體力行地體驗道德禮儀教育內(nèi)容，例如走進社區(qū)學(xué)雷鋒活動、關(guān)愛貧困戶送溫暖活動等等，教會學(xué)生尊老愛幼、學(xué)會謙讓、遵守社會秩序、交通規(guī)則和公共場合規(guī)范等等，在潛移默化中就培養(yǎng)了學(xué)生良好的禮儀行為習(xí)慣。

4.構(gòu)建禮儀教育的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)模式

最后，我校也為小學(xué)生構(gòu)建了禮儀教育的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)模式。該教學(xué)模式還要依靠學(xué)校、家庭的共同合力監(jiān)督，結(jié)合來自學(xué)校、家庭及社會等多方所提供的禮儀教育內(nèi)容營造良好的網(wǎng)絡(luò)教育空間。我們始終堅持“家長學(xué)?！钡墓灿Ｊ?，通過網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺隨時隨地與家長進行溝通合作，通過小視頻開設(shè)禮儀道德講堂，讓家長陪學(xué)生共同學(xué)習(xí)禮儀知識內(nèi)容。同時還利用微信公眾平臺建設(shè)了“學(xué)習(xí)成果分享會”，通過文字、視頻、音頻等多種形式分享教育心得，反饋學(xué)生思想動態(tài)與行為習(xí)慣，這極大程度上提高了學(xué)校道德禮儀教育的時效性與實效性。

三、總結(jié)

利用禮儀校本課程深化學(xué)校公民教育，培養(yǎng)小學(xué)生良好的公民意識與社會責(zé)任感，本文著重探討了禮儀教育對小學(xué)生身心健康成長的重要性，并從課堂教學(xué)、課外活動、社會實踐、網(wǎng)絡(luò)教育四個方面詳細論述了小學(xué)公民教育中禮儀教育的具體教學(xué)方法，旨在指出禮儀校本課程開發(fā)的重要性，希望能改變我校德育校本課程開發(fā)相對較少的現(xiàn)實不利局面，通過更加豐富的多元化教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)場景與教學(xué)體驗融合為小學(xué)生打造一個完美的、有價值的德育教育空間，從小培養(yǎng)他們具備良好的公民素質(zhì)。

參考文獻

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作者簡介：黃志清，女，1979年生，江西宜黃人，本科學(xué)歷，德育主任，一級教師，研究方向為學(xué)校德育小公民教育。