淺析贛南蘇區(qū)紅色繪畫藝術研究創(chuàng)作模式

摘 要：贛南蘇區(qū)紅色繪畫藝術是抗日戰(zhàn)爭階段的產(chǎn)物，具有一定的地域特點和歷史特點，并且在繪畫藝術的表現(xiàn)中呈現(xiàn)極強的革命性和整治性，在戰(zhàn)爭階段能歐給予人民群眾和革命戰(zhàn)士極強的精神支撐。即便是在當下藝術現(xiàn)象與日俱增的環(huán)境中仍舊能夠具備自身極強的藝術性，具有深遠的歷史意義和藝術價值。

關鍵詞：贛南蘇區(qū);紅色繪畫;藝術形態(tài)

基金項目：2019年度贛州市社會科學研究課題（項目編號：19336）。

紅色文化的產(chǎn)生具有極強的社會歷史特點以及產(chǎn)生沿革特點，創(chuàng)造的主要群體是中國共產(chǎn)黨人，在歷史進程中將極強的精神力量轉化成為當下支撐人民群眾進行斗爭的現(xiàn)實依據(jù)，具有極強的精神指引作用。早在第二次國內革命階段，中國共產(chǎn)黨人就在贛西南、閩西等地區(qū)建立了中國革命根據(jù)地，成為了支撐革命建設的重要精神力量，在地區(qū)的建設和發(fā)展的進程中也呈現(xiàn)出了具有歷史意義和藝術價值的紅色繪畫作品。

1 贛南蘇區(qū)紅色藝術的發(fā)展概述

贛南蘇區(qū)居住的主要群體是客家人，客家人的淵源開始于兩晉時期，由于北方地區(qū)的戰(zhàn)亂十分嚴重，大量的百姓和土地飽受戰(zhàn)火的影響，一部分居民為了謀求更為穩(wěn)定的生活，進而渡江南下，移民到具有良好自然環(huán)境和較為閉塞的地區(qū)，進而開展自身的生活。正是因為客家人的存在，在抗戰(zhàn)時期給予了中國共產(chǎn)黨人極大的幫助和引導，是歷史進程中不可或缺的力量。

漫畫在藝術表現(xiàn)形式中是較為直觀并且具體的形式，并且不受群眾文化水平和素養(yǎng)的影響，基本上都能夠被群眾理解。在漫畫的影響和鼓舞下，更多客家人逐漸投身于革命斗爭中，對于整體的革命斗爭具有不可磨滅的歷史作用?！豆盘飼h決議》曾經(jīng)反復強調，在紅軍進行革命宣傳的過程中應當提升政治教育的影響，協(xié)同人民群眾進行整體性的抗戰(zhàn)活動。進而有效消滅反動勢力，促進革命的整體成功。其中就將漫畫作為革命斗爭中的政治宣傳工具之一。

在黨中央和政府的高度重視和支持下，在贛南蘇區(qū)開展了豐富多樣的漫畫創(chuàng)作，其中表現(xiàn)為漫畫、壁畫、墻報、畫報等等形式的政治宣傳和教育，在最大限度上有效組織現(xiàn)有力量進行革命事業(yè)的宣傳。在進行革命宣傳的早期，基本上的形式是人民群眾自發(fā)形成的，具有隨意性和零散性的業(yè)余活動。隨著活動的不斷發(fā)展和成熟，進而形成了具有組織性和紀律性的革命教育機構，例如，“工農(nóng)劇社美術部”、“工農(nóng)美術社”等等。并且在黨中央的指導下舉辦了相應的美術作品展覽，更將美術作品的創(chuàng)作和產(chǎn)生提供了相應的藝術指導和空間，給予紅色繪畫更多的發(fā)展前景和空間，建立更為完善的創(chuàng)作機制。

2 贛南蘇區(qū)紅色繪畫的創(chuàng)作形式

2.1 贛南蘇區(qū)紅色繪畫具有強烈的階級性和革命性

贛南蘇區(qū)在上世紀的產(chǎn)生和發(fā)展主要是在客家人群眾中產(chǎn)生的，并且在當時的社會發(fā)展中，客家人的群眾基礎并不具有較強的文化素養(yǎng)和水平，基本上是完全由農(nóng)民和手工藝者組成的。因此，在進行紅色藝術創(chuàng)作的過程中應當保證創(chuàng)作的作品具有群眾基礎，能夠滿足不同群眾的審美需求和體驗，能夠將繪畫作品進行階段性和區(qū)域性劃分，有效調動廣大人民群眾的積極性，進而能夠有效的調動人民群眾參與到抗戰(zhàn)斗爭中，爭取戰(zhàn)爭的全面性勝利。

繪畫作品能夠有效反應當下的社會現(xiàn)象，以及百姓的生活狀況，引導百姓產(chǎn)生推翻舊社會的主張和暢想，提升我黨在領導革命斗爭中的優(yōu)勢地位。1933年4月23日《全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來》刊登在《紅色中華》中，畫面上的紅旗飄動，革命戰(zhàn)士手握鐮刀，地球上寫著“全世界”。這種繪畫作品簡明生動，能夠有效反應出區(qū)域人民團結一致的信心以及爭取革命斗爭勝利對的勇氣。

2.2 贛南蘇區(qū)紅色繪畫具有普及性和大眾性

贛南蘇區(qū)的紅色繪畫作品應當切合人民群眾的真實需求，能夠與群眾產(chǎn)生情感上的共鳴，進而有效調動群眾的斗爭積極性。在特定的歷史階段，群眾基本上不具備文化基礎，文化素養(yǎng)較為薄弱。因此，在進行文化創(chuàng)作的過程中應當有效將真實的社會情況以直觀的形式反映給群眾。作品中的基本內容都是工農(nóng)兵斗爭、學習、工作、勞動、學習、生活等現(xiàn)象，具有極強的社會基礎以及鮮明生動的大眾性。

2.3 贛南蘇區(qū)紅色繪畫具有藝術性

贛南蘇區(qū)的紅色繪畫在藝術表現(xiàn)形式上具有多樣化的特點，體現(xiàn)在生活環(huán)境中的各個方面，例如，標語、郵票、壁畫等等。但是，在每一種繪畫作品的表現(xiàn)上都具有良好的藝術特點，能夠保證繪畫作品的構圖、色彩、內容的運用上具有良好的社會效果和觀賞效果，通過成熟的筆觸能夠展現(xiàn)當下的社會現(xiàn)象，想群眾展示當下社會上的重大事件，提升群眾投身革命事業(yè)中的積極性和主動性，促進群眾參與革命事業(yè)的決心。進而起到聯(lián)合群眾進行斗爭的主要目的。

3 結束語

二十世紀三四十年代中，我國的社會性質和社會情況較為復雜多變，也成就了贛南蘇區(qū)具有自身特點的藝術形式，在紅色繪畫的表現(xiàn)中具有極強的自身特點，也能夠在一定程度上彰顯我國繪畫藝術和歷史進程的演變。在戰(zhàn)火紛飛的年代中，一部分紅色繪畫在精神上支持了革命者堅定的信心和勇氣，給予了繪畫歷史，以及我國近代史就進程中濃墨重彩的一筆。

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作者簡介

彭日偉（1981-），男，漢族，江西寧都人，研究生，贛南師范大學科技學院助教，研究方向：美術教育。