高職思想政治教育與企業(yè)文化的融合

摘 要：思想政治教育是高職德育體系的重要組成部分，也是培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)技能人才的關(guān)鍵途徑。當(dāng)前，國(guó)家重視高素質(zhì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，大力開展校企合作，企業(yè)文化與高職思想政治教育在育人過程中同樣發(fā)揮著重要的作用。本文從高職思想政治教育與企業(yè)文化的內(nèi)涵，分析二者融合的可能性與必要性，探討將高職思想政治教育融合與企業(yè)文化的策略，為培育高素質(zhì)技能型人才服務(wù)。

關(guān)鍵詞：高職;思想政治教育;企業(yè)文化;融合

基金項(xiàng)目：武漢城市職業(yè)學(xué)院青年課題：校企合作視域下高職思想政治教育實(shí)效性探究（項(xiàng)目編號(hào)：2017whcvcB01）。

黨的十九大報(bào)告明確提出“深化產(chǎn)教融合、校企合作”，正如習(xí)近平總書記所說，21世紀(jì)，人才是第一資源。深化校企合作，將高職思想政治教育與企業(yè)文化融合起來，共同服務(wù)于高素質(zhì)高技能人才的培養(yǎng)，服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興。

1 高職思想政治教育與企業(yè)文化

1.1 高職思想政治教育

思想政治教育一詞，最早是由劉少奇同志提出，1951年，劉少奇在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上首次提出了“思想政治教育”這一概念，他認(rèn)為“思想政治教育是思想工作中的政治性部分與政治工作中的思想性部分和的總和”。張耀燦在《思想政治教育原理》一書中指出，概括地說，“思想政治教育是指一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群眾用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”

高職思想政治教育應(yīng)該涵蓋在高校思想政治教育的范疇里，而江澤民總書記曾經(jīng)說“我們做宣傳思想工作，必須以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。這為高校思想政治教育概念最早提供了理論標(biāo)桿。高職思想政治教育具有交互性、行動(dòng)性、動(dòng)態(tài)性等鮮明的特點(diǎn)，通過各種行之有效的方式對(duì)高職生進(jìn)行以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為理念內(nèi)核與行動(dòng)指南的思想教育，引導(dǎo)其形成符合主流價(jià)值體系的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，成為能夠擔(dān)當(dāng)民族偉業(yè)的高素質(zhì)技能人才。

1.2 企業(yè)文化

企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)，是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織在自身發(fā)展過程中形成的以價(jià)值為核心的獨(dú)特的文化管理模式，是社會(huì)文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物，是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富的總和，對(duì)企業(yè)成員有感召力和凝聚力，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來，是企業(yè)長(zhǎng)期文化建設(shè)的反映。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。

企業(yè)文化具有獨(dú)特性，相融性，人本性，整體性的特征，在員工的思想教育當(dāng)中發(fā)揮著十分重要的作用。企業(yè)文化能激發(fā)員工的使命感，不管是什么企業(yè)都有它的責(zé)任和使命，企業(yè)使命感是全體員工工作的目標(biāo)和方向，是企業(yè)不斷發(fā)展或前進(jìn)的動(dòng)力之源。企業(yè)文化能凝聚員工的歸屬感，企業(yè)文化的作用就是通過企業(yè)價(jià)值觀的提煉和傳播，讓一群來自不同地方的人共同追求同一個(gè)夢(mèng)想。企業(yè)文化能加強(qiáng)員工的責(zé)任感，企業(yè)要通過大量的資料和文件宣傳員工責(zé)任感的重要性，管理人員要給全體員工灌輸責(zé)任意識(shí)，危機(jī)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，要讓大家清楚地認(rèn)識(shí)企業(yè)是全體員工共同的企業(yè)。企業(yè)文化能賦予員工的榮譽(yù)感，每個(gè)人都要在自己的工作崗位，工作領(lǐng)域，多做貢獻(xiàn)，多出成績(jī)，多追求榮譽(yù)感。企業(yè)文化能實(shí)現(xiàn)員工的成就感，一個(gè)企業(yè)的繁榮昌盛關(guān)系到每一個(gè)公司員工的生存，企業(yè)繁榮了，員工們就會(huì)引以為豪，會(huì)更積極努力的進(jìn)取，榮耀越高，成就感就越大、越明顯。

2 高職思想政治教育與企業(yè)文化融合的可能性與必要性

高職思想政治教育與企業(yè)文化在概念有較大的差異，但在實(shí)際作用上又有著一定的內(nèi)在統(tǒng)一性，兩者相互契合又相對(duì)獨(dú)立。

2.1 高職思想政治教育與企業(yè)文化融合的可能性

高職思想政治教育與企業(yè)文化融合的可能性體現(xiàn)在：第一，客體相近。高職思想政治教育和企業(yè)文化各有其內(nèi)在規(guī)律體系，然而無論是高職生還是企業(yè)員工，都是同樣的客體--人，也就是說其實(shí)質(zhì)上都將人作為自身工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)，都旨在通過相應(yīng)的內(nèi)容和方式，營(yíng)造出最佳的組織環(huán)境，提高人的素質(zhì)、激發(fā)人的潛能、強(qiáng)化人的意志，最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性和主動(dòng)性。第二，載體相近。高職思想政治教育和企業(yè)文化皆為意識(shí)形態(tài)范疇，高職思想政治教育和企業(yè)文化，都必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系為載體，并且通過相似的途徑開展工作，只是側(cè)重點(diǎn)會(huì)有所不同。

2.2 高職思想政治教育與企業(yè)文化融合的必要性

高職思想政治教育與企業(yè)文化融合的必要性則是因?yàn)閮烧吣繕?biāo)相近。高職思想政治教育的目的，是通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，進(jìn)一步凝聚人心，鼓勵(lì)奮斗，引導(dǎo)全體學(xué)生圍繞自己的戰(zhàn)略目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作，促進(jìn)自身的全面發(fā)展，成為符合社會(huì)發(fā)展所需要的人才，為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。企業(yè)文化的效果之一就是通過強(qiáng)化軟管理，調(diào)動(dòng)員工的積極性與創(chuàng)造性，促進(jìn)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到提升經(jīng)濟(jì)效益、進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的目的。因此兩者目標(biāo)相近，將高職思想政治教育與企業(yè)文化相互融合非常有必要。

3 高職思想政治教育與企業(yè)文化融合的途徑與策略

3.1 高職人生價(jià)值觀教育與企業(yè)價(jià)的價(jià)值觀融合

企業(yè)價(jià)值觀引領(lǐng)著企業(yè)全體員工的行為取向，是企業(yè)生存和發(fā)展的基本方向和行動(dòng)指南。將企業(yè)價(jià)值觀應(yīng)用到高職思想政治教育體系中，充分發(fā)揮企業(yè)價(jià)值觀尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才的人本性特點(diǎn)，推動(dòng)高職思想政治教育體系的創(chuàng)新，在思想政治教育中充分尊重高職生的主體地位，發(fā)揮他們積極性和主動(dòng)性，讓他們能夠自覺與社會(huì)主義主流價(jià)值體系相契合，自覺處理好個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，在思想政治教育的引導(dǎo)下激勵(lì)自己積極人生觀的形成。

推進(jìn)兩者的整合，重要途徑就是要“求同存異”，尋求兩者之間的最大公約數(shù)，以高職生的現(xiàn)實(shí)需要為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合企業(yè)用人需求，辯證看待個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，激發(fā)高職生的共鳴。例如在講到職業(yè)觀時(shí)，我們可以講海爾、蒙牛等優(yōu)秀企業(yè)的價(jià)值觀，我在課堂上甚至?xí)v自己當(dāng)初與先生一起創(chuàng)辦企業(yè)的事實(shí)，通過生活化的還原以提升其親和力，提升企業(yè)價(jià)值觀的有效度，更好地引領(lǐng)高職生樹立正確的人生價(jià)值觀。

3.2 高職人生目標(biāo)教育融合企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略目標(biāo)

企業(yè)目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)雖然在達(dá)成過程、未來愿景、內(nèi)在結(jié)構(gòu)等維度上存在著較大差異，但在引導(dǎo)主題按照一定的動(dòng)力體系實(shí)現(xiàn)目標(biāo)價(jià)值上是相通的。企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略目標(biāo)自身所具備的科學(xué)性、體系性、前瞻性、實(shí)效性的特點(diǎn)，可以與實(shí)踐層面與當(dāng)代高職生的人生目標(biāo)更為合拍，而優(yōu)秀的中國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略目標(biāo)所達(dá)成的企業(yè)主體發(fā)展與社會(huì)責(zé)任感，更是可以為高職生人生目標(biāo)的選擇提供良好的價(jià)值導(dǎo)向，在目標(biāo)價(jià)值取向日益多元的今天，如果還是通過傳統(tǒng)的刻板說教，忽視學(xué)生個(gè)體價(jià)值需求的模式來進(jìn)行教育動(dòng)員，其在很大程度上會(huì)出現(xiàn)“兩張皮”，效果將被弱化。高職人生目標(biāo)教育與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)融合，增強(qiáng)高職生對(duì)企業(yè)發(fā)展與國(guó)家發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)高職生自覺在實(shí)現(xiàn)自身進(jìn)步的同時(shí)并致力于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

高職思想政治教育，對(duì)高職生進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)教育，闡述某個(gè)典型企業(yè)與企業(yè)群的形勢(shì)與任務(wù)、挑戰(zhàn)與機(jī)遇、現(xiàn)狀與發(fā)展，引導(dǎo)高職生作為新時(shí)代的新青年，對(duì)特定目標(biāo)的使命感、責(zé)任感和緊迫感，反思自身的資源優(yōu)勢(shì)、現(xiàn)實(shí)訴求、發(fā)展取向，從而激勵(lì)自己發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，為未來而努力。例如華為把戰(zhàn)略目標(biāo)明確為：“以遠(yuǎn)大的目標(biāo)規(guī)劃產(chǎn)品的戰(zhàn)略發(fā)展，依靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴，鍥而不舍的艱苦追求，腳踏實(shí)地的精神，孜孜不倦的追求，使華為成為世界級(jí)領(lǐng)先企業(yè)，在國(guó)際市場(chǎng)上鑄就更大的輝煌”。在中美貿(mào)易摩擦不斷的今天，華為不僅沒有被擊垮，反而越挫越勇。將這一案例引入高職思想政治教育當(dāng)中，借助華為企業(yè)和任正非的家國(guó)情懷，必然會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生震撼，反思自我并進(jìn)一步完善自身的人生目標(biāo)。

因此，通過企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的結(jié)構(gòu)性優(yōu)勢(shì)提升高職生人生目標(biāo)制定的科學(xué)性，引導(dǎo)其確立遠(yuǎn)大目標(biāo)，強(qiáng)化成才意識(shí)，樹立投身于民族復(fù)興的偉大事業(yè)、獻(xiàn)身于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，有著極為有效的現(xiàn)實(shí)功用。

3.3 高職生自律意識(shí)和職業(yè)道德教育融合企業(yè)道德

包括高職生在內(nèi)的大學(xué)生是民族的希望，是中華文明的傳承者，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的中堅(jiān)力量，是青年中最富有朝氣和創(chuàng)造力的群體。因此，高職生的自律意識(shí)和職業(yè)道德對(duì)于社會(huì)的道德水準(zhǔn)具有一定的導(dǎo)向作用，甚至影響著整個(gè)中華民族的偉大復(fù)興。另外，從個(gè)體的成長(zhǎng)角度看，高職階段是學(xué)生穩(wěn)定世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)階段所樹立起來的價(jià)值取向與行為方式，將在其一生中產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響，而良好的自律意識(shí)的形成，為今后高尚的職業(yè)道德的養(yǎng)成以及提升自身綜合素質(zhì)的打下基礎(chǔ)。

企業(yè)道德是企業(yè)文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生和形成不僅有領(lǐng)導(dǎo)者的積極倡導(dǎo)，有意識(shí)的培養(yǎng)群體精神風(fēng)貌、行為方式。通過其與高職思想政治教育的有效整合，可以更好的發(fā)揮企業(yè)道德體系優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化高校思教工作的內(nèi)容、途徑、方法，從而為培養(yǎng)高職生規(guī)范自律意識(shí)、培養(yǎng)職業(yè)道德奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。盡管企業(yè)與高職的管理教育對(duì)象有所差異，但是其管理教育的對(duì)象都是有思想的人，因此企業(yè)道德中對(duì)員工規(guī)范自律意識(shí)的要求，經(jīng)過一定的轉(zhuǎn)化完全可以納入到高職思想政治教育體系中，成為培養(yǎng)高職生樹立規(guī)范自律意識(shí)、培養(yǎng)職業(yè)道德的強(qiáng)大的思想武器與智力支持。

因此，通過企業(yè)的道德體系，來加強(qiáng)高職生自律意識(shí)教育，預(yù)防各種失范行為的發(fā)生，并且在日后的工作當(dāng)中自覺遵守職業(yè)道德，對(duì)于個(gè)人、家庭乃至國(guó)家民族都是非常有意義的。

除了以上途徑和策略，高職還可以結(jié)合企業(yè)的責(zé)任制培養(yǎng)高職生的責(zé)任感，結(jié)合企業(yè)形象和社會(huì)效應(yīng)引導(dǎo)高職生不斷完善自我，在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的今天，企業(yè)創(chuàng)新理念對(duì)高職生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)大有裨益。

4 結(jié)語

企業(yè)文化與高職思想政治教育的客體載體相近，為兩者的融合提供了可能性;企業(yè)文化與高職思想政治教育的目標(biāo)相近，為兩者的融合提高了必要性。新時(shí)代需要新人才，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的今天，高職能夠站在時(shí)代前列，結(jié)合企業(yè)的價(jià)值觀、戰(zhàn)略目標(biāo)、企業(yè)道德、責(zé)任機(jī)制、企業(yè)形象、創(chuàng)新意識(shí)等各個(gè)方面，融合到思想政治教育當(dāng)中。希望通過本論文的研究，形成企業(yè)文化與高職思想政治教育的融合機(jī)制，并通過這一具有理論與實(shí)踐指導(dǎo)意義、可操作性強(qiáng)的機(jī)制能夠在高職思想政治教育工作實(shí)踐中得以實(shí)施，為增強(qiáng)高職思想政治教育的實(shí)效性，培養(yǎng)更加優(yōu)秀的高素質(zhì)技能型人才有所幫助。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平.在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-03-18（第一版）.

[2]習(xí)近平.在全國(guó)教育大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-09-10（第一版）

[3]孫永波.企業(yè)文化管理[R].宣講家，2018-06-29.

[4]孫東輝，李明強(qiáng).校企合作模式下的高職學(xué)生職業(yè)道德教育的內(nèi)容與機(jī)制研究[J].考試周刊，2015，（43）：163-164.

作者簡(jiǎn)介

李旭冉（1986-），女，湖北武漢市人，武漢城市職業(yè)學(xué)院講師，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究所研究員，法學(xué)碩士，主要從事思想政治教育教學(xué)與研究。