《押沙龍，押沙龍》的多視角敘事

張霞

（川南幼兒師范高等?？茖W校，四川內(nèi)江 642150）

威廉?？思{是二十世紀美國最杰出和最享譽世界的現(xiàn)代小說家之一?！堆荷除垼荷除垺肥歉？思{小說創(chuàng)作鼎峰時期的集大成之作。?？思{自己“宣稱它是迄今美國人寫得最好的一部小說?！毙≌f主要講述的是19世紀美國南方密西西比州杰弗遜鎮(zhèn)的一大望族—薩德本家族的發(fā)家致富到最后沒落毀滅的故事。肖明翰在《威廉福克納研究》中這樣說到：“少年時因貧窮受過屈辱的托馬斯·薩德本在1833年帶一批黑奴突然出現(xiàn)在密西西比州的杰弗遜鎮(zhèn)，不知用什么手段從一個印第安人那里搞到了100平方英里的處女地?！Y(jié)了婚，生了兒子亨利和女兒朱迪絲?！_德本本人戰(zhàn)后回家，目睹其巨大的莊園縮小到一英里，兒子不知去向?！@個曾經(jīng)顯赫一時的大莊園主家庭就這樣敗落并最終消失了，只留下一些傳說供人們擺談?！?/p>

1 《押沙龍，押沙龍》介紹

作為一部實驗小說，《押沙龍，押沙龍》最有價值的地方的其獨特的形式。這是一部難懂的小說，這部小說的難就難在其獨特的敘事模式上。福克納把一個原本完整的故事解成四個碎片，分別由四個不同的講述者來進行講述。每一個講述者都從自己的立場出發(fā)，結(jié)合自己的看法和自己的想象、推理，竭盡所能的還原薩德本這個家族傳說中的各種難解之謎。這就是《押沙龍，押沙龍》中的多視角敘事藝術(shù)。托馬斯·薩德本是小說中的一個關(guān)鍵性人物，小說全篇的講述就是圍繞薩德本展開的。如何對薩德本的故事進行講述就成為布局全篇的一個重要問題。?？思{在《押沙龍，押沙龍》小說中的謀篇布局并沒有采用傳統(tǒng)的全知全能的敘述方式，而是在薩德本這個主人公之外設置了四個講述者。這四個不同的講述者從各自不同的角度出發(fā)來還原薩德本家族的故事，然后進行反復的復述，共同構(gòu)成一個完整的薩德本家族的歷史。

2 《押沙龍，押沙龍》敘事分析

小說中第一個講述薩德本家族故事的是薩德本的小姨子羅莎小姐。她以陰森恐怖、悲憤填膺的語調(diào)強烈的表達了對薩德本的恨。在羅莎小姐敘述中的薩德本是這樣子的：“不是一個紳士?！獛е鴥砂咽謽屢约耙粋€姓氏，這個姓氏以前誰都沒有聽說過?！痹诹_莎小姐的眼里，薩德本是妖魔的化身，是“窮兇極惡的無賴和魔鬼”，是“一個妖魔，一個惡棍”。他的所作所為不僅給自己招至了殺身之禍，而且殃及了整個家族的子孫后代。薩德本是“天堂不會要地獄不敢收”的惡魔。羅莎小姐對薩德本的憎恨是有原因的。首先，她從小就被姑姑灌輸了對薩德本的恨，因為薩德本和她姐姐的婚姻在當年受到了全鎮(zhèn)人的反對，使得她的整個家族蒙羞。其次，她姐姐去世之后，薩德本決定向她求婚，但薩德本很快改變了想法，要生下一個男孩且健康的活下來了才能結(jié)婚。薩德本的這種做法深深的傷害了自尊心極強且具有社會優(yōu)越感的羅莎小姐，以致在四十三年之后羅莎小姐的內(nèi)心仍然保留著對薩德本的仇恨。

在羅莎小姐的敘述存在著一定的矛盾：有對薩德本的仇恨，也有對薩德本的欽佩。而對薩德本的欽佩雖然羅莎小姐極不愿承認，但卻存在于她的內(nèi)心深處。比如她贊美薩德本的勇敢“一無所有地面對未來為南方安排的命運，只有自己一雙空手和一把他至少沒有拱手交出的劍，還有他那位戰(zhàn)敗的總司令簽發(fā)的英勇嘉獎令。”說薩德本具有“英雄的氣質(zhì)和形象”。

小說第二個出場對薩德本進行敘述的是康普生先生?？灯丈壬臄⑹鼍哂小半p重指向”：即他在講述薩德本故事的同時也指向羅莎小姐的敘述，同羅莎小姐進行爭論。康普生先生有意識的把薩德本塑造成一個英雄形象。康普生先生作為一個通過奮斗出過“州長和將軍”這樣的后代，他對那些白手起家，靠自己的意志、奮斗發(fā)跡強人們的開拓精神充滿了仰慕之情。而薩德本就是這樣通過自己的超強意志和奮斗，最終實現(xiàn)自己藍圖的強人。因此，在康普生先生的敘述中，薩德本是開拓時代的英雄。比如在小說中有這樣一個場面：薩德本帶著鮮花去同埃倫訂婚，而他身后跟著差不多半個鎮(zhèn)子的在委員會帶動下想逮捕他的人。這時候薩德本沒有慌張，而顯得非常的冷靜沉著，與那些猶豫不決想要逮捕他的人形成了鮮明的對比。

康普生先生的敘述核心是亨利、邦恩和朱迪絲之間的三角關(guān)系。邦恩是亨利的大學同學，圣誕節(jié)放假回家途中在亨利家逗留時，鎮(zhèn)上的人盛傳說他是朱迪絲的未婚夫，但這個婚事卻被薩德本否決了。薩德本之所以否決這樁婚事，康普生先生的解釋是邦恩在新奧爾良有一個舉行過“婚禮”的八分之一黑人血統(tǒng)的情婦。并認為邦恩“至少是一個處心積慮的重婚犯，如果不是一個徹頭徹尾的惡棍的話。”如果邦恩就如同康普生先生所描述的那樣，那么薩德本拒絕這門婚事也是理所當然的。康普生先生的敘述帶有強烈的主觀性。

小說中第三個出場的敘述者是昆丁。昆丁主要講述的是薩德本早年的生活。昆丁的講述其實是一種轉(zhuǎn)述，他轉(zhuǎn)述的是羅莎小姐的講述和康普生先生的講述。讀者可以從昆丁的敘述中可以了解到：童年的薩德本經(jīng)歷了一次改變他一生的事件——薩德本因事去一座大莊園，但因貧窮只能從后門進入，莊園的大門顯得那么的富麗堂皇，卻因為他貧窮而拒絕他進入。也是從這時起建立一座大莊園成了他的夢想。年幼的薩德本“知道了白人與黑人之間的區(qū)別，而且正在看到白人與白人之間的區(qū)別”。在揭示薩德本為什么要拒絕邦恩成為朱迪絲未婚夫的問題時，昆丁的解釋和康普生先生的解釋是完全不同的。在昆丁的講述中邦恩這個帶有黑人血統(tǒng)的兒子一心想要得到薩德本的認同，但薩德本卻拒絕認同，薩德本要維護的是南方固有的“種族純潔”，而帶有黑人血統(tǒng)的邦恩破壞了南方的“種族純潔”。昆丁認為，薩德本即是“種族主義的惡魔”，又是“南方英雄”；薩德本即是南方罪惡的代表，又是舊南方早期開拓者的代表。這是因為昆丁是生長在舊南方，血液里流淌著舊南方人的血液，因此他欽佩舊南方開拓者所體現(xiàn)出來的不屈不饒的精神；但他同時作為新一代的年輕人，比先輩們有著更清醒的認識，因此他感知到了舊南方的殘忍和罪惡。昆丁在理智和情感的折磨中對舊南方是即愛且恨的，對舊南方的代表人物薩德本也是如此。

小說中第四個出場的講述者是昆丁哈弗大學的同學施里夫。施里夫來自加拿大，對美國南方一無所知。施里夫在講述的過程中，不停的同昆丁進行對話，并且相互補充相互爭論。施里夫主要講述從昆丁那里聽來的故事，在講述的過程中加入了自己的理解。施里夫不斷用戲稱“羅莎嬸嬸”來揭示昆丁與舊南方的特殊關(guān)系。施里夫?qū)λ_德本這個人物的看法與昆丁并不相同，在講述中施里夫幾乎一直用“魔鬼”、“妖怪”來稱呼薩德本。在他的講述中薩德本是一個殘忍、冷酷的人。施里夫?qū)λ_德本的批判主要表現(xiàn)在對邦恩這個人物的塑造上。邦恩在康普生先生的講述中是一個“重婚犯”，而在施里夫的講述中邦恩是充滿人性的。他把邦恩看成是在可憐的尋求著無法得到父親承認的“悲劇性蘭西納特”。正如康普生先生貶低邦恩是為了提高薩德本的形象一樣，施里夫美化邦恩是為了反襯薩德本的殘忍、冷酷。

3 結(jié)語

《押沙龍，押沙龍》通過四個不同的敘述者從不同的視角來講述薩德本的故事。他們都力圖破解這個家族傳說中的各種不解之謎，試圖還原薩德本家族的歷史。四個講述著分別從自己的立場出發(fā)，根據(jù)自己的思想情感再加上自己的想象，竭力的講述、還原一個完整的薩德本家族的故事。由于他們立場和看法不一樣，對舊南方的認識不一樣，因此他們在講述薩德本的故事時，敘述的重點和方式也不一樣。這就造成了文本的難讀性和意義的多樣性。薩德本家族的真正歷史到底是什么，需要讀者根據(jù)敘述自己去判斷。